Дерев'яний посуд. У народів лісової смуги, в тому числі чувашів, була сильно розвинена обробка дерева. Як і шануй все домашнє начиння виготовлялася з дерева. Інстру-ментів по деревообробці було багато: бурав (пăра), ко-ловорот (çаврам пăра) служать для свердління отворів і ямок в суцільному матеріалі; долото, стамеска (ăйă) - інстр-рументи для видовбування отворів, гнізд, пазів (ира); долото велике (кăра) застосовується для вибірки пазів бре-вен, дощок, при виготовленні ступ, корит, діжок і дру-гих довбані виробів.
Поперечний Тесло (пулл) використовувалося при видав-бліваніі дерев'яного посуду, корит, човнів. Всевозмож-ні ножі (çĕçĕ) використовували для різьблення рельєфів і ук-рашений.
За способом виготовлення і характером використання дерев'яне начиння можна розділити на кілька груп: 1) утворює довбана з цільним дном; 2) довбані судини зі вставним дном; 3) клепані вироби; 4) посуд з бере-сти, лубу, кори; 5) плетені начиння з лози, лика, дранки, коренів.
Довбані судини були зручні для обробки ре-вати зерна, круп, борошна та багатьох інших продуктів. В ос-новних цельнодолбленой була столовий посуд - чаші, з-Лонки, ковші, ложки. Довбані знаряддя використовувалися при товчений зерна (пшона, полби, ячменю, проса), насіння конопель, солі, а також обробки сировини (кудели, сукна). Для цих цілей використовували ступи (кілĕ) і песто (кісĕп). Потрібну форму довбання судинах надавали технікою випалювання, доведення і розчищення в таких випадках вироб-дили за допомогою доліт. Зменшену форму ступи мали сільнички (тăвар килли). Цей предмет часто прикрашали різь-бій - геометричними візерунками. Солонка-ступка була в кожному домі, так як раніше кам'яну сіль продавати не-меленої.
Долбленой була коритоподібна начиння - начевкі для борошна (такана), корита (Валашко, кункăра, шан).
Довбана посуд зі вставним дном використовувалася для зберігання і перенесення продуктів. Чудове виро-лиє цього виду - çÿпçе - видовбана з товстого липи діжка - укладання для зберігання одягу. Çÿпçе входило як обов'язковий елемент в придане нареченої, воно прикрашалося різьбленням. До цього ж типу відноситься пахтаніца (уйран çÿпçі), яка використовується і в наші дні для СБІ-вання масла.
Вироби, виконані довбанням зі вставним дном, відомі під загальною назвою чĕрес. Основні їх види: чĕрес - діжка для зберігання продуктів, кăвас чĕресĕ - діжа, пăт чĕресĕ - пудовка (міра сипучих тіл в один пуд), Патмана, касмак - ємності для меду або зерна в 4 пуди, сĕт чĕресĕ - відро для молока, Чилек , ленкес, хăлаш - довбані відерця і ін. Деякі судини призначені-лись для пива і мали довгі і вузькі горлечка: чăрхат, Чараки, талпар, янтарю, камшаяк, çавраяк. Чіряси виготовляли зі стовбурів липи або осики висотою від 20 см до 1 м і більше.
Дерев'яні клепані відерця з кришкою і ручкою, як і довбані відра, називалися чĕрес. Спеціально для води і доїння корів призначалися клепані відра з носи-ком (вітре, зграя). Для носіння води вони робилися з уш-ками і з прив'язаними до них мотузками або сиром'ятної-ми ременями. Кадушечкі для носіння турăх уйранĕ (молочного напою) мали щільно закривається дахів-ку - це Чилек, лакăм.
У побуті чуваші широко користувалися посудом з бере-сти - зшивна туес і Кузовков (пурака) циліндри-чеський форми.
Багато предметів начиння плели з лози. З черемхи-вих або вербових прутів виготовляли кошик для ложок (çăпала пĕрні). Побутували судини, плетені з дранки, лози та смужок берести, лика, пучків трави. Так робили, наприклад, чаші для хліба. З вербової лози плели сінної капшук (лăпă), різні кошики (çатан, карçінкка), ку-Зовком, Курмани, скриньки, меблі, рибальські снасті.
Глиняний посуд виготовляли із заздалегідь заготовлений-ної глини. Глину клали в дерев'яний ящик і засновник-но м'яли ногами, руками, щоб вона була м'якою, еластичний-ної і при скручуванні з неї джгута не розривався. Після цього з глини робили заготовки різних розмірів в за-лежно від величини посуду. Заготовки - це невеликі-рілі шматки глини, скачані в товстий і короткий джгут.
Формування судини проводилася на ручному або ніж-ном гончарному крузі. Виготовлена посуд після про-сушіванія покривалася глазур'ю, що надавало їй міцність і блиск. Після цього вона обпікалася в спеці-альної печі.
Чуваські гончарі виготовляли різноманітний посуд-ду: горщики, корчаги (чÿлмек, Куршаков), глечики для моло-ка (мăйлă чÿлмек), для пива (кăкшăм), миски (çу Навзнач-ки), миски (тăм чашăк), жаровні, рукомийники (кăмкан).
Вони були найрізноманітніших форм і стилів. Абашевская, іменьковской, булгарские і інші стилі розрізнялися ви-дами і формою, орнаментом.
У домашньому господарстві чувашів використовувалася і ме-левих посуд (чавунна, мідна, бляшана).
Одним із стародавніх судин, без якого не могла обходити-ся жодна сім'я, був чавунний казан (хурал). У госпо-стве було кілька видів котлів різних розмірів.
Котел, в якому готували обід, висів над вогнищем в хаті. Котел великого розміру для варіння пива, їжі під час великих свят, підігріву води підвішувався над вогнищем халупи (літньої кухні). Чавун в чуваському госпо-стве з'явився порівняно пізно. До числа старовинного посуду відноситься сковорода (çатма, тупа).
Поряд з чавунним посудом використовували мідну: мед-ний жбан (чăм), рукомийник (кăмкан), ендова (янтарю), з-суд для пиття медівка і пива, за формою нагадував в деяких випадках коня-інохіддю (çурхат). У складі ку-хонного інвентарю були і інші металеві предме-ти - кочерга (турчка), рогач, косар (кусарі), ножі (çĕçĕ), треножник (Такан).
У заможних сім'ях набували самовар. З кінця XIX в. під міським впливом в селі з'являються ж-корисної відра, скляні пляшки. Металеві лож-ки, ополоники, чашки, каструлі, тази, корита набули поширення вже за радянських часів.