І тут на місячний диск почав наповзає серп земної тіні. Колір місяця прийняв неприродно помаранчевий відтінок. Марс, який тоді максимально наблизився до Землі, світився недобрим червоним світлом трохи вище Місяця. Чим більше Місяць заходила в тінь Землі, тим яскравіше сяяли зірки. Чумацький Шлях розлився по небу річкою мерехтливої алмазної пилу. Я так довго стояв з задертою головою, що затекла шия. Але пішов я, лише коли на небосхил наповзли хмари, приховали від мене зірки, і повалив сніг.
Отже, Сонячна система, яка в нашій моделі виявилася не більше кавової чашки, укупі з сотнями мільярдів інших зірок зі своїми планетні системи складають Чумацький Шлях. А сам Чумацький Шлях - лише одна зі ста мільярдів галактик Всесвіту. Повідомлення, що летить зі швидкістю світла, досягне протилежного кінця Всесвіту за п'ятнадцять мільярдів років.
«Коли бачу Твої небеса - діло пальців Твоїх, місяця й зорі, що Ти встановив, то що є людина, що Ти пам'ятаєш про неї, і син людський, про якого Ти згадуєш?» - запитує псалмопевец (Пс 8: 4, 5). Чудовий питання. Він не дає забути про те, яке моє місце в величезної Всесвіту. А я так часто про це забуваю! Люди - щіпка пилу, розсіяна по поверхні непримітною планети. І в центрі всього - Бог, джерело сили і любові, який неможливо охопити розумом. Перед лицем такої дійсності ми можемо або злитися з поверхнею планети, як і личить незначного гуманоїду, або підняти погляд до небес і вимовити: «Господи, Боже наш! Як велично ім'я Твоє по всій землі! »(Пс 8:10).
Отже, після подібних роздумів, за спогадами про побачене в горах і в небесах я і приступаю до дослідження таїнства молитви. Обидва погляду - з висоти і з землі - дозволяють вловити відблиск реальності, яку бачить Бог. Немов спалах блискавки, молитва на частки секунди висвічує те, на що я наполегливо закриваю очі: я безпорадний і слабкий. Будинки накопичуються незавершені справи, ніяк не вирішуються проблеми з сім'єю та родичами, мучать спокуси, підводить здоров'я, потрібно будувати плани на майбутнє. Але всі свої турботи я несу в іншу реальність - в ту, яка більше моєї. І там вони дивним чином знаходять інший зміст.
Молитва - ліки від короткозорості. Вона нагадує мені те, про що я постійно забуваю. Я наполегливо прагну помінятися з Богом місцями: хочу, щоб Він служив мені, а не я Йому. Бог нагадував Іову, що у Господа Всесвіту багато справ. Непогано було б хоч на хвилину перестати скаржитися на долю і поглянути на події очима Бога:
«Де ти був, коли Я основував? Скажи, якщо знаєш. Хто основи її положив, чи ти знаєш? Або хто розтягнув по ній шнура? У що підстави її, або хто поклав камінь наріжний її, при загальному тріумфу ранкових зірок, коли всі сини Божі вигукували від радості? »(Іов 38: 4-7)
Молитва змушує мене відірвати погляд від рутини - або, як у випадку Іова, від трагедії - і хоча б краєчком ока поглянути на вищу реальність. Я усвідомлюю: я малий, а Бог - великий. Я починаю розуміти, яке співвідношення між мною і Богом. В Божій присутності я відчуваю себе маленьким, тому що я і є маленький.
Після того, як всі пекучі богословські питання були задані, Бог відкрив нещасному Іову очі, і бідолаха схилився перед Богом. «Я каюсь, - ось що по суті сказав Іов. - Я і сам не розумів, про що питаю! »Іов не отримав жодної відповіді на свої нагальні питання. Але це вже не мало значення. Іов визнав, що Господь має повне право запитати про нього: «Хто ж то такий, що затемнює раду, нічого не розуміючи?» І ось відповідь Іова: «Так, я говорив про те, але не розумів, чудніше мене, яких я не знав »(Іов 42: 3).
Я до сих пір, брикаючи і вереском, намагаюся засвоїти уроки Іова. Бог не потребує нагадувань про те, яка природа речей. А я потребую.
Третя планета від Сонця - Земля - має, крім усього іншого, і богословську вісь. Був час - про це розповідає книга Буття, - коли Бог і Адам прогулювалися по саду і вели дружні бесіди. Для Адама було найприроднішим справою спілкування з Тим, Хто його створив, Хто вклав в нього творче начало, Хто дав йому помічника - прекрасну Єву. І молитва була для Адама настільки ж природним вчинком, як для нас - розмова з колегою або коханою людиною. Але після гріхопадіння Божу присутність втратило свою реальність і для Адама, і для всіх його нащадків. Бог віддалився - засумніватися в Його існуванні стало легше. І легше стало Його відкинути.
Найчастіше молитва не залишає відчуття впевненості, що ти почутий. Ми молимося в надії, що слова якимось чином подолають прірву між видимим і невидимим світами, проникнуть в заграничність, існування якої ми не в змозі довести. Ми вступаємо в Божі володіння, в царство духу, яке для нас менш реально, ніж для Адама.
Дивіться також:
- Апокаліпсис: ознака останніх часів - прихід суспільства безготівкових розрахунків
- Мудрість сучасного монаха - страх Господній
- Гнів людини на славу Бога
- «Я насичуються ТВОЮ ДУШУ»
- Що заважає нам прагнути до Бога
- Робота Духа Святого в світі
