Заходи, спрямовані на захист від можливих несприятливих наслідків, потрібні всім, навіть серйозним духовідца. Подібно людям, духи представляють собою дуже неоднорідне співтовариство, в якому знаходиться місце для шахраїв, хуліганів, вбивць. Описано багато прикладів. коли духи провокували, дезінформували людей і насміхалися над ними. Бувало й так, що дух позбавляв людини життєвої енергії і забирав його в свій світ, де того доводилося несолодко.
Алістер Кроулі, знаменитий маг, найяскравіша постать в духовіденія XX в. говорив, що багато спірити перебувають в пасивному стані і ніяк себе не захищають. Через це різноманітні духи, демони, все, що можна вважати відходами, «сміттям» на небесах і землі буквально притягуються легковажними спіриту. При цьому їх аура не сильна, тому не може відлякати матеріалізувалися мешканців пекла. Такими властивостями володіють лише аури людей з чистими вчинками і помислами.
За словами Кроулі, саме духовну чистоту можна вважати найголовнішим способом захисту. Якщо духовидець корисливий, мстивий, заздрісний, амбітний, якщо він знаходиться у владі обжерливості, жадання, пияцтва, наркоманії, різних страхів, то буде являти собою легку здобич для духів. Людина, яка хоче практикувати спіритичні сеанси, повинен змінити своє життя, зробити її більш упорядкованим і скромною, більше виходити на свіже повітря, намагатися будувати раціон на принципах здорового харчування. Від нього потрібно відмовитися від пихатих устремлінь; замість нав'язування своєї волі іншим людям він повинен творити добро і мати чисті помисли. Жодне заклинання або талісман не зможуть забезпечити настільки ж ефективний захист, як це зроблять далекі від магічних заходи. Проте з дотриманням таких правил мало хто може прожити хоч з тиждень. Сам Кроулі не дотримався жодного з ним же згадуються принципів, а тому злі духи у всіляких різновидах не раз «атакували» метра магії. Що допомогло тому вижити і не розлучитися з розумом, так це особливе ставлення до нього демона Айвасса. Той був дуже властолюбний і жорстокий і, вважаючи Алістера своєю здобиччю-власністю, ревно не давав наблизитися нікому іншому, катуючи одноосібно.
Допомога для всіх інших - заклинання і талісмани, хоча вони і не мають такої захисної силою, яку їм багато хто приписує. Основним способом захисту вони не можуть бути - тільки додатковим. Якщо талісман дуже сильний, він відлякає добрих духів і приверне таких, від яких годі й чекати чогось хорошого. З цих причин ми не будемо називати конкретні приклади, а тим, хто проявить зацікавленість, пропонуємо самостійно вивчити цю тему у відповідній літературі, наприклад, творі Папюса «Практична магія».
Якщо людина розуміє, що досягнення духовної чистоти - це явно не його шлях, і до того ж знає, що вищі істоти в його випадку не помічники, то йому рекомендується відмовитися від занять спіритизмом взагалі. У кращому випадку можна спілкуватися з духами в такій м'якій формі, як запрошення їх в сновидіння або поклоніння святим. Якщо ця рада буде проігнорований, наслідки можуть бути вкрай несприятливі. Невмілий спірит з великою часткою ймовірності може перетворитися на істоту, красномовно описане Алістером Кроулі. Таких людей можна безпомилково визначити і в натовпі по їх нечистоті, по гниючим тіл, що виділяють бруд. Аура у такої людини смердючий, потрёпанна, замутненою, а його душа знаходиться в полоні химерних страхів, низьких пристрастей. Ці нещасні не можуть керуватися моральними принципами, до чогось прагнути, зосереджуватися. У них більше немає тієї божественної іскри, яка дається кожній людині при появі в цьому світі. Вони ще не вмерли, але огидні породження могил вже розпоряджаються ними і перетворюють з людей в щось гниє, практично рідке, огидне ...