Православ'я як російська національна ідея (ч

Православ'я як Російська національна ідея (ч. 2)

Православ'я як російська національна ідея (ч
Російська православна церква дала свою відповідь на виклик часу. "У концепції прав і свобод людини інтегруються ідеї, що суперечать не тільки християнським, а й взагалі моральним уявленням про людину. Останнє викликає особливе побоювання, так як за правами людини варто примусова сила держави, яка може змусити людину вчинити злочин, співчувати і потурати гріху по причини банального конформізму ", - сказав з трибуни Всесвітнього російського народного собору голова відділу зовнішніх церковних зносин московського Патріархату митрополит Смоленський і Калінінградс кий Кирило. У його великому доповіді була обгрунтована прийнята Собором Декларація про права і гідність людини, яка по суті пропонує ліберальному світу переглянути свої уявлення про ці поняття.

Реакція не змусила себе довго чекати. Провідні правозахисники Росії дорікнули митрополита Кирила в нерозумінні суті правозахисного руху в світі, а Російську православну церкву - в прагненні до ідеологічного панування в країні.

Моральність зовсім не відносна і не залежить від поглядів того чи іншого індивідуума. Вона абсолютна і має чіткі критерії у формі заповідей.

Звичайно, що звикли до розуміння свободи як вседозволеності в своїй гордині не можуть погодитися з тим, що людині, наділеному свободою від Бога, все ж дуже важко зробити правильний вибір між добром і злом, що йому не варто розраховувати на свій "всесильний розум" і " знання життя ", а краще звернутися до Бога або, щонайменше, співвіднести своє рішення з досвідом попередніх поколінь, національної релігійною традицією.

Упираються в своїй помилці доведеться важко, якщо соборну слово буде почуте державними мужами. Але, врешті-решт, демократія - це підпорядкування меншості більшості. А Всесвітній російський народний Собор, який об'єднав всі релігійні конфесії Росії, думаю, цілком може претендувати на вираження думки більшості нашого народу.

Схожі статті