православний розлучення

православний розлучення

Так вже історично склалося, що церковні прилавки завалені книжечками з назвою «Православний шлюб», наповнених міркуваннями про те, якою має бути сім'я, створена віруючими людьми. І чомусь немає жодної книжки, яка говорила б про те, які помилки роблять православні на сімейному поприщі і з яким воістину тріумфальним успіхом руйнуються сім'ї віруючих. А жаль.

православний розлучення

За моїми суто особистими спостереженнями сім'ї людей, які вже прийшли в храм, будучи одруженими, набагато міцніше, ніж сім'ї тих, хто створив свої сім'ї після того, як воцерковився. Дивно, так? За всіма пунктами повинно бути навпаки. Чому численні поради «як треба» не спрацьовують?

Перефразовуючи класика, кожна сім'я розвалюється по-своєму. Але складові у розвалив загальні. У православних розлучень є власні загальні підводні камені, про які спотикаються віруючі люди.

Першим з таких доданків я назвала б оману, дуже поширене серед віруючих - раз я в Церкві, то нічого поганого зі мною не буде, тим більше в такому серйозному питанні, як сім'я. Мізки відключаються повністю. З розкритими очима людина марширує назустріч краху свого сімейного життя. В результаті краху настає ще до того, як сім'я створюється. У більшості випадків він, на жаль, передбачуваний, тому що мотивація вчинків молодих абсолютно відірвана від життя. А адже незалежно від наших релігійних уподобань ми все одно залишаємося людьми з усіма витікаючими з цього наслідками. Ми, на превеликий жаль, не стаємо ангелами, переступивши поріг храму, а рецепт «молитися, постити і миритися» працює далеко не завжди. Та й не вміємо ми толком ні того, ні іншого, ні тим більше третього.

Другий доданок: «Господь все влаштує». Безвідповідальність, з якої православні люди створюють сім'ї, часом викликає втрату дару мови. Начитавшись розумних книжок, молоді і не дуже молоді бубонять як заведені: «Господь все влаштує» і біжать до вівтаря, абсолютно не піклуючись про те, як же вони, все-таки, будуть жити далі. Вони вважають, що проблем у них не буде, принаймні таких, які виникають сім'ях невіруючих, а якщо вже вони раптом і з'являться по потуранню понад, то все повинно розсмоктатися сама собою, адже це всього лише спокуса - прочитав пару акафістів і все владналося , адже Господь просто зобов'язаний все влаштувати! Треба всього лише постити, помолитися і посміряться. Подружжя, звалюють на Бога відповідальність за всі свої помилки і нерозуміння, займають пасивну позицію по відношенню до виникаючих проблем, пускають справу на самоплив, тим самим повільно, але вірно вибиваючи цеглинки з фундаменту своєї сім'ї. Чималу роль грають в цьому і недосвідчені духівники, хто поблагословить на шлюб не зрозуміло які пари з обіцянкою, що благодать все покриє. Якщо немає зусилля з боку людини, то ніяка благодать нічого не покриє, бо покривати нічого. Ні зусиль самих людей до того, щоб дозволити важку ситуацію.

Третє складова: пошук чудес і знамень. Тенденція: дівчина прийшла в храм, стала допомагати, втягнулася. Клопітливі бабусі, у яких вже нічого цікавого в житті не залишилося, знаходять собі розвагу: починають дівчину сватати. Аби за кого, головне, щоб до церкви ходив. Це ж не просто так ви тут зустрілися! І тихесенько кивають на нареченого. А женишок-то вже може бути років на 20 старше, і інфанти, ну так це ж нічого, адже, як не крути, а ви в храмі зустрілися! А це щось та означає. А якщо раптом він семінарист, а дівчина - дівчина, то тим більше значить! І дівчина мліє: дуже, так то, ніяк, воля Божа! А недавно он, і веселка над храмом була, і якраз в день Петра і Февронії, та це ж знамення! Он як розповідали - загадав семінарист, що перша дівчина, яка в храм увійде, його дружиною і стане. І стала, і прожили вони довго і щасливо, народили купу дітей, і все у них було добре. І якщо і у кандидата в женихи настрій такий же, то пастка під назвою «православний шлюб» вже готова. Йдуть під вінець, погано знаючи один одного, не відчуваючи один до одного ніяких почуттів. Наслідок - болісно співіснування під одним дахом двох абсолютно чужих один одному людей, які якщо і не розлучаються, то тільки тому, що це гріх.

До речі, про почуття. Це четверте доданок. Чомусь багато хто вважає, що православним один одного любити не обов'язково. Ну звичайно, чоловік повинен сім'єю командувати, дружина народжувати і обіди готувати, не до високих почуттів тут, яка вже там любов. Так про любов віруючим і говорити якось не пристало, ми ж знаємо, що таке земна любов - поцветет і перестане. А ми, віруючі, повинні прагнути до небесної любові і не морочитися на всякі мирські дрібниці типу квітів дружині на свято і всяких безглуздих компліментів. І взагалі, хто людини любить, той його лаяти повинен, щоб того було чим врятуватися. Багато віруючих одружуються без любові і навіть без найменшої симпатії. Це жахливо. Ми всі дуже слабкі, в нас немає ні належного терпіння, ні належного смирення. Коли закінчиться релігійний екстаз, то таке подружжя залишаться один на один з проблемою: жити з нелюбом людиною дуже важко, і чим далі, тим важче. Якийсь час цей шлюб протримається, і, можливо, на перших порах він буде цілком непоганий. Залишки ейфорії і почуття обов'язку (ми ж вінчані!) Якийсь проміжок часу будуть давати сили гасити психологічний дискомфорт, але потім ... Коли закінчаться сили, що буде потім? Зрештою, що станеться, якщо хтось із подружжя раптом зустріне свою справжню любов? Малоймовірно, що закохана людина зможе втриматися від спокуси створити іншу сім'ю, в якій він буде щасливий по-справжньому, особливо це стосується чоловіків. Жінок ще якось утримують діти, але чоловіки в цьому плані відчувають себе менш зобов'язаними. Він погодиться виплачувати половину зарплати в якості аліментів, аби бути з тієї, єдиною, але його почуття обов'язку по відношенню до першої дружини буде мовчати. Звичайно, від цього не застраховані і люблячі дружини, але у людини, що живе в родині без любові стимулу на зраду більше.

Доданок п'яте. Як назвати його, не знаю, але описати можу. Чоловіки або жінки, що повірили вже сімейними, трапляються на цю пастку набагато частіше, ніж хотілося б. Почавши нове життя в якості віруючого, православного, вони немов знаходять друге дихання і в особистому житті. Повертатися в рідну сім'ю смертельно не хочеться, тому що там не розуміють, почуття притупилися, все здається поднадоевшим, повсякденним і гріховним. А ось в церкві їх оточують нові люди, які поділяють з ними їхні нинішні переконання, з якими їм легко і цікаво, і є велика ймовірність, що на цьому грунті нових інтересів людина знайде і нову любов, адже для кожного з нас вкрай важливе взаєморозуміння, і ми часто закохуємося в того, хто готовий нас вислухати. Якщо друга половинка не поділяє нового захоплення чоловіка, або, що ще гірше, висміює його, то слабохарактерний людина, відчуваючи себе жертвою, мучеником за віру, цілком може кинутися в обійми першого в громаді, хто буде витирати йому сльози, а тут і до любові недалеко. Мені доводилося зустрічати людей, які, прийшовши до віри, розлучалися з колишнім подружжям і створювали нові сім'ї, будучи глибоко переконаними в тому, що цей, новий, шлюб «у Христі» і «від Бога», і вже в ньому-то вони точно досягнуть успіху. На жаль, ні в одній з таких відомих мені сімей жаданого щастя так і не настало: люди перетягнули всі свої гріхи і закидони в нові сім'ї, та ще й погіршили це все розлученням. Результат: в одній родині, де на пошуки нового щастя відправився чоловік, негайно після весілля постало питання алкоголізму і нова сім'я так і висить на краю від розлучення; в іншій родині, де дружина залишила чоловіка заради чоловіка молодшого за неї на 13 років, проблемка була похлеще. Молодий чоловік виявився повним інфантильний і кінцевим маминим синочком, а коли років через чотири підросла падчерка, то було виявлено ще й його педофілічний нахили. Нагадаю - вони «знайшли» один одного не десь, а в храмі, молода людина регулярно сповідався і причащався і здавався нареченій просто зразковим православним.

Ми дуже багато говоримо про духовне, коли мова заходить про шлюб. Так, шлюби вінчають на небесах, але живе подружжя на грішній землі. Не можна говорити тільки про духовну складову шлюбного життя, немов ми все безтілесні. Віруючі точно такі ж люди з плоті і крові, їм теж необхідна цілком земна підтримка, любов, взаєморозуміння, добрі слова, знаки уваги. Не варто спрямовувати всі свої сили горе. На землі теж є чим зайнятися.

Читайте на цю тему:

Схожі статті