ФІЛОСОФІЯ - вчення про світ і місце людини в ньому, теоретична основа світогляду, спосо-б пізнання світу, логіка теоретичного мислення, методологія наукового знання і практичної діяльності, форма суспільної свідомості, міра людських цінностей, феномен духовної культури.
Предмет філософії - загальні властивості і зв'язку (відносини) дійсності - природи, суспільства, людини, відносини об'єктивної дійсності і суб'єктивного світу, матеріального і ідеального, буття і мислення.
Слід врахувати, що довгий час предмет філософії багатьма вченими ототожнювався з предметом науки взагалі, а знання, що містяться в рамках окремих наук, розглядалися як компоненти філософії.
Структура філософського знання
Класичними розділами філософії вважаються онто-логія, гносеологія, логіка, етика, естетика і історія філософії.
У складі онтології виділяють свої підрозділи:
1) Філософія природи, або натурфілософія (від лат. Натура - приро-да) - найдавніший розділ філософії. Його предметом є ос-новні закономірності існування природи. Натурфілософія прагне узагальнити наявні знання про фізичний світ, створити єдину картину світу. Найважливішою філософської проблемою вивчення природи є-ється питання про походження фізичного світу.
2) Філософська антропологія (від грец. Антропосе - людина) - філо--софскіе вчення про людину. Як самостійна галузь вона сформи-рова в XVI в. Філософська антропологія вивчає проблеми про-виходи людини, сенсу його існування, взаємовідносин людини з природою і суспільством.
У гносеології виділяються галузі:
1) Епістемологія (від грец. Епістем - знання) - вчення про знання як такому. Епістемологія вивчає знання, відволікаючись від суб'єктно-об'єктних відносин в процесі пізнання. Вона досліджує структуру знання і закономірності його функціонування. Епістемологія су-ществует з часів античної філософії, хоча багато її проблеми до XX в. вивчалися в рамках формальної логіки.
2) Науковедение - вивчає теоретичні проблеми розвитку науки. Виділення наукознавства в самостійну галузь - 1960-і рр.
3. логіка (від грец. Логос слово, поняття, думка, вчених-ня, наука) - наука про закони мислення. Логіка вивчає закони, фор-ми, способи, засоби мислення, розглядає проблеми, пов'язані з інтелектом, в тому числі і штучним (машинним). Логіка за-народилася в античний період.
1) формальна логіка - вчення про форми міркувань, що розглядаються абстрактно від їх змісту. Родоначальником формальної логіки є Арістотель. Класичну формальну логіку називають також традиційної, або аристотелевской. З кінця XIX в. в рамках формальної логіки набула поширення математичних-ська (символічна) логіка, що вивчає процеси мислення по-засобом їх математичного опису.
1) етологія - наука про моральні нор-мах конкретних товариств
2) аксіологія (від грец. Акси - цінність) - вчення про цінності людського життя.
5. Естетика (від грецьк. Естетиків - відчуває, чуттєвість) - вчення про закони прекрасного. Естетика вивчає сутність, форми, типи прекрасного в природі, мистецтві, людського життя. Основною проблемою естетики є питання про походження критеріїв прекрасного: чи існує «об'єктивно прекрасне», або розуміння прекрасного завжди суб'єктивно як породження людської свідомості.
6. Історія філософії вивчає розвиток філософської думки від її зародження до наших днів. Структурною основою історії філософії є її періодизацію, а також напрямки і школи. В історії філософії виділяють кілька ця-пов становлення філософського знання.
Місце і роль філософії в культурі (функції філософії)
Функції: Функції філософії - основні напрямки застосування філософії, через які реалізуються її цілі, завдання, призначення. Прийнято виділяти:
1. Світоглядна функція - створює систему поглядів про світ і про місце людини в ньому з раціональних, понятійних позицій. Її компоненти:
- гуманістичний (питання життя і смерті, проблеми відчуження)
2. Гносеологічна функція (від грец. Гнозис - знання). В теорії пізнання відношення «світ - людина» розглядається як відношення об'єкта і суб'єкта пізнання. Питання про те, що таке істина - одне з питань гносеології.
1) емпіризм (грец. Емпірією - досвід) єдине джерело знання - досвід, заснований на чув-ному пізнанні.
2) раціоналізм (лат. Раціо- розум) абсолютизує роль абстрактного мислення.
3. Методологічна функція - філософія розробляє загальні, приватні і загальнонаукові методи пізнання, виробляє основоположні принципи пізнання, досліджує най-загальніші шляху, способи пізнання світу.
4. Інтеграційна функція - знання окремих дис-ціплін зводить в оди-ву цілісну систему.
5. Критична функція - принцип «подвер-гай все сумніву» - критичний підхід по від-носіння до існуючого знання і соціокультурних цінностей.
8. Прогностична функція філософії передбачає формулює-ку в її рамках гіпотез про загальні тенденції розвитку людини і світу. Це свого роду спрямованість до майбутнього. При цьому ступінь вероятнос-ти прогнозу, природно, буде тим вище, чим більше філософія опи-рается на науку. Філософія, спираючись на теоретичне осмислення життя, закладає фундамент нових поглядів і ідей, нового міропо-нимания. Такими можуть вважатися «планетарна етика» Реріхів або «російський космізм» К. Е. Ціолковського, А. Л. Чижевського, рассматрива-чих єдність людини і космосу, «ноосферна» концепція В. І. Вер-надского і ін.