преподобний Алексій Зосимовская (Соловйов) (29.01.1846-2.10.1928)
З малих років хлопчик відрізнявся серйозністю, що не пустував, ухилявся від веселого товариства і галасливих розваг, був дуже прив'язаний до батька, дбав про нього. Діти в суперечках часто зверталися до нього, щоб він їх розсудив. Федір любив музику і, навчившись грати на роялі, виконував церковні піснеспіви і співав у хорі. Найулюбленішими співами у нього були ірмоси канону «Яко по суху пешешествовав Ізраїль» і він завжди плакав від розчулення, слухаючи їх.
У 1866 році Федір Соловйов завершив семінарську освіту за першим розрядом, другим в списку випускників. Після Семінарії Федір не пішов в Духовну Академію, бо не відчував у собі особливого покликання до богословській науці. Він хотів служити Господу в скромному званні парафіяльного диякона в колі «домашньої церкви».
У 1870 році народився син Михайло. Але на п'ятому році шлюбу Анна, простудившись, захворіла швидкоплинної сухоти і в 1872 році померла. Коли відспівували Ганну Павлівну, у батька Феодора не було сил служити. Він стояв поруч з труною, невідривно дивився на улюблене обличчя, і сльози котилися по його щоках.
Батько Феодор служив, як завжди, благоговійно, ревно і не поспішаючи, часто позачергово, за інших. Після літургії охоче служив замовлені молебні і панахиди. Якщо служив інший клірик, він молився у вівтарі, в ніші. Вранці, увійшовши в собор, батько Феодор насамперед підходив до образу Володимирської ікони Божої Матері і молився, потім йшов до вівтаря. Після літургії він з радістю служив молебні перед великою іконою, а ввечері, залишаючи собор і, за своїм звичаєм, обходячи з молитвою і поклонами все святині, обов'язково затримувався перед коханим чином Володимирській, просячи Богородицю про допомогу і заступництво.
Батько Герман, приймаючи в свою обитель протопресвітера Успенського собору, усіма шанованого батька Феодора, дуже побоювався, що у того могли з'явитися паростки гордості і зарозумілості. І він почав вгамовувати отця Олексія. Першими послухом його були кліросний спів і здійснення богослужінь. Зверталися з ним суворо, ставили під час служби нижче братії, облачення давали найгірші. Правда, його визначили духівником і звільнили від важких фізичних робіт. Регентом хору тоді був ієромонах Натанаїл, колишній артист опери, який закінчив консерваторію і Синодальне училище, хороший музикант, але нервовий і неспокійний чоловік. Отець Олексій став співати на клирос по-соборному. Батько Нафанаїл перервав його і різким тоном став вимовляти: «Це не Успенський собор, ви не забувайте, тут ревіти не можна». «У мене був хороший голос, - розповідав батько Алексій про цей випадок, - і мені хотілося його показати, але я повинен був слухатися свого духовного сина, який був моїм наставником в цій справі». Отець Олексій став смиренно, від щирого серця просити вибачення у батька Нафанаїла. Той довгі роки згадував це смирення з розчуленням. Суперечки з батьком Нафанаїлом повторювалися і доставляли отцю Олексію справжнє мука. Після однієї такої сварки батько Алексій був настільки неспокійний духом, що вночі прийшов будити батька йде, щоб просити у нього вибачення.
Навіть ставши духівником отця Олексія, батько Герман сповідував його до кінця життя. Він скоро дізнався високі душевні якості ченця, його щире смиренність і багатий досвід священнослужителя, зрозумів його світлу душу. Настороженість змінилася повагою, а потім і великою любов'ю. Отець Олексій відповідав йому взаємністю. Збільшувалася і число сповідників у батька Алексія, його духовними дітьми стали багато молоді ченці. Через кілька років його духовним сином став і сам батько ігумен Герман. Кліросний послух йому скасували і доручили вчити молодих ченців Закону Божого.
У 1906 році, Великим постом, постійно осідає сповідниками, він став знемагати, здоров'я його похитнулося, і він тяжко захворів на запалення легенів. Положення було настільки серйозно, що доктор Мамонов, який лікував його, відкрито говорив, що батько Алексій може померти. Те приміщення, де він жив, було сирим і холодним, і його перенесли в ігуменські покої. Коли його переносили, вдарили в дзвін на богослужіння. Вся братія плакала. У Великий четвер батька Алексія соборували. Після соборування, коли ченці підходили по черзі прощатися батюшкою, він тихо сказав одному: «Молись, я сподіваюся на Бога, заради ваших святих молитов Господь дарує мені здоров'я». Після цього батько Алексій став одужувати.
Час перебування батька Алексія в полузатворе (1908-1916 рр.) Було хоча і особливо важко, але разом з тим і багатоплідної. До нього, як до світла, прагнули звідусіль люди: архієреї, державні діячі, священнослужителі, ченці, військові, лікарі, чиновники, вчителі, професори і студенти, робітники і селяни.
Отець Олексій залучав всіх цих людей як праведник, молитовник, ніжний цілитель душ, провидець і чудовий духівник, чужий користі і гордості, небезсторонності і догоджання.
Іноді батькові Алексій доводилося приймати народ майже безвихідно по кільканадцять годин. Можна було дивуватися, як його хворе серце витримувало це величезне напруження. Звичайно, то було диво - в немочі відбувалася сила Божа. Згодом довелося ввести спеціальні квитки для сповідників: 110 квитків на два дні. Отець Інокентій їх роздавав. Коли на сповідь пускали вибірково, батюшка був незадоволений. «Я, - скаже, - нема на обличчя, а на людину повинен дивитися».
Глибина смирення отця Олексія була така велика, що при будь-якої своєї помилку усвідомлював її, каявся і просив вибачення. Так, він впав в ноги батькові Макарію за те, що не додивився самовар. Всеросійська скорботу почалася війни 1914 року глибоко вразила відкрите всім страждання любляче серце отця Олексія.
Після закінчення Божественної Літургії після здійснення особливого молебню митрополит Володимир на очах у всіх, хто молився роздрукував ковчежец і відкрив його. Старець Алексій, під час молебню стояв в мантії перед чудотворною іконою Божої Матері і гаряче молився про те, щоб гідно виконати волю Божу, прийняв благословення митрополита, тричі перехрестився і вийняв з ковчежці один з трьох жеребів, в якому було ім'я митрополита Тихона .
До 1925 року старець Алексій ще трохи ходив по кімнатках, кілька разів добирався до храму. Після він більше сидів у кріслі, а потім вже напівлежав на ліжку. Старець з останніх сил намагався вичитувати всі денні служби, виключаючи літургію, яку він в келії ніколи не робив, тому що не мав антиминса. Коли він уже не міг стояти, то вичитував служби сидячи. Одного разу, коли батько Алексій лежав від нездужання в ліжку, його приїхав відвідати Патріарх Тихон. Батюшка був глибоко зворушений увагою Святійшого і відчував себе вкрай ніяково, тому що зустрічав його і розмовляв лежачи. Він кілька разів намагався встати, але Святіший знову укладав його на ліжко. Після 1927 року отець Алексій вже тільки лежав, ледве піднімаючи голову, і ворушив пальцями правої руки. Брав тільки своїх близьких духовних чад і ченців, і то не всіх. Є свідчення про існування заповіту старця Олексія - поминати предержащія влади і не відходити від митрополита Сергія.