Обрядові дії російської весілля були незвичайні. Це своєрідний спектакль, в якому немає глядачів, все - учасники, у кожного своя роль. Починався обряд сватанням в будинку нареченої. Тут головну роль виконували свати, в жартівливій, алегоричній формі розхвалюють гідності нареченого, його працьовитість і багатство. Під час сватання їли, пили, співали застільні пісні. Після оглядин і змови (коли били по руках, домовившись про розмір приданого і витратах на весілля) був дівич-вечір - сама лірична частина весільного обряду. На дівич-вечорі наречена плакала і прощалася з рідними та подругами. Тут звучало багато задушевних пісень, що змінялися жартівливими корільних (подруги докоряли наречену, що вона їх покидає) і неспішними величальними. У день весілля наречений «викуповував» наречену і молоді їхали до церкви вінчатися. Потім слідував багатоденний щедрий весільний бенкет, наповнений піснями, танцями, хороводами, іграми. Мелодії змінювали одна одну, але строго у відповідності з неписаними правилами обряду, т. Е. Завжди до місця. Пісні були різні, і все ж серед них виділяється особливий по виразності жанр народної творчості - весільний плач-голосіння. Голосила зазвичай наречена, прощаясьv батьком-матір'ю, з милими подругами, з безтурботним часом. Адже попереду у неї була невідома життя в чужій хаті і, як. правило, тяжка праця. Обрядові дії російської весілля були незвичайні. Це своєрідний спектакль, в якому немає глядачів, все - учасники, у кожного своя роль. Починався обряд сватанням в будинку нареченої. Тут головну роль виконували свати, в жартівливій, алегоричній формі розхвалюють гідності нареченого, його працьовитість і багатство. Під час сватання їли, пили, співали застільні пісні. Після оглядин і змови (коли били по руках, домовившись про розмір приданого і витратах на весілля) був дівич-вечір - сама лірична частина весільного обряду. На дівич-вечорі наречена плакала і прощалася з рідними та подругами. Тут звучало багато задушевних пісень, що змінялися жартівливими корільних (подруги докоряли наречену, що вона їх покидає) і неспішними величальними. У день весілля наречений «викуповував» наречену і молоді їхали до церкви вінчатися. Потім слідував багатоденний щедрий весільний бенкет, наповнений піснями, танцями, хороводами, іграми. Мелодії змінювали одна одну, але строго у відповідності з неписаними правилами обряду, т. Е. Завжди до місця. Пісні були різні, і все ж серед них виділяється особливий по виразності жанр народної творчості - весільний плач-голосіння. Голосила зазвичай наречена, прощаясьv батьком-матір'ю, з милими подругами, з безтурботним часом. Адже попереду у неї була невідома життя в чужій хаті і, як. правило, тяжка праця.
Дуже древніми були плачі за померлими. У похоронній обрядовості дохристиянської доби відбилися погляди на загробне життя як на продовження земного життя в іншому світі. Тому померлого намагалися забезпечити всім необхідним, воїнів, наприклад, ховали зі зброєю. Правда, залишати цю землю ніхто не поспішав. Люди вірили, що, оплакуючи померлих, вони відсувають момент своєї смерті. Тексти похоронних оплакування близьких дуже ви разючі. Дуже древніми були плачі за померлими. У похоронній обрядовості дохристиянської доби відбилися погляди на загробне життя як на продовження земного життя в іншому світі. Тому померлого намагалися забезпечити всім необхідним, воїнів, наприклад, ховали зі зброєю. Правда, залишати цю землю ніхто не поспішав. Люди вірили, що, оплакуючи померлих, вони відсувають момент своєї смерті. Тексти похоронних оплакування близьких дуже ви разючі. Емоційна сторона пісень-плачів була гранично насиченою часом екстатично. Плачі відрізнялися високою художньою красою і носили характер співучого речитативу. Спочатку швидким говором звучала основна частина тексту майже на одній звуковій висоті. В кінці ж фрази слід сумне «падіння» мелодії вниз на терцію або кварту. Складалося враження, що плач передає то тужливу, то схвильовану мову, перемежающуюся з риданнями. Голосіння можна вважати найдавнішою формою сольною жіночої лірики. В основі голосіння зазвичай лежить коротка попевка, яка повторювалася і варіювалася протягом усього оповідання про померлого.
Плачі були особливим, самостійним видом народної творчості, що володіє високорозвиненою системою засобів виразності. Про це свідчить такий досконалий в поетичному відношенні пам'ятник, як плач Ярославни зі «Слова о полку Ігоревім»: Ярославна рано плаче в Путивлі на забралом, примовляючи? Плачі були особливим, самостійним видом народної творчості, що володіє високорозвиненою системою засобів виразності. Про це свідчить такий досконалий в поетичному відношенні пам'ятник, як плач Ярославни зі «Слова о полку Ігоревім»: Ярославна рано плаче в Путивлі на забралом, примовляючи? «Світле і тричі світле сонце! Для всіх ти тепле і красне. Чому, господине, простерло ти гарячі свої промені На воїнів мого милого? В поле безводному спрагою їм луки зігнуло? Тугою їм сагайдаки заткнуло? »(Переклад Д. С. Лихачова)
І.Глазунов. Князь Ігор +1961
Серед чудових, натхненних образів «Слова ...» виділяється і образ співака Баяна (Бояна). Серед чудових, натхненних образів «Слова ...» виділяється і образ співака Баяна (Бояна).
Боян - великий давньоруський сказитель, особа цілком реальна історична. Цей легендарний співак був родоначальником давньоруської співочої школи і заклав основи героїчного епосу. З особливою силою втілився музично-поетичний геній російського народу в жанрі билини. Билина (або старина) оповідає про те, що «було»: про найважливіші моменти державного життя, про історичні події, про могутніх богатирів. Правда, історична дійсність в билинах завжди заломлюється як би крізь призму поезії. До того ж в билині дуже сильні були елементи казок, переказів, фантастики. Боян - великий давньоруський сказитель, особа цілком реальна історична. Цей легендарний співак був родоначальником давньоруської співочої школи і заклав основи героїчного епосу. З особливою силою втілився музично-поетичний геній російського народу в жанрі билини. Билина (або старина) оповідає про те, що «було»: про найважливіші моменти державного життя, про історичні події, про могутніх богатирів. Правда, історична дійсність в билинах завжди заломлюється як би крізь призму поезії. До того ж в билині дуже сильні були елементи казок, переказів, фантастики. У центрі подій билини - головний герой, який потрапляє і найнезвичайніші ситуації. Він бореться з полчищами ворогів, показує чудеса хоробрості і при цьому є прикладом високої моральності, відстоюючи справедливість.
З XV ст. народження нових видів народного співу поєднується з переосмисленням старих. У їх числі особливий рід народного епосу - історичні пісні. Багато з них присвячені великим подіям в історії нашої держави, наприклад Куликовській битві. На відміну від билин, в історичних піснях немає місця фантазії або вимислу. Герої історичних пісень, як і ті події, про які співається в них, реальні. Найбільш ранні історичні пісні присвячені подіям царювання Івана Грозного (про взяття Казані, про підкорення Сибіру Єрмаком і ін.). З XV ст. народження нових видів народного співу поєднується з переосмисленням старих. У їх числі особливий рід народного епосу - історичні пісні. Багато з них присвячені великим подіям в історії нашої держави, наприклад Куликовській битві. На відміну від билин, в історичних піснях немає місця фантазії або вимислу. Герої історичних пісень, як і ті події, про які співається в них, реальні. Найбільш ранні історичні пісні присвячені подіям царювання Івана Грозного (про взяття Казані, про підкорення Сибіру Єрмаком і ін.). Найвищого розквіту історична пісня досягає в XVII в. кода відбувається різка зміна культурних орієнтирів і ламаються звичні середньовічні норми життя. Записи ж пісень того часу дійшли до нас лише у випадках XVIII в. тому багато наспіви, що існували в усній традиції, слід вважати безповоротно втраченими. І все ж народна пам'ять донесла до нас багато чудових стародавні пісні. А в XIX в. народне мистецтво стало тією великою силою, що допомогла російській музиці створити свою безцінну класику. «Створює музику народ, а ми, художники, тільки її аранжуємо», - сказав М.І. Глінка. Його слова - не данина моді, а відверте зізнання достоїнств російської народної музики і геніальності її численних безвісних творців.
Домашнє завдання Що таке тотемізм? Наведіть приклади тотемізму в сучасній російській символіці. Що таке музичний фольклор? Які народні пісні стародавності збереглися до наших днів?