Свято у православних незмінно випадає на 51-й день після Великодня, і завжди припадає на понеділок (після Трійці). А ось католики день зішестя Святого духа шанують в 50-у добу після Пасхи. Звідси й інша назва очікуваного свята - П'ятидесятниця, це завжди неділю.
Особливою погодної прикметою П'ятидесятниці вважається дощ.
Християнський світ знає, що немає Трійці без невеликого (рідко тривалого) дощику. І якщо дощик іде на наступну добу, він обіцяє літо тепле і грибне.
За прикметами славного дня судять про майбутню погоду в найближчі півтора місяця: яка погода на свято, така і всі шість тижнів. Також в народні прикмети згадується, що до цього часу погода може бути оманлива:
- Доки Духів день прийде, народ тепла віри НЕ йметься!
- На дворі, що на печі стане, коли Свят-духу день настане.
Народні назви-прикмети свята
Крім поширеного - «День Святого Духа» - у слов'ян є ще кілька варіантів назви свята: Клечальний понеділок, Русальніца, Іменини Землі. Навіть самі ці назви розкривають прикмети на Духів день, передають мудрість народу, перевірену століттями і тисячоліттями.
Обов'язково з самого ранку потрібно відкрити навстіж вхідні двері і всі вікна свого житла - «впустити Свят-Дух в будинок».
Головна прикмета Духова дня оповідає, що в зазначений момент Земля була створена, тому вона і вважається іменинницею. За народними віруваннями, Дух Святий сходить з неба, щоб запліднити землю новим урожаєм.
До дня сходження Святого Духа на твердь земну в православних церковних установах приурочивалась велика вечірня, під час якої виконувалися молитви «Царю Небесний», «Господи взиваю» та інші. А забобонний народ ходив «слухати скарби» переконано вважаючи, що «земля відкриває праведникам свої таємниці», як говорили народні билини.
Багаті народні прикмети і забобони згадками про те, що в свято Духова дня активізуються духи природи: русалки, лісовики, водяні (звідси і назва - Русальніца).
Народ навіть ввів традицію освячувати колодязі на П'ятидесятницю, вважаючи, що річкові та озерні русалки ховаються в них.
А щоб нечисть усяка не просочилася в будинок, для неї біля воріт готували стіл з стравами, і прибирали його тільки після процедури освячення будинку батюшкою.
Душі померлих людей, з селянським повір'ями, приходили і сідали на гілках берези, спеціально уткнутих в віконниці будинків. Тому за околицю села виносилася жителями так звана «троицкая берізка» - деревце, призначене для обряду «развіванія» (коли розпускалися (розпліталися) гілочки берізки) - потім її або кидали в річку, або посеред чистого поля залишали.
Прикмети-заборони та способи залучення удачі
На русальную тиждень (за церковним календарем - тиждень вшанування всіх святих) поширювалися заборони: на шиття, на прядіння, на роботу в городі, на малярські роботи (білити і фарбувати хату), на купання в водоймах.
Ось ще значуща цікаве марновірство: хто в день такої бігати буде - від долі своєї втече.
А на зорі босими ногами в росу увійти - щастя скоро прийде в будинок. Також для залучення щастя в будинок поруч з іконами вішаються голуби, зроблені з дерева.Ежелі в панському будинку недавно хтось молодий помер, обов'язково під іконами запалюється лампадка і читається молитва за покійним.
Оскільки ніхто не працював, масово влаштовувалися народні гуляння з піснями, хороводами, всілякими ворожіннями. Молоді дівчата плели з квітів і гілок вінки, які пускали плисти по воді: якщо потоне вінок - не минути лиха, якщо спливе і зникне з очей - щаслива дівчина буде в заміжжі.
Знахарі і цілителі намагалися зібрати протягом святкового дня безліч трав для виготовлення оберегів і лікувального зілля: для ворожби - любисток (дудник, милодух), для благополучного зачаття - богородская травичка (чебрець), як оберіг від пристріту і поганих снів - колір полину.
Це буде справжнє вітання нового літа. Головне, дотримати всі приписи, вірити в краще, вести праведний спосіб життя і бути чесним перш за все з самим собою.