Пристрасть зневіри, її види, ознаки та причини

Пристрасть зневіри, її види, ознаки та причини.

Зв'язок зневіри з депресивними станами.

Опис пристрасті зневіри:
Внаслідок поневолення волі людини пристрастям відбувається непродуктивна розтрата його душевних сил. Це неминуче призводить його до патологічних станів печалі і смутку. За аскетичного вчення, сутність пристрасті зневіри - в скоєному пригніченні і розслабленні душі людини.
Святитель Ігнатій (Брянчанінов) визначає гріховну пристрасть зневіри в такий спосіб: «лінощі на всяке добре діло, особливо до молитовного. Нехтування ... Неробство. Зайве заспокоєння сном, лежанням і всякого роду негою. Переходження з місця на місце. Недбальство. Полон. Позбавлення страху Божого. Жорстокість. Нечутливість. Відчай ». Авва Євагрій Понтійський (345-399) словом смуток визначає «стан знемоги душі, в якому вона не має того, що їй природно, і не витримує мужньо спокус». Як точно зазначає Евагрий, «смуток - це тривалий і одночасний рух лютою і жадає частини душі. Перша шаленіє з приводу того, що знаходиться в її розпорядженні, друга, навпаки, тужить за тим, чого їй бракує »(Все доступне - ненависно, все недоступне - пожадливо»). Складний і «заплутаний» характер зневіри виражається в хитрому змішуванні почуття пригніченості і агресивності. Відраза до всього, що є, в поєднанні з невиразним бажанням того, чого немає, паралізує природні здібності душі, аж до того, що вже ніякий інший, навіть благою помисел не може увійти в розум. Зневіра робить людину «самопоедателем» - печаль і лють, в нормальному стані звернені в протилежні сторони (печаль по Богу і відраза до всього неповинно, гріховного) при зневірі з'єднуються і перетворюють людину на об'єкт «короткого замикання» душі. Ієромонах Гавриїл (Бунге) говорить про «внутрішньому паралічі», «Задуха розуму», яке ніби ковпаком накриває все життєві здібності душі і у людини «перехоплює» дихання, навіть на фізичному рівні.
За вченням святих отців-аскетів в пристрасті зневіри отримує хибне напрямок такий настрій людини, психологічна основа якого міститься в природі людини як корисний засіб. Пізнаючи справжнє благо, з одного боку, і усвідомлюючи порочність власного життя, а також спостерігаючи гріхи ближніх, з іншого, людина все ясніше і глибше усвідомлює бідність людського єства взагалі. При цьому він, що найголовніше, приходить, за висловом свт. Григорія Нісського, в "почуття худості" реального стану своєї власної особистості. Від цього людина переживає почуття невдоволення своїм станом, оскільки воно є перешкодою в справі досягнення єдино цінною для нього мети - спілкування з Богом. Така печаль - по Богу, так як вона саме Бога має своєю основою. Але ця корисна, правильна печаль змінюється на протилежну і перетворюється в пристрасть в разі, якщо людина не Бога має верховна мета свого життя, але себе самого визнає центром самостійного буття. В такому випадку печаль має характер безвихідній, похмурої, безнадійного суму, яка призводить людини до апатії. Повний возобладаніе в душі печалі призводить до зневіри, коли духовні сили людини слабшають настільки, що подвиг вдосконалення представляється нездійсненним, марним, безплідним, коли настає духовна смерть людини. (С.М.Зарін)
Таким чином, смуток вважається однією з різновидів невіри, з якого, за словами преподобного Ісаака Сирина народжується стан богооставленности, що приводить до розпачу: «... Відчай ж зрадить тебе смутку, а смуток передасть тебе розслабленості, останнім же відведе тебе від надії твоєї. З того, що може трапитися з тобою, немає нічого гіршого ». Втративши в життєвих негараздах бадьорий стан душі, віру, надію на краще і любов, людина втрачає цілісність сприйняття світу і в результаті прирікає себе на серйозні недуги, одужання від яких залежить від того, як скоро він примириться з Богом і самим собою.
Зневіра проявляється в двох видах - іноді як нестерпна нудьга, туга, а іноді як лінь і байдужість до духовних занять. В останньому випадку людина може зовні зовсім і не мати похмурого вигляду, навпаки, може веселитися, жартувати і ставитися до всього з якоюсь жвавістю. До всього - крім читання Святого Письма, молитви та інших духовних занять. Зневіра нападає як на пустельників, що підкоряються суворої духовної дисципліни і прагнуть до безмовності і усамітнення, так і на тих, хто живе поза всякою дисципліни і поза духовного життя.


Прояви зневіри:
Перший і найбільш достовірне ознака - стан внутрішньої слабкості, нестійкості душевних поривів. Все доступне не влаштовує: ні місцеперебування, ні робота, ні суспільство рідних і знайомих, все хочеться трохи змінити. Все недоступне - пожадливо, мрії огортають, роблять нерухомим, нездатним до справи.
Людина відчуває неясне і розпливчасте почуття невдоволення, відрази, втоми по відношенню до себе, до свого оточення, і до будь-якого виду діяльності. У деяких випадках смуток наводить на людину глибоке і постійне огиду до місця його проживання, вказує йому на причини до незадоволення цим місцем, призводить його до думки про те, що в іншому місці буде краще. Зневіра штовхає людину до залишення своєї роботи і на пошуки нової, наводячи його на думку, що вона буде цікавіше і зробить його більш щасливим. Якщо людина знаходиться на самоті, то йому важко залишатися на одному місці: пристрасть штовхає його вийти зі свого будинку, піти куди-небудь в різні місця. Часом людина стає гулящі і починає бродяжити. Як правило, він шукає будь-яких контактів з іншими людьми. Ці контакти не є об'єктивно необхідними, але підштовхуваний пристрастю, людина відчуває в них потребу і знаходить для виправдання їх «благі» приводи. Людина встановлює і підтримує порожні зв'язку, які він живить марними розмовами, проявляючи в них зазвичай проста цікавість. Гарний настрій оточуючих викликає у нього подив, роздратування і явний або прихований протест. Похмурого ніщо не втішає і не радує, він не сподівається ні на що і нікому не вірить. Це хворобливий стан, при якому в душу проникає тужливий настрій, стає згодом постійним, приходить відчуття самотності, оставленности рідними, близькими, всіма взагалі людьми і навіть Богом.
Інший характерна ознака зневіри - лінощі, розлад сил душевних і тілесних, праця здається непосильним, обов'язків - занадто багато, відчуття крайньої перевтоми з одночасним бажанням самому, своїми силами впоратися з цим станом, і таємним захопленням своїми подвигами і благородством.
Стають характерними занепад сил, втрата мужності, млявість, заціпеніння, недбалість, безтурботність, сонливість, обтяжені тіла і душі. Зневіра проявляється навіть у міміці і поведінці людини: виразом обличчя, яке так і називається - сумне, опущеними плечима, опущеною головою, відсутністю інтересу до навколишнього і свого стану. Може спостерігатися зниження артеріального тиску. Народна мудрість говорить: «Похмурий дух сушить кістки». Конфлікт людини з самим собою переростає в соматический недуга, гріх поступово просочується в тілесну оболонку людини, набуваючи рис реальної хвороби. Зневіра відносять до так званим «смертним» гріхів, зокрема тому, що руйнування душі призводить і до серйозних фізіологічних порушень. Визначити, наскільки далеко зайшли процеси руйнування тіла можна за такими симптомами зневіри, як: порушення сну у вигляді сонливості або безсоння; зміна апетиту (переїдання або повна його втрата); порушення функції кишечника (найчастіше запори); зниження енергії, слабкість, підвищена стомлюваність навіть при самих звичайних інтелектуальних або фізичних навантаженнях; неприємні відчуття або болі в різних частинах тіла (в м'язах, шлунку, серце та ін.). Здібності людини стають непостійними; розум не може зосередитися і переходить з одного предмета на інший. Такі люди також піддаються безглуздою тривозі, загальною тузі, періодичному або постійному почуттю пригніченості, безпричинної втоми, психічної і тілесної загальмованості. Від стану загальної розслабленості виникає відчуття порожнечі і нудоти, знемога, коротше, зневіру призводить людини до психічного і тілесного нерівноваги.
Слід також вказати на фактор протяжності в часі. Зневіра - це хронічний стан, яке може тривати роками, причому нерідко без явної на те причини, і відноситься до тих станам душі, які виникають навіть при повному, здавалося б, благополуччя. Якщо інші помисли приходять і іноді досить швидко відступають, як наприклад, блуд або блюзнірство, то смуток затримується подовгу, оскільки за своєю «складною» природі пов'язане з усіма іншими пристрастями. Звідси виникає особливий стан душевного занепаду, яке може прийняти хронічну форму, більш-менш відкриту, особливо в тих випадках, коли ми не хочемо в ньому зізнатися і вдатися до належної допомоги.
Зневіра породжує відчуття безнадійності, жаль про нібито втрачений час, вселяє, що людина не може врятуватися, що зусилля його марні, праці пропали даром та інше; приводить його в фізичну знемогу, викликає сум'яття розуму, хвилювання душі, яка позбавляється в цей час своїх набутих чеснот і твердості. Людина стає нездатним боротися з облягають його помислами, перш за все - печалі. Під впливом цієї пристрасті людина втрачає смак до всього, знаходить будь-яку річ вульгарної і позбавленою смаку, не чекає більш нічого.
Згодом посилюється стан пригніченості духу, втрати надії, сумніви в правильності вибору способу і сенсу життя, наростає відчай. А відчай має і ще більш тяжкі прояви - людина яка втратила надію, нерідко вдається до наркоманії, пияцтва, блуду і багатьом іншим явним гріхів, вважаючи себе все одно вже загиблим. Здійснюється втеча - спочатку з дому, в пошуках розваг або виходу з відчутного тупика, - а коли вичерпаються всі види розваг і спроб розірвати замкнене коло, людина, внутрішньо спустошена, переходить в втеча з самого життя.

Опис депресивного стану
Прояви пристрасті зневіри, описані святими отцями схожі з основними симптомами депресії: пригнічений настрій, яке не залежить від обставин; втрата інтересу або задоволення від раніше приємною діяльності; стомлюваність, «занепад сил». Психіатрами свого часу була описана так звана депресивна тріада: знижений, тужливий настрій; уповільнене мислення; рухова загальмованість, млявість.
Депресія (від латинського слова depressio, що означає притискати, пригнічувати, пригнічувати) - це емоційний розлад, що проявляє себе такими переживаннями, як відчуття пригніченості, безпорадності, провини, зниження або втрати здатності відчувати задоволення від раніше приємних занять.
У когнітивної (розумової) сфері можливі порушення ясності або ефективності мислення, уповільнення його темпу. Можуть спостерігатися труднощі прийняття рішень, переважання похмурих, негативних думок про себе, про своє життя, про світ в цілому, похмуре, песимістичне бачення майбутнього з відсутністю перспективи, думки про безглуздість життя. Депресія супроводжується підвищеною увагою до свого внутрішнього світу і зниженням інтересу до зовнішньої дійсності. Людина переконаний, що якийсь аспект його особистості поганий, нездоровий.
У поведінці депресія проявляється пасивністю, зниженням цілеспрямованої активності, прагненням до усамітнення, втратою інтересу до інших людей, відмовою від розваг, зловживанням алкоголем і психоактивними речовинами, що дають тимчасове полегшення. Депресія часто супроводжується різними видами залежностей: від алкоголізму і наркоманії до трудоголізму і порушень харчової поведінки. Відзначається зниження працездатності, підвищена стомлюваність, відсутність мотивації - людина перестає бачити сенс у своїй діяльності, не розуміє, навіщо йому вранці вставати з ліжка, вмиватися, йти на роботу. Він втрачає інтерес до того, що раніше його радувало. Звужується коло його занять, коло спілкування.
Характерні ознаки депресивних станів:
1.Тягостное почуття пригніченості, пригніченості, втрати, що супроводжується відчуттям душевного болю, тяжкості в грудях.
2.Чувство занепокоєння, тривоги, хвилювання, що насувається нещастя, біди, песимізм.
3.Ощущеніе байдужості, байдужості, втрати бажань, інтересу до чого б то не було. Хворобливе психічне нечутливість - вкрай тяжке і болісне переживання втрати почуттів, відсутність емоційного відгуку щодо близьких людей або значущих подій, ситуацій.
4.Неспособность радіти і отримувати задоволення від життя
5.Немотівірованная дратівливість, бурчання, невдоволення тим, що відбувається навколо.
6.Невозможность концентруватися і приймати рішення, зосередитися, відволіктися від одних і тих же, вкрай тяжких, песимістичних роздумів і спогадів.
7.Нерешітельность, невпевненість в своїх силах, плаксивість.
8.Убежденность в свою винність, гріховності, марності, неповноцінності.
9.Мислі про самогубство.
10.Сніженіе активності, відсутність енергії і занепад сил. Рухова загальмованість проявляється в зниженні активності, людина не в силах змусити себе чим-небудь зайнятися, стає млявим і пасивним, для виконання звичайних, елементарних завдань (почистити зуби, одягнутися) потрібні неймовірні зусилля (або навпаки - непосидючість)
11.Іпохондрічность, стурбованість станом свого здоров'я, що супроводжується різними неприємними відчуттями в тілі.
12.Нарушеніе сну - безсоння, ранні ранкові прокидання, або надмірна сонливість.
13.Нарушеніе апетиту - відсутність, або надмірне посилення апетиту.
14.Сексуальние розлади.
15.Іногда депресія супроводжується страхами, панічними атаками і деякими іншими психічними розладами.

Однією з причин депресії вважають, що нагромадилася за тривалий термін емоційне напруження (стрес), яке викликане неправильним ставленням до світу і собі, що призводить до накопичення невдач і зниження внутрішньої гармонії в людині.

Схожі статті