за нехрещених, неправославних, єретиків і самогубців.
На жаль, дуже часто до церкви приходять люди і зі сльозами на очах запитують, чи можна пом'янути померлих нехрещених родинних-ков. Церква за нехрещених не молиться, т. К. Ці люди ще за життя позбавили себе можливості отримати православне християнське поминання, не ввійшли в рятівну огорожу Церкви. За Статутом Церкви також не можна здійснювати православні обряди поховання і церковного поминання людей хрещених, але відреклися від віри і відійшли від віри (єретиків) - ці люди відлучили себе від Церкви самі. Дивно було б чинити молитви нарівні з вірними і за людей не православної віри, що не визнали Православну Церкву за Церква справжню, і, тим самим, що виступали проти неї.
Самогубці ж - люди, які відмовилися нести своєї життєвий хрест, які повстали проти Божого промислу, проти Божої волі, проти Його Церкви.
За вченням святого апостола Павла, Церква є живе Тіло Христове, а Він - Голова, все ж віруючі - члени, так би мовити, - живі клітинки цього великого організму, одушевляти Духом Божим. Нехрещені люди, так само як і єретики, є мертві члени, відсічені від цілого тіла Церкви, тому і марно піклуватися про мертвого члені, марно і молитися про нього. Про відрізаному і загнити пальці можна лише шкодувати, але вилікувати його вже неможливо. Нехрещені і відступники, душі яких відійшли в інший світ в неприйнятті Бога, уподібнюються гнилому зерну, кинутому в ріллю разом із зернами здоровими. І як такого зерна, на відміну від зерен непошкоджених гниллю, не допомагає ні рясне зрошення, ні вплив життєдайного сонця, так і душам, погасили в собі Дух Христов, важко отримати допомогу від молитви близьких.
Часто доводиться чути закиди, що Церква, мовляв, жорстоко надходить по відношенню до померлих нехрещених, а серед них зустрічаються дуже хороші і добрі люди. Так що ж заважало хорошим людям стати членами Церкви? Напевно, у кожного були причини. Один боявся втратити становище, інший - посаду, хтось соромився або йому було ніколи, але в основі всього лежить їх невіра в Бога. І це невіра, заперечення Бога душа забрала з собою в загробне життя, де вона вже нові якості не набуває. І тому молитва за невіруючого навіть небезпечна для душі молиться. (Зверніть увагу. Прим. Анни)
Ще небезпечніше молитися за самогубців, т. К. Сприймаючи пам'ять про душі покійного, молиться разом з тим робиться як би общником і його душевного стану, входить в область його душевних томлінь, стикається з його гріхами, неочищеними покаянням. Існує поширена думка, що є спеціальний день, коли Церква молиться за самогубців. Це не вірно. Такого дня немає.
Якщо покійний був православним християнином і колись в земному житті звертався до Бога з молитовної проханням про милосердя і прощення, то молиться про нього тими ж молитвами схиляє до нього Боже милосердя і прощення. А якщо душа перейшла в інший світ в настрої, ворожому до Церкви? Як можна, молячись за нехрещених або хрещеного, але відійшов від віри, допустити себе до деякого дотику до того богоборчої настрою, яким вони прагнуть душею була заражена? Як сприйняти в свою душу все ті глузування, хули, божевільні мови і помисли, якими були сповнені їхні душі? Чи не означає це - піддавати свою душу небезпеки зараження такими настроями? Про все це повинні подумати ті, хто дорікає Церква в немилосердний.
Якщо людина по слабкості плоті і мав гріхи, але провів своє життя в істинному покаянні, в прагненні викоренити їх із себе, то прагнення це і покаяння, стаючи станом його душі, переноситься в інший світ при смерті людини і стає благодатним грунтом для сприйняття молитов живуть . Невіра ж, жорстокість, нерозкаяння, глузливе або вороже ставлення до Церкви - є не що інше, як хула на Духа Святого. В Євангелії ж сказано, що все може попрощатися людині, але хула на Духа Святого не прощається. Загробне долю душ, просвіт щирою вірою, але відійшли від неї або її не прийняли, відкривається з житія преподобного Макарія Єгипетського. Проходячи по пустелі, преподобний знайшов людський череп, який опинився черепом язичницького жерця і заговорив з ним. Розповідаючи про пекельні муки, череп повідав: «Нам, які не відав Бога, виявляється хоча деякий милосердя; але ті, які пізнали Бога і відреклися від Нього, і не виконували волі Його, знаходяться нижче нас ».
Домашня молитва за самогубців, нехрещених і неправославних
Молитва за померлих має двояку мету: випросити у Бога милості покійному і принести розраду живим. Церква не забороняє особистої, домашньої молитви за близьких, які померли нехрещеними, але тільки домашньої і, з огляду на вищесказане, з заходами духовної обережності. Природно, тому, хто молиться потрібно самому бути хрещеним православним християнином і на молитву за нехрещених родича взяти благословення у священика.
В основу молитви за нехрещених покладено випадок, що стався в Оптиної пустелі. Одного разу до Оптинського старця Леоніду (в схимі Льву, який помер в 1841 році), звернувся учень в невтішному горі про загиблого батька-самогубці, з питанням, чи можна молитися за нього і як. На що старець відповів: «Давай як себе, так і доля батька волі Господньої, премудрій і всемогутньою. Молися Преблага Творцеві, виконуючи тим борг любові і обов'язки синівської, по духу доброчесних і мудрих так:
«Шукай, Господи, загиблу душу батька мого: аще можливо є помилуй! Недосліджені Твої. Не постав мені в гріх цієї молитви моєї. Але нехай буде свята воля Твоя ».
Цією молитвою можна вдома молитися про родичів, самовільно позбавили себе життя, але з огляду на певну духовну небезпеку, описану раніше, для здійснення домашньої молитви потрібно обов'язково взяти благословення у священика. З святоотцівської спадщини відомі випадки, коли по посиленої молитви близьких полегшувалась доля душ самогубців, але щоб домогтися цього, потрібно зробити молитовний подвиг.
За прикладом цієї молитви можна молитися і за нехрещених (відійшли в життя вічне непросвященнимі вірою Православної), а також хрещених, але відступили від віри (що відійшли в життя вічне у відступі від Святої Православної Церкви).
У цьому повчанні для кожного християнина, що знаходиться в подібному становищі, є багато втішного, заспокійливого душу в переказі себе і покійного волі Божої, завжди благої і премудрій. А то, що нехрещені можуть отримувати деяке полегшення по молитвам, відомо з розмови преподобного Макарія Єгипетського з черепом язичницького жерця. Преподобний дуже багато молився за спочилих і тому бажав знати дію своїх молитов. «Коли ти молишся за мертвих, відповідав череп, - то ми відчуваємо якесь розраду». Цей випадок вселяє в нас надію, що наші молитви про нещасних, померлих нехрещеними, принесуть і їм якесь розраду. Не варто забувати і про такий дієвий засіб для полегшення долі померлих, як милостиня, яка в даних випадках набуває особливого значення.
Великий гріх не взяти Спасителя і відкинути віру Православну, але милостивий Господь дозволив одному з Своїх святих клопотатися перед Ним за душі покійних неправославних. Святий цей - мученик Уар, який прийняв смерть за Христа в 307 році. Одного разу в баченні блаженної Клеопатри святий повідомив їй, що за її благодіяння він благав Бога відпустити гріхи всім її померлих родичів-язичників. З тих пір православні християни звертаються з молитвою до мученику Уару про клопотання перед Господом за їх рідних і близьких, померлі не хрещеними в віру Православну.
Молитва святому мученику Уару:
О, святий мучениці Уа'ре досточудний, ре'вностью по Владиці Христу разжіга'ем, Небе'снаго Царя 'перед мучителем іспове'дал єси, і про Нього усе'рдно пострада'л єси, і нині Церква почіта'ет тя, я'ко прославля'емаго від Владики Христа 'сла'вою Небесною, Іже дарова' тобі 'благода'ть великого до Нього дерзнове'нія, і нині предстоіші Йому з Ангелами, і в вишніх торжествуєш, і Зришь ясно Святу Трійцю, і све 'тому Безнача'льнаго Сія'нія наслажда'ешіся, згадай і на'шіх родичів ловлення, уме'ршіх в нече'стіі, прийми наше проше'ніе, і якоже Клеопа'трін роде невірний молитов ми Твоїми від ве'чних мук свободи єси, Та'к згадай Еліца протівобо'жне погребе'нния, уме'ршія некреще'нимі, попильнуйте іспросіті о'ним від ве'чния темряви ізбавле'ніе, щоб усі єдиними устами і єдиним серцем восхва'лім ПремілосерднагоТворца 'у ве'кі століть. Амінь.