Про «православну церкву онлайн» і чим небезпечний «духовний фастфуд»

Про «православну церкву онлайн» і чим небезпечний «духовний фастфуд»

Насправді НКО «Православна Церква Онлайн» не має ніякого відношення до Російської Православної Церкви і до її канонічним підрозділам. В якості єдиного (!) Засновника «Православна Церква Онлайн» здійснювала збір пожертвувань «за вчинення богослужінь, молебнів і треб», які насправді ніколи ніким і ніде не відбувалися. Федеральна податкова служба ліквідувала цю некомерційну організацію, однак сайт продовжує «діяти». З чим ми власне маємо справу? З банальним шахрайством. І той факт, що «Православна Церква Онлайн» продовжує існувати в мережі - це питання Управлінню «К» МВС. Нас же цікавить інше питання: чому наші співгромадяни так легко стають здобиччю тенет нехитрих ошуканців?

Справа в тому, що дана ситуація піднімає набагато серйознішу і глибоку проблему, яка стосується не тільки позацерковних людей, а й наших безпосередніх прихожан. Дуже часто Церква представляється ними у вигляді своєрідної сервільною організації, яка за гроші надає «духовні», а точніше сказати «молитовні» послуги. Ти заплатив - за тебе (точніше: замість тебе) помолилися. Ти заплатив багато, пожертвував у багато монастирів і за тебе (точніше: замість тебе) багато моляться і «благодать» таким чином «автоматично», нібито «приростає». При цьому такого роду «жертводавець» і замовник незліченної кількості сорокоуст і інших поминання не вважає для себе за необхідне вести духовну життям, самому молитися і почати хоч якось морально змінюватися в кращий бік. Навіщо? Адже «все оплочено, по всіх монастирях - all inclusive, благодать« понеслася »і все повинно бути окейно».

До речі про свічках ... Ще за довго до появи Онлайн-церкви один відомий мені священнослужитель (нині викинутий з сану) захоплено пропонував створити якусь онлайн-каплицю, в якій би користувачі інтернету могли б «запалювати» за пожертвування (а як без цього?) « електронні свічки ». Рафінований інтелектуал або професійний філософ можуть поставити мені запитання: «Ну а яка онтологічна (т. Е. По-суті) різниця між загорянням воскової свічки і зміною картинки на моніторі? Адже по-суті ніякої? »Тут нас підводить знову-таки вульгарний юридизм! Чи не Богу потрібні наші свічки (воскові або намальовані), а нам самим; нашій скам'янілої і заскнілої в гріхах душі потрібні певні (в тому числі і чуттєві) кошти для того, щоб «розбудити» сльози покаяння. Вогонь свічки - один із засобів до оному. Коли людина робить певний працю - йде в храм і там, в молитовній обстановці, де інші люди теж моляться перед святими образами, запалює свічку, то, без сумніву, дані дії (так само як і обстановка) набагато більш ефективні у пробудженні побожного почуття, ніж коли людина, ліниво розташувавшись перед екраном комп'ютера, клацає по клавіші.

На закінчення залишається відзначити, що немає нічого поганого в тому, щоб подати записку на сайт чинного православного приходу (деякі настоятелі благословляють таку функцію на сайтах храмів), але з урахуванням того, що це дійсно сайт приходу, а подає сам здійснює молитву, сам ходить в храм і намагається вести духовне життя! Любителі ж «духовного фастфуду» завжди ризикують бути ошуканими найпримітивнішим способом. Як часто на різного роду «православних» ярмарках-виставках доводиться спостерігати картину, як якісь особи під вивісками відомих монастирів приймають записки-поминання на рік, 10 років і до кінця віку. І люди активно пишуть імена, подають пожертвування, а потім працівники торгового приміщення вигрібають ці записки з туалетів. Ось так. Шахраї скрізь знайдуть собі «нішу». Чи не надійніше чи дійти до найближчого храму, подати записку і помолитися?

Скажу тільки одне. Не забувайте про те, скільки у нас інвалідів і людей, в силу своїх хвороб, які не мають можливості відвідувати храм, а бажаючих взяти участь в богослужінні, помолитися Господу разом з усіма, де б і в якому становищі вони не знаходилися. Не треба віддавати це щире бажання людей на відкуп шахраям. Итерн треба і можна використовувати для корисного для душі. Звичайно це повинні бути сайти реальних храмів, парафій, монастирів. Я, не міг в силу своєї знерухомлених відвідувати храм, але дивився служби по ТВ "Союз" і молився. А ось щоб висповідатися та причаститися потрібно запросити звичайно тільки реального батюшку. При лікарнях на щастя є храми і батюшки відвідують хворих.

Підпишіться на розсилку Православие.Ru

Схожі статті