Є у Юрія Бондарєва роман «Вибір», головна мета якого позначена в самій назві. Він про те, як в екстремальних (воєнних і повоєнних) ситуаціях життя ставить людину перед вибором і від того, куди він «зробить крок», вся його подальше життя залежить, та й життя людей, що його оточують, і його близьких теж.
Військова повість «Сотников» В. Бикова - це повість про вибір. проблема вибору в ній є центральною.
Перед вибором стоять обидва головних персонажа повісті - Сотников і Рибак. Їх посилають на завдання важливе, але не бойове - добути для партизан продовольство. Сотников хворий, відчуває слабкість, запаморочення, змучений кашлем - міг би і не йти. Міг, але пішов: воєнний час диктує свої умови і, на його думку, хвороба не причина залишитися в загоні.
З самого початку не все склалося із виконанням завдання у цих двох партизанів. Хворий Сотников відставав від свого супутника, хутір, куди вони йшли за продовольством, був спалений карателями, тому, діставшись до села, вони зайшли в будинок старости, де взяли вівцю. І рушили далі, наткнулися на підводи з людьми. Надія на те, що це селяни, зникла, лише пролунав наказ стояти.
Спробували сховатися. Відставши від свого швидко спритного втікача супутника, Сотников впав - довелося відстрілюватися, в результаті - поранення в стегно, а й поліцая йому вдалося поранити.
Рибак повернувся за Сотниковим, коли стрільби стихла і переслідувачі пішли. Разом дісталися до наступної села, зайшли в будинок Демчихи, де їх зустріли тільки діти. Господиня, повернувшись, несподіваним гостям не зраділа, але і не вигнала їх, опрацювала Сотникову рану. У цей час з'явилися поліцаї, які шукають горілку. Демчиха сховала партизан на горищі, але несподіваний напад кашлю у Сотникова видав їх.
Коротке слідство у їхній справі вів слідчий Портнов. На допитах Сотников і Рибак повелися по різному - шляхи вони вибрали далеко не схожі.
Сотников вирішив мовчати, про збереження життя своєї він і не думав, його мучила тільки думка про долю Демчихи і її дітей, він усвідомлював свою провину перед ними. Він витримав і загрози, і тортури.
Рибак вирішив, що і тут, в катівнях поліцаїв, він зможе врятувати своє життя. Для чого? Для того, щоб повернутися до партизанів і продовжити боротьбу з загарбниками і їх посіпаками, адже він молодий, сильний, він ще так багато може зробити ... він буде боротися за себе до кінця. Зберегти своє життя - ось мета Рибака.
Заради цієї мети він готовий навіть обумовити людини, старосту: представивши його агентом загону, направити по хибному шляху наслідок, щоб вигадати час.
Відповідаючи на запитання слідчого, Рибак повідомляє наступне (в дужках його думки в зв'язку з повідомляються):
- йшли за провізією (ніякої таємниці немає, партизанам теж є треба);
- йшли на хутір Кульган, а хутір спалений (дізнавшись від слідчого, що і сам Кульган, і його кульганята розстріляні, з полегшення дякує бога, що не довелося стати зрадником);
- командир партизанського загону, банди, за словами Портнова, - Дубовой;
- загін - в лісі, в Борковського (загін на Горілого болоті, а в Борковського лише невелика група Дубового, який командиром загону ні);
- в загоні 30 осіб, ні, не більше, відомості поліцейських застаріли - були бойові втрати (можна нарозповідали казок - нехай поліцаї перевіряють);
- вночі стріляв не він, хто? - мовчання, отже, Сотников (перед Сотниковим незручно, але не на себе ж брати цю стрілянину).
Рибак впевнений: він нікого або майже нікого не видав - йому ж і невтямки, що освіченій і хитрому слідчому про місцезнаходження загону повідала проста обмовка допитуваного: прийменник «на» і за ним послідувало «в Борковського лісі» - «на лісі» звучить не по -русски, а «на болоті» - по-російськи. І все ж слідчий вгадує в ньому бажання врятувати своє життя за всяку ціну і пропонує йому подумати про вступ до загону поліцаїв:
Незабаром в підвал, де знаходилися Сотников, Рибак і староста Петро Сич (Не доніс на які відвідали і навіть мало не розстріляли його партизан) привели після допиту єврейську дівчинку Басю, яка навіть під тортурами не сказала, хто її ховав від німців і поліцаїв (одним з цих сміливців був староста - ми дізнаємося про це з їхньої розмови), потім Демчиха - в одному приміщенні збирають тих, кого вранці повинні стратити. Розуміючи, що жити залишається зовсім недовго, люди поводяться по-різному, роблячи свій вибір, обумовлений власними моральними принципами.
Своє життя Сотников врятувати не намагається: розуміє - це неможливо, але робить спробу врятувати тих, хто поруч.
А зрозумівши, що ця спроба марна, що поліцаї - маріонетки німців, що їм немає діла ні до приречених на смерть, ні до маленьких дітей Демчихи, ставить перед собою останню мету в своєму короткому житті:
Рибак ж говорить слідчому про свою готовність вступити в поліцію. Його не зупиняє навіть окрик Сотникова: «Сволота!» Він відчув свою провину в чомусь такому, що усвідомити ще не в силах, але
Рятуючи себе, Рибак став катом Сотникова, але навіть це його не налякало, його тваринну натуру заспокоювало лише одне: він буде жити, ліквідація закінчилася, а то, що при цьому він сам став виконавцем вироку щодо Сотникова, - виконання наказу:
Як наказували, він став у стрій поліцаїв, крокував в цьому строю в ногу з усіма в зворотному від місця страти напрямку, і думка про те, що «пора змиватися», не покидала його. Усвідомлення незворотності події прийшло пізніше, коли він побачив, який погляд, повний ненависті, кинув на їх лад і крокують поруч начальника притримати коня дядько. Рибак зрозумів:
Але винуватця і цієї ситуації він знаходить.
Зрозумівши, що до партизанів йому не повернутися, але продовжуючи звинувачувати в цьому кого завгодно (Сотникова, слідчого, поліцаїв, війну, долю), Рибак вирішив було повіситися в туалеті, але він забув: ремінь, так необхідний йому для виконання задуманого, ще напередодні зняли поліцаї. Вийшовши з вбиральні, він бачить нетерпляче очікує його начальника.
Кожен в житті не раз робить вибір: куди піти вчитися, де працювати, коли одружуватися, скільки дітей народити - такі проблеми доводиться вирішувати багатьом. І ми часом не замислюємося про просте: якщо б пішли не в той навчальний заклад, а в це, поспішили / чи не поспішили з одруженням / заміжжям, народили б другого / третього дитини, життя наше зовсім по іншому руслу потекла б. Але це все життєві ситуації.
Справжні проблеми починаються, коли ми потрапляємо в ситуації екстремальні. Тут-то і виявляються ті якості, які в нас закладені, тут вирішується, здатні ми до кінця відстоювати свою правду, свої принципи або готові до компромісу і навіть угоді з ворогом, з совістю, з самим собою, нарешті, чи є в нас моральний стрижень, який дозволить залишитися до кінця Людиною, або такого немає і ніколи не було. І ми осягаємо ту мудрість, яка відкривається Сотникову за кілька хвилин до загибелі: ми не маємо права вимагати від інших того, що від себе вимагаємо, адже і про кого-то з нас, як і про Рибака, можна сказати: він недобрав щось як громадянин.
Я хочу розповісти вам про книгу В.В. Бикова «Сотников»
Я з вами рівний серед рівних.
Я каменем став, але я живу.
Ви, які подарували століття мені,
Не забувайте ні на годину,
Що я дивлюся на вас з каменю.
Ви вмієте слухати місто? Так, слухати. Я люблю блукати вулицями свого міста, але особливо мені подобається приходити до Вічного вогню. Мови його полум'я, перебиваючи один одного, прагнуть вгору, передаючи своє хвилювання мені. Прислухаюся. Вогонь шепоче якісь незрозумілі слова, розповідає мені:
Ми навіть смерті вище,
У могилах ми побудувалися в загін
І чекаємо наказу нового. І нехай
Чи не думають, що мертві не чують,
Коли про них нащадки говорять.
Коли люди чують слово «війна», то мимоволі здригаються: стільки важкого, гіркого, страшного пов'язано з цим прокля-
критим всім людством словом. На війні і від війни всім було гірко, у кожного вона залишила свою чорну мітку. І чим далі відходять від нас грізні роки Великої Вітчизняної війни, тим більшу цінність набувають свідчення безпосередніх учасників минулих боїв. Назавжди залишилися в їх пам'яті гарячі сутички з ворогом і виснажливі фронтові переходи, заграва пожеж і крики поранених людей, тривожні зведення Радінформбюро перших років війни і лякаючі серця «похоронки», гіркі сльози сиріт і вдів.
Під час Великої Вітчизняної війни багато наших письменники перебували в рядах захисників Батьківщини. Понад тисячу поетів, прозаїків, драматургів були в діючих арміях, партизанських загонах. Більше двохсот з них загинули смертю хоробрих на полях битв.
В героїчну і трагедійну літопис Великої Вітчизняної війни вливаються мужні рядки багатьох поетів і прозаїків. І тих, хто був в числі тієї тисячі літераторів, що пішли на фронт в 1941-му. І тих, хто перш, ніж взявся за перо, пройшов від Волги до Берліна в шинелі солдата, командира взводу або роти.
Через багато років після перемоги радянського народу у Великій Вітчизняній війні білоруський письменник Василь Биков повертається до теми війни, так як бачить витоки перемоги в моральній силі народу. У повісті «Сотников» загострена проблема справжнього і мнимого героїзму, яка становить суть сюжетної колізії твору.
У повісті стикаються не представники двох різних світів, а люди однієї країни. Герої повісті - Сотников і Рибак. Мені здається, що в звичайних умовах вони, можливо, і не виявили б свою справжню натуру.
Перед обличчям смерті людина залишається таким, яким він є насправді. Тут перевіряється глибина його переконань, його громадянська стійкість.
Йдучи на виконання завдання, вони по-різному реагують на Майбутню небезпека, і здається, що сильний і кмітливий Рибак більше підготовлений до подвигу, ніж кволий, «змучений застудою» Сотников. Але якщо Рибак, який усе життя «примудряються знайти якийсь вихід», внутрішньо готовий до того, щоб зробити зрадництво, то Сотников до послед- нього дихання зберігає вірність боргу людини і громадянина. «Що ж, треба було зібрати в собі останні сили, щоб з гідністю зустріти смерть. Інакше навіщо тоді життя? Занадто нелегко дається вона людині, щоб безтурботно ставитися до її кінця ».
Я вважаю, що в повісті Бикова кожен зайняв своє місце. Все, крім Рибака, пройшли свій шлях до кінця. Рибак ж став на шлях зради тільки в ім'я порятунку власного життя. Спрагу продовження життя, жагуче бажання жити відчув слідчий-зрадник і, майже не роздумуючи, в упор приголомшив Рибака: «Збережемо життя. Будеш служити великої Німеччини ». Рибак ще не погодився йти в поліцаї, а його вже позбавили від тортур. Так, Рибак не хотів вмирати і дещо вибовкав слідчому. При жахливих тортурах Сотников втрачав свідомість, але не говорив нічого.
Сотников примирився зі смертю. Він хотів би загинути в бою, але це стало для нього неможливо. Єдине, що йому залишалося, - визначитися у ставленні до людей, які опинилися поруч. Перед стратою Сотников зажадав слідчого і заявив: «Я - партизан, інші тут ні при чому. Беріть одного мене ». І ганебною кличкою «зрадник» по заслугах таврує малодушність Рибака, який, настрашити шибениці, на очах десятків людей перетворюється з партизана в поліцая.
«Прости, брат!» - розгублено шепоче Рибак, не відразу наважуючись «на останнє і найстрашніше для себе справу», але тут же, при грізному окрик ката будив вибиває підставку з-під ніг Сотникова, і той, «раптом втративши опору, задихнувшись, важко провалився в чорну, удушітельную безодню ».
В останні хвилини життя Сотников несподівано втратив свою впевненість в праві вимагати від інших того ж, що від себе. Рибак став для нього не сволотою, а просто старшиною, який як людина і громадянин недобрав чогось.
Що сталося з Рибаком? Він не здолав долі заплутавшись на війні людини, він щиро хотів повіситися. Але бажання вижити було понад усе. Начальник поліції вважав, що «підібрав ще одного зрадника». Навряд чи начальник бачив, що діється в душі цієї людини, заплутавшись, але враженого прикладом Сотникова. Начальник поліції побачив майбутнє Рибака в служінні Німеччини. Але письменник залишив Рибаку можливість іншого шляху: продовження боротьби з ворогом, можливе визнання в своєму падінні товаришам і, в кінцевому підсумку, спокута провини.
У твір «Сотников» Василь Биков включає улюблений мотив випробування на людяність, яке проходять його герої на останньому рубежі, у крайньої межі - між життям і смертю. Можливо, тому й не витримує Рибак такого випробування, що занадто вузько, короткозоро розумів «самий сенс партизанської боротьби», який бачився йому «в тому, щоб, відстоюючи власну життя, лагодити шкоди ворогові».
А вогонь все горить і розповідає нам свою нескінченну повість, повість свідка і очевидця. Він буде розповідати її нашим дітям, дітям наших дітей і сучасникам майбутнього.
9 травня ми відзначаємо найбільше свято - День Перемоги. Серцю кожного доріг це свято. Доріг пам'яттю двадцяти восьми мільйонів синів і дочок, які віддали життя за світле майбутнє нашої Батьківщини. І свій твір я хочу закінчити словами:
Салют і слава річниці
Навіки пам'ятного дня!
Салют Перемозі, що в Берліні
Вогнем знехтувала міць вогню.
Салют її великим і малим
Творцям, що йшли шляхом одним,
Її бійцям і генералам,
Героям полеглим і живим -