Про служіння в церкві

"Виявилося, що брат не використав" урим і Тумім ", і голоси з неба не було, і навіть відповідні сни не відвідували. Що це, як не неправдиві?" А що? інших методів Божих одкровень не існує? Я думаю звинувачувати людину в брехні через вузькість знань і дослідів - гріх не менш тяжкий. як-не-як - наклеп.

До служінню покликаний кожен християнин - це істина. Часом, розмовляючи з християнином про служіння, доводиться чути такі слова: "Ну, а що я можу робити?" Як можна відповісти на це питання? Про це і піде мова в даній статті.

Для більшості наших братів і сестер хрещення - це, свого роду, вершина в духовному житті і, на жаль, досягнувши її, людина часто заспокоюється, знаходить місце на одній з лавок в домі молитви і стає простим прихожанином на богослужіннях.

Дорогі брати і сестри!

Стаючи віруючими, ми дуже багато отримуємо від Ісуса Христа: порятунок, Святого Духа, стаємо спадкоємцями Царства Божого, набуваємо велику сім'ю дітей Божих. Але разом з цими благами ми отримуємо ще більшу відповідальність, яку покладає на нас Господь.

Одна грань цієї відповідальності - Божий заклик до служіння. "Служіть один одному, кожен тим даром, якого отримав, як доморядники всілякої Божої" (1 Пет. 4: 10). На перший погляд дуже зрозуміла цитата, лаконічна і прямолінійна, але давайте прислухаємося до тих фраз, з яких вона складається. «Служіть один одному. »
Якщо поміркувати над укладом наших церков, то ми побачимо деякі особливості. У церквах нашого братства багато уваги приділяється покаяння. Саме тому регулярно проводяться євангелізаційні служіння і через це багато людей звертаються до Господа.

Другою важливою особливістю є обов'язковий вступ в завіт з Господом через святе водне хрещення, для чого організовуються групи учнівства, проходять регулярні заняття від декількох тижнів до декількох місяців, потім в урочистій обстановці відбувається хрещення.

Але що відбувається після цього? Для більшості наших братів і сестер хрещення - це, свого роду, вершина в духовному житті і, на жаль, досягнувши її, людина часто заспокоюється, знаходить місце на одній з лавок в домі молитви і стає простим прихожанином на богослужіннях. Служителі радіють за тих, хто не пропускає зборів. Гарне відвідування є ознакою благополуччя в духовному житті, і, в якійсь мірі, це дійсно так. Але давайте задамо собі питання: "А чи тільки цього очікує від нас Господь?". Знаменитий американський проповідник Дж. Макартур в одній зі своїх книг написав: "Найчастіше ми вважаємо, що виконали свою працю, якщо ходимо до церкви. Ми важливо входимо в церковну будівлю, сідаємо на своє місце, вислуховуємо проповідь і повертаємося до своїх справ. Визволи нас , Боже, від подібної перспективи щодо церкви ".

Якщо ми звернемося до життя Ісуса Христа, то побачимо, що для Нього хрещення стало вихідним моментом, тією точкою відліку, з якої почалося те, заради чого Він і прийшов на землю.

Один з образів Церкви в Новому Завіті - це тіло. Поміркувавши над пристроєм людського тіла, ми знайдемо багато прикладів того, як можна служити один одному.

У тілі ніколи не виникає складності в тому, щоб один член послужив іншому.
Якщо мої ноги замерзли, руки ніколи не відмовляться надіти шкарпетки. Якщо я лягаю спати і голові незручно, долонька тут же займає місце під головою (при цьому вона не нарікає!). Якщо я хочу їсти, ноги з радістю несуть все тіло до столу і т.д.

За ходьбу відповідають ноги, і вони ніколи не перекладуть цієї відповідальності на руки (це можливо лише у артистів в цирку). Головний мозок, або центральна нервова система, - це центр нашого мислення, і ніякий інший орган або член тіла не зможе виконати цієї роботи. Вуха так влаштовані, що вони можуть лише слухати і нічого іншого! У кожного члена є своє призначення. І якщо якийсь орган починає виконувати не свої функції, то це не норма, а вимушена дія. Наприклад, механік ремонтує машину. І якщо при цьому впав і закотився кудись гвинтик, а очам його не видно, то людина забирається рукою туди, куди впав гвинтик і шукає його, намацуючи. Хоча наскільки зручніше було б зробити це очима! Руки ж роблять це по необхідності.

Якщо якийсь з Членів не виконує свого призначення, то він хворий.
Всім нам доводилося бачити паралізованих людей. Як боляче дивитися на людину, у якого не діють ноги або руки. Сумний стан. І, звичайно, ніхто добровільно не хотів би опинитися на місці цього нещасного. Господь як глава тіла церкви не бажає, щоб його члени були в бездіяльності. Бездіяльність призводить до втрати здатності, даної Богом. Прикладом є кроти. Вони не народжуються сліпими, але стають такими.

Члени в тілі не можуть жити один без одного.
Ми зустрічаємо людей, у яких відсутня рука або нога. Це дуже чутливо для всього тіла. Таких людей називають каліками.

Про все це ап. Павло пише наступне: "Бо як в одному тілі маємо багато членів, але не всі члени мають не однакове діяння, так багато нас є одне тіло в Христі, а зосібна ми один одному члени" (Рим. 12: 4 -5).

Дорогі брат і сестра! Чи готові ви служити один одному? Яке ваше призначення від Бога? Виконуєте ви те, до чого покликані? Чи бачите ви необхідність для себе в інших братів і сестер?

Не дуже «зручні» запитання, і не завжди ми можемо відповісти ствердно. Але саме такий Господь бачить свою церкву, саме такою вона повинна бути.

На жаль, в практичному житті справу найчастіше йде інакше. Працює і виконує своє призначення в церкві тільки невелика її частина, а більшість не діє. Це неправильне положення справ або, точніше кажучи, не біблійне. Дж. Маккартур наводить такий приклад про одне процвітаючому спортсмена, завданням якого було подавати кидком гандбол: "Його кар'єра в спорті закінчилася через пошкодження передньої частини стопи, і він не міг більше повертати ногу при кидку в потрібному напрямку. Щоб компенсувати свій недолік , він став надмірно витягати руку, від чого постраждала подача м'яча. Цей принцип спостерігається в житті церкви. Церква, в якій є недіючі і пасивні члени, схильна до негативним явищам. всі святі в церкві, тобто всі віруючі, до жни брати участь в служінні в залежності від даного Богом дару.

«Кожен. ». Що я можу зробити?
До служінню покликаний кожен християнин - це істина. На жаль, про це нечасто доводиться чути в проповідях. Часом, розмовляючи з християнином про служіння, доводиться чути такі слова: "Ну, а що я можу робити?" Як можна відповісти на це питання? Я хотів би в зв'язку з цим згадати про доцільність всього в нашому світі.

У цілому світові немає нічого, що було б безглуздо саме по собі. Чарльз Сперджен так сказав з цього приводу: "Ні павука, що висить на стінах царських, який не мав би свого завдання, нема билини, що росте в кутку церковного двору без свого призначення. Немає жодної комашки, плазуючої або літаючої, що не виконує якогось божеського веління. і я ніколи не допущу думки, що Бог створив якогось людини, особливо християнина, для неробства, щоб він був нічим. він створив тебе для якоїсь справи! Сам дізнайся, для чого; знайди своє місце і заповни його . Якщо воно буде так мізерно, як, наприклад, колоти дрова або осіть воду, то старайся робити що-небудь в цій великій боротьбі за Бога і істину ".

Так, дорогі брати і сестри, ми краще за багатьох билин і, звичайно, у всіх нас є своя мета і призначення. Дуже приємно бачити християнина, який знайшов себе в служінні. У нашій громаді є сестра. Вона служить тим, що до кожного зборам вчить один вірш і читає його, а інший раз в тиждень виходить з бібліотекою духовної літератури. Я не сумніваюся, за це буде заплата від Господа. Дорогий брат чи сестра, чи знайшов ти своє місце? Нехай це буде мале, але без малого не буває і великого. Адже все велике завжди починається з малого. Почни, докладаючи зусилля, сподіваючись на Господа, виконувати мале, і Бог благословить тебе для більшого!

Наведу ще один приклад. Один брат після увірування дуже хотів придбати душі для Господа, але не мав дару проповідника. Він переживав і молився, щоб Бог вказав йому місце в служінні. Незабаром Господь дав йому відповідь. Заробляючи хороші гроші, він вирішив утримувати двох місіонерів: одного в Європі, а іншого в Америці. Вони повинні були день і ніч проповідувати Євангеліє, а брат погодився бути їх компаньйоном в придбанні душ. Господь рясно благословив працю місіонерів! Вони постійно повідомляли брату-компаньйона про новонавернених душах, і це дуже радувало його і заохочувала до фізичної праці.

Для утримання трьох сімей брату доводилося працювати понаднормово, а іноді навіть пропускати зборів в будні дні. Помітивши це, два брата прийшли до нього для вмовляння. Коли запитали про причини невідвідування зборів, він відповів: "Брати! Я день і ніч проповідую Євангеліє, і багато душ звертаються до Господа". Але ті не зрозуміли, що він хоче сказати. І тоді брат пояснив, що містить двох місіонерів. Коли один спить в Європі, інший проповідує в Америці, а потім показав листи, що повідомляють про спасіння душ. Дізнавшись про це, служителі зраділи і дякували Господу за таку ревнощі брата і за настільки чудовий дар чуйності.

Я не знаю, дорогий брат чи сестра, до чого закликає тебе Господь, але якщо ти будеш щиро шукати себе, Він обов'язково відкриє місце, Їм призначене для тебе.

Які можуть бути причини бездіяльності дітей Божих? Вони різні. Ось деякі з них: лінь; духовна хвороба; незнання істини про те, що все покликані до служіння; метушня.

Християнин покликаний «служити тим даром, який отримав. ». Про які дарах говорить нам Біблія? На підставі текстів (Рим. 12: 4-8; 1), (Кор. 12: 4-31) і (Еф. 4: 7-8, 11-13) ми легко знайдемо такі дари.

Дарунки слова: пророцтва (проповіді), учительства, вмовляння, слово мудрості, слово знання, евангелизма, пастирства.

Дарунки служінь (конкретно для кого-то або в допомогу комусь): служіння, роздавання, благодійництва, допомоги.

Дарунки керівництва: начальства, управління.

Особливі дари: зцілень, чудотворення, різні мови, тлумачення мов, апостольства, розпізнавання духів, дар віри.

Деякі істини про духовні дари.
Немає жодного християнина, який не володів би якимось даром. Немає жодного християнина, який мав би всіма дарами. Наше завдання - визначити свій дар і, відповідно до нього, трудитися.

Не потрібно думати, що якщо Господь наділив мене певним даром, то служіння в цій області буде легким. Це помилка, з якою часто доводиться стикатися. Брат або сестра, починаючи працювати, зустрічаються з першими труднощами, переживають прикрощі чи невдачу, у них опускаються руки, і ми чуємо: "Напевно, це не мій дар". Чи не правда, знайома картина? Необхідно докласти багато праці, щоб те, що даровано Їм втілити в дію. Так що не варто сумувати при невдачах!

Бог розподіляє дари так, як Він хоче. "Є різниця між дарами милости, Дух же той Самий і служіння різні, а Господь один і той же; різниця й між діями, але Бог той же, в усіх робить усе. І кожному дається виявлення Духа на користь. Одному дається Духом слово мудрости, а другому слово знання тим же Духом, а іншому віра тим же Духом, а іншому дари вздоровлення тим же Духом, а іншому роблення чуд, а іншому пророкування, а іншому розпізнавання духів, а тому різні мови, а іншому вияснення мов. А все оце чинить один і той Самий Дух, уділяючи кожному осібно, як Він хоче ". (1 Кор. 12: 4-11). Бог краще знає, на яке місце нас поставити. І Він ставить нас саме туди, де ми повинні бути.

До Веніаміну Франкліну прийшов якось ремісник і скаржився, що незадоволений своїм ремеслом. Франклін запитав його про причину. Ремісник відповів, що його ремесло, по-перше, не прибутково, по-друге, важкувато, і, по-третє, приносить мало честі. На що Франклін відповів йому: "Твоє ремесло здається тобі недостатньо прибутковим? - Значить, ти корисливий! Воно занадто важко для тебе? - Значить, ти лінивий! Ти не знаходиш в ньому досить честі? - Значить, ти гордий! Тому цілком зрозуміло, що це ремесло - найкраще для тебе, так як воно може звільнити тебе від твоїх трьох поганих якостей ". Устиженний ремісник пішов від Франкліна і пішов до своєї майстерні. Старанно працюючи, він скоро переконався, що Веніамін Франклін сказав правду.

У служінні, яке він дав від Бога, можливо і необхідно рости. Ап. Павло пише: "Добре виконує службу собі вищу ступінь і велику відвагу в вірі в Христа Ісуса" (1Тим.3: 13).

Тут мова йде про дияконів. Але цей принцип діє і відносно інших дарів. У той же час, якщо я не використовую дару, даного Богом, я можу втратити і його. "Бо кожному, хто має, дасться йому та й додасться, а у котра має, заберуть і те, що має" (Мф.25: 29).

Як живе Церква, де кожен застосовує свій дар? У Новому Завіті написано: "З Якого все тіло, складене й зв'язане всяким взаємно суглобом, при дії в свою міру кожного члена, бере зріст на будування самого себе в любові" (Еф. 4:16). Церква, в якій всі працюють, зростає духовно і чисельно. Простий приклад, якщо в якійсь справі ми працюємо всім нашим тілом, робота буде йти швидко. А якщо робити те ж саме пензлем однієї руки або одним пальцем? Все буде набагато важче і довше. Дорогі брати і сестри, якщо кожен з нас буде працювати відповідно до свого даром тільки дві години на тиждень, то через рік наша церква зміниться до невпізнання.

«Служіть як доморядники. »
Господь закликає нас до того, щоб ми могли працювати, як доморядники. Що це означає? Звернемо нашу увагу на якості недобрих домобудівників. Це нездорова ревнощі; підніжки в роботі іншого; заздрість; небажання допомогти; паплюжити репутацію, кажучи про когось погане; служіння не з добрих спонукань. Яким буде побудований ними будинок?

А тепер розглянемо, що означає бути доморядники. Ось лише деякі якості: одностайно; в любові; в терпеливості зглянутися один до одного; допомагати словом і ділом.

Нехай Господь благословить нас, щоб ми були доморядники. І в побажання всім нам слова зі Святого Письма: "Любов нехай буде нелицемірна; ненавидьте зло, приставайте до добра; Любіть один одного братньою любов'ю; в шанобливості один одного пошаною в ревності не лінуйтеся, духом горючі, Господеві служіть ..." ( Рим. 12: 9-11).

Схожі статті