Проблема взаємини людини і природи.
- В.Астафьев (моральність у відповіді на питання: навіщо насильницька смерть? В оповіданні «Белогрудка» дітлахи загубили виводок білогрудої куниці, і вона, збожеволівши від горя, мстить всьому навколишнього світу, знищити домашню птицю в двох сусідніх селах, поки сама не гине від рушничного заряду.)
- Романи «Цар-риба», «Останній уклін». (Тривога про рідну землю).
- С.А, Єсенін. Вірші про природу. ( «Береза», «Пороша», «Задрімали зірки золоті». Відчуття єдності людини з природним світом, його рослинним тваринам початком)
- Б.Васильев «Не стріляйте в білих лебедів» (головний герой Єгор Полушкин безмежно любить природу, працює завжди на совість, живе смирно, а завжди винним виявляється. Причиною цього то, що не міг Єгор порушити гармонію природи, боявся вторгатися в живий світ. але люди не розуміли його, рахували не пристосованим до життя. він говорив, що людина ніякий не цар природи, а її старший синочок. В кінці він гине від рук тих, хто не розуміє красу природи, хто звик тільки підкорювати її. але підростає син . Який зможе замінити батька, стане ув ажать і берегти рідну землю.)
- Ч.Айтматов «Плаха» (людина власними руками руйнує багатобарвний і багатонаселеної світ природи. Письменник застерігає, що безглузде винищення тварин - загроза земному процвітанню. Позиція «царя» по відношенню до тварин чревата трагедією.
Роль природи в житті людини
* Бунтівний, налаштований на конфлікт і вічну боротьбу ліричний герой поезії М.Ю. Лермонтов знаходить гармонію, тільки злившись з природою. " Виходжу один я на дорогу ; Крізь туман кременистий шлях блищить; Ніч тиха. Пустеля спостерігає Богу. І зірка з зіркою говорить ».
* Ф.І. Тютчев писав:
Не те, що мисліть ви, природа:
Не зліпок, не бездушний образ -
У ній є душа, в ній є свобода,
У ній є любов, в ній є мова ...
Проблема екологічної катастрофи
* Відомий письменник і публіцист С.Залигін пише, що «природа колись прихистила у своєму будинку людини, але він вирішив, ніби він щось і є одноосібний господар, і створив в будинку природи свій власний надприродного будинок. А тепер йому нічого не залишається, як дати притулок природу в цьому своєму домі ».
* Російський письменник Ю. Бондарєв писав: «Часом самовдоволеному людству здається, що воно, подібно всесвітньому полководцю, природу підкорило, підкорило, приборкати. Людина забуває про те, що в тривалій війні перемога оманлива, а мудра природа надто терпляча. Але в термін визначений приходить всьому кінець. Природа грізно піднімає караючий меч ».
* Ч. Айтматов у романі «Плаха» показав, що руйнування природного світу веде до небезпечної деформації людини. Причому відбувається це всюди. Те, що відбувається в Моюнкумской савані, є проблемою глобального, а не місцевого значення.
Проблема відносини людини до пейзажу, до зовнішнього вигляду рідних місць, до малої батьківщини з її природним світом
* Наші прадіди поклонялися Сонцю, Дощу, Вітру. Кожне дерево, кожна травинка, квітка означали щось особливе і неповторне. Наші предки вірили в гармонію Матінки-Природи і були щасливі. Ми втратили цю віру. Наше покоління в неоплатному боргу перед дітьми і внуками. В.Фёдоров писав:
Щоб себе і світ врятувати,
Нам потрібно, не гаючи роки,
Забути все культи і ввести
Непогрішний культ природи.
* Мене вразила історія, розказана відомим письменником Ю.Бондарева про спиляною березі, яка, гинучи, болісно стогнала від передсмертної болю, як людина.