Проблеми дозвілля в російському суспільстві
При будь-яких оцінках російських реформ, одна особливість їх є незаперечною. На всім більш ніж десятирічному відрізку часу вони швидко змінюється міняли характер суспільного середовища, звичні підвалини буття, духовно-психологічну атмосферу суспільства, життєві стратегії людей.
Тому за останні роки в Росії було проведено ряд великомасштабних досліджень з метою отримання відповідей на питання, що характеризують суспільний стан пореформеної Росії.
Керівник і засновник служби громадської думки «Vox Populi» Грушин Б. А. узагальнив результати багаторічних досліджень в чотирьох книгах «Чотири життя Росії в дзеркалі опитувань громадської думки: Нариси масової свідомості росіян часів Хрущова, Брежнєва, Горбачова, Єльцина».
Як ми переконалися, вивчення культурної підсистеми суспільства необхідно і обов'язково для того, щоб адекватно відобразити ситуацію в соціумі. Саме зрушення в цій сфері в кінцевому рахунку визначають стійкість всіх суспільних змін. Крім того, матеріали послужили і методологічною базою для власних досліджень, в тому числі і при інтерпретації понять, основним з яких був термін «дозвілля».
Інтерес соціологів до поняття «дозвілля» зріс в 80-і роки, відштовхуючись від індустріальної соціології ери достатку 50-х років, яка породила теорію постіндустріального суспільства. Зараз соціологи охоплюють безліч інших проблем, поставлених постмодерному і культурою масового споживання. Дослідники культури постмодерну часто відзначають, що споживання є метою нового покоління. М. Вебер і Т. Веблен стверджують, що в рамках ринкової економіки відпочинок, дозвілля, вільний час людини також є предметами споживання.
Виявляючи різні аспекти дозвілля, необхідно пов'язати його з поняттям вільного часу.
У роботах Г. А. Пруденський і В. Д. Патрушева та інших радянських учених загальний фонд часу ділився зазвичай на дві частини: робоче (включаючи додаткову працю з метою заробітку) і позаробочий. За класифікацією Соколова у позаробочий часу виділяються витрати часу, які за своєю суттю є необхідними для людини.
• Час, пов'язане з виконанням професійної діяльності.
• Домашня праця і задоволення побутових потреб.
• Особиста гігієна, харчування, сон, інші витрати часу.
• Вільний час, дозвілля.
Найвідоміше визначення вільного часу було сформульовано Грушина Б. А. в книзі «Вільний час: актуальні проблеми» (за матеріалами анкетного опитування 2730 городян СРСР в 1963-1966 роках): частина позаробочий час, що залишається після його витрачання на різного роду непорушні заняття і обов'язки. І на сьогоднішній день дане визначення загальноприйнято, вважається найбільш науково обгрунтованим.
Виділяються три основні функції вільного часу: відпочинок і відновлення витрачених фізичних і розумових сил; розваги та спілкування; Дозвільна, пов'язана з духовним розвитком людини, з розкриттям його здібностей.
Тим не менш, якщо зіставити існуючі підходи і визначення дозвілля і вільного часу, залишається все-таки незрозумілим, ідентичні чи ці поняття. Азарова Р. Н. директор науково-методичного центру Комітету за освітою і молодіжної політики Московської області, запропонувала свій власний підхід до визначення меж даних понять, який представляється нам найбільш прийнятним, близьким до визначень західних колег. Виходячи з філософського розуміння часу як об'єктивно існуючої реальності, вільний час - це об'єктивно існуюче час, всередині якого перетинаються різні види діяльності. Дозвілля - суб'єктивно оцінювана людиною вільний час.
Серед тенденцій в дозвіллєвих уподобаннях росіян соціологи відзначають зсув інтересів в сторону розвитку, самовдосконалення, прагнення до отримання додаткової інформації, освоєння додаткових умінь і навичок. А за результатами опитувань громадської думки, проведених ВЦИОМ, одним з найбільш суттєвих напрямів змін соціокультурного порядку в російському суспільстві є «приватизація» (індивідуалізація) нормативних регуляторів суспільного життя. Фокусом життя людей все більш явно стають повсякденні людські інтереси і потреби, сім'я, здоров'я, діти, гідний рівень добробуту.
Додавання самоосвіти, занять комп'ютером або інших просунутих форм сімейного дозвілля, дозволяють назвати подібний тип дозвілля «розвиваючим».
Наведемо також класифікацію дозвільної діяльності за видами і формами (Див. Табл. 2.1.).
Найважливішим індикатором якості життя виступає якість культури. Будь-які економічні перетворення неефективні без повноцінного задоволення культурних потреб населення. Самі перетворення неможливі без достатнього культурного рівня здійснюють їх людей. В цілому, оцінюючи якість культури, виділяються два аспекти:
• якість культури особистості, що включає показники: рівень духовних потреб особистості, переваги до способів задоволення потреб, типи споживчої поведінки, мотивації споживчої поведінки, задоволеність культурним розвитком;
• якість культури суспільства, що включає показники: розвиненість структури культурної сфери, доступність для населення установ і заходів культури, змістовне якість культурних заходів, якість організації та обслуговування в закладах культури, відвідуваність населенням закладів культури, задоволеність населення пропонованими послугами.
Дозвільна діяльність: види та форми