Проблеми сучасної культури

Надіслати свою хорошу роботу в базу знань просто. Використовуйте форму, розташовану нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань в своє навчання і роботи, будуть вам дуже вдячні.

1. Погляди на сучасну культуру

Культура, розглянута з точки зору змісту, розпадається на різні області, сфери: звичаї і звичаї, мову і писемність, характер одягу, поселень, роботи, постановка виховання, економіка, характер армії, суспільно-політичний устрій, судочинство, наука, техніка, мистецтво , релігія, всі форми прояву духу даного народу. Рівень і стан культури можна зрозуміти, тільки виходячи з розвитку історії культури; в цьому сенсі говорять про примітивну і високу культуру; виродження культури створює або безкультур'я, або "рафіновану культуру".

Сучасна культура втілюється у величезній безлічі створюваних матеріальних і духовних явищ. Це і нові засоби праці, і нові продукти харчування, і нові елементи матеріальної інфраструктури побуту, виробництва, і нові наукові ідеї, ідеологічні концепції, релігійні вірування, моральні ідеали і регулятори, твори всіх видів мистецтв і т.д.

Більшість дослідників сходяться на думці, що сучасна культура - це безліч самобутніх культур, що знаходяться в діалозі і взаємодії один з одним, причому діалог і взаємодія йдуть не тільки по осі теперішнього часу, але і по осі "минуле-майбутнє".

Але культура - це не тільки безліч культур, це також світова культура, єдиний культурний потік від шумерів до наших днів, від Сходу на Захід, від Заходу на Схід. Сьогодні щодо долі культури викристалізувалися два різних розуміння, два погляди, так би мовити "оптимістичний" і "песимістичний". Оптимісти стверджують, що світова культура на правильному шляху, що майбутнє за наукою, технікою, інформацією, регіонально-організованою економікою, що цінності західної культури (успіх, влада, особиста свобода, сила і т.д.) є істинними. Песимісти, починаючи від Шпенглера, навпаки, впевнені в зворотному: сучасна світова культура, вважають вони, хилиться до заходу.

2. Сучасна культура і цивілізація

Для культури XX століття на відміну від XIX століття, в якому культура мислилася в тих же синоніми, що і цивілізація, характерно розведення цих понять. При цьому культура продовжує залишатися символом всього позитивного, а цивілізація отримує нейтральну оцінку, а часом і прямий негативний сенс.

3. Шляхи подолання кризових явищ в культурі

культура цивілізація кризовий

Сьогодні намічаються два протилежних шляхи вирішення. Один - це надія вирішити кризові явища культури на шляхах розуму, науки, освіти, за рахунок розумної організації життя, виробництва, свідомого підходу до всього, зміна орієнтирів розвитку науки і технології. Іншими словами першорядне значення повинні мати цілі духовного і морального вдосконалення людини, а також поліпшення його матеріальних умов. Другий шлях розв'язання кризових явищ можна назвати "альтернативним" або "езотерміческім". Його прихильники пророкують повернення роду людського або до різних модифікацій релігійної культури або до форм життя більш "природним" для людини і життя - з обмеженими здоровими потребами, відчуттям єдності з природою і космосом, форм буття людини вільного від влади техніки.

Песимісти критикують утопічні переконання оптимістів. Вони впевнені, що в світі править не розум, а скоріше стихія, що раціональне і розумне не властиво людям, що культура - це не розумне побудоване ціле, а живий організм з невідомою нам життєдіяльністю і рухом. Оптимісти, природно, заперечують: людство далеко пішло по шляху сучасної цивілізації, назад шляху немає, розум, раціоналізм, всі атрибути сучасної цивілізації - наша доля, ми спасемося в лоні цієї цивілізації або загинемо. Втім, вони переконані, що людство не загине, а навпаки, впорається з усіма своїми проблемами, як до сих пір воно справлялося і досягне нового могутності і на землі і в космосі.

На думку Фромма поняття мегамашини допомагає прояснити деякі недавні явища. Він вважає, що мегамашина широко застосовувалася в період сталінської індустріалізації, а потім в системі, використаної китайськими комуністами.

Ймовірно, вивчення техніки має допомогти в розв'язанні кризи сучасної культури, повинно виходити з ідеї обмеження або навіть відмови від традиційно розуміється технічного прогресу, трансформації технічного світу, концепції створення принципово нової техніки, тобто такий, з якої може погодитися людина і суспільство, яка забезпечить безпечне розвиток і існування. Поряд зі спробами йти в цьому напрямку, створюючи екологічно чисті технології, альтернативні джерела енергії, розробляючи нову технологічну політику, набирають темпи традиційні шляхи і способи технічного розвитку. Це особливо характерно для менш розвинених країн, що підводить людство до другої хвилі екологічної кризи.

Сьогодні все більше людей приходять до усвідомлення неблагополуччя своєї і сучасного життя і шукають вихід з положення, що склалося. Рух "зелених", екологічні рухи, пошуки нової моральності, руху за нову тілесність (натуропатичними харчування, музичний рух, йога, карате, різні форми медитації і т.д.) - все це паростки нової альтернативної культури.

Розміщено на Allbest.ru

Схожі статті