Проект «ярмарок! Ярмарок! »

муніципального освіти Брюховецький район

(Підготовча логопедична група)

Карташова Наталія Іванівна,

Подмогильная Світлана Владиславівна,

Ланцюги гір, сива далечінь морів.


Був би ти, а ми - то будемо живі
Щедрістю і радістю твоєю.

Улюблений куточок землі, де ти народився і живеш, називається Малою Батьківщиною. Саме з неї починається пізнання дитиною навколишнього світу. Недарма в народі кажуть: «Кубань - рідна земля», «Кубань - перлина Росії», «Кубань - наша Батьківщина», «Кубань - мати рідна», «Кубань - житниця Росії».

Мабуть, ні в якому іншому краї немає такого творчого своєрідності, такого унікального творчого переплетення, як у нас на Кубані. У кубанській народній культурі з'єдналися разом богатирська російська завзятість і роздолля, стрімкість російської душі, задумлива ліричність, вічне прагнення до прекрасного, і тут же чисто українська володіє задушевність, м'якість і доброта.

Актуальність теми проекту.
Змінюються часи, епохи, люди. Але залишається прагнення людини до добра, любові, світла, краси, істини і інтерес до витоків національної культури, особливо нашій рідній кубанської зростає.

Але, на жаль, ми розгубили багато цінностей душі людської. Ми недостатньо знаємо свої традиції, культуру, своє коріння. Але ж ми повинні знати і дбайливо зберігати свої національні традиції, свята, обряди, пісні, танці. І така велика нація, як російська, повинна передавати їх з покоління в покоління.

Дитинство - пора емоційного сприйняття навколишнього світу і тільки в цьому віці знайдеться душевний відгук на що відбувалися і відбуваються події, їх відображення в літературі, музиці, образотворчому мистецтві - самий безпосередній щирий і щирий. У старшому дошкільному дитинстві у дитини зароджується самосвідомість, а значить, і усвідомлене ставлення до навколишнього його дійсності: природі, побуті, суспільних явищ, укладу сім'ї, проявляється перший інтерес до народних традицій, народних цінностей і мистецтва.

Починаючи роботу з реалізації проекту, ми прийшли до висновку, що знайомство дітей з сімейними обрядами, побутом, традиціями, святами, прилучення до національної культури, ознайомлення їх з народно-прикладним мистецтвом допоможе знайти прекрасні зразки поведінки, мови, наслідування яким дозволить дитині зрозуміти цінність національної культури, випробувати гордість від причетності до неї.

Народні кубанські пісні, ігри, приказки, прислів'я називають перлинами народної творчості. Вони впливають на почуття людини: вони прекрасні і образні. Знання та дотримання народних звичаїв, традицій дає широкі можливості у вихованні дітей.

Народна творчість, народні традиції - джерело добра і мудрості.

Мета і завдання проекту.

Мета: Ознайомити з фольклорним і музичною спадщиною кубанського народної творчості, виховувати в кращих традиціях поваги і любові до предків і рідного краю.

- знайомити з звичаями і традиціями кубанських козаків;

- познайомити старших дошкільників з історією виникнення кубанського жіночого і чоловічого костюма;

- прищеплювати дітям любов до народної творчості, дати уявлення про вишивку - як основний вид народного образотворчого мистецтва на Кубані;

- продовжувати знайомити з кубанськими народними піснями та іграми, кубанським діалектом;

- формувати інтерес до вивчення культури своїх предків.

Технологія реалізації проекту
Після реалізації групового проекту «На Кубані ми живемо!» Виникла ідея закріплення отриманих раніше відомостей, розширення уявлень дітей про історію, культуру, побут кубанського козацтва за допомогою пісенного, музичного, усної народної творчості.

З метою визначення рівня знань старших дошкільників про історію, культуру, побут кубанського козацтва було проведено опитування вихованців підготовчої логопедичної групи з таких питань і отримані певні результати.


На другому етапі відповідно до розробленого плану проведено комплекс освітніх заходів.

1. Проведено бесіди «Кубанська ярмарок» і «Коробейник на ярмарку - головний продавець». З яких діти дізналися хто такий коробейник, що означає слово «ярмарок».

Були проведені бесіди з показом жіночого і чоловічого костюма. Діти приміряли на себе костюм козака і козачки, дізналися, що витоки костюм бере від українського народного костюма. У бесідах «Рушник - дорога життя», «Чарівна вишивка» педагоги розповіли дітям про рукоділля, прикрасі будинку рушниками, які в свою чергу були вишиті різними орнаментами. В ході бесіди діти дізналися про неписані правила, традиції, звичаї, за якими жили козаки, передавали їх від покоління до покоління. Діти познайомилися з традицією зустрічати гостей, дізналися, як шанобливо ставилися козаки до старших, літнім людям, а також про виховання дітей в сім'ї.

2. На музичних заняттях і в спільній діяльності проходило слухання пісень козачого Кубанського хору, а також знайомство дітей з народними піснями і розучування їх на кубанському народному діалекті.

3. розучилися рухливі народні кубанські гри «Сон козака», «Опудало», «Передай підкову».

4. Відвідали краєзнавчий музей, де діти розглянули хату козака. Екскурсовод дуже докладно розповів про хату козака від початку будівництва, який матеріал використовували для зведення стін і чим білили стіни, ніж крили дах, до внутрішнього оздоблення хати. Діти дізналися, як називалася посуд, про оздоблення хати і багато іншого.

5. Для закріплення деталей костюма козака і козачки виготовлена ​​дидактична гра «Назви деталь костюма», а також гра - пазли «Збери і назви».

6. Паралельно здійснювалася робота з батьками з даного питання. На батьківських зборах дана інформація про початок проекту, його цілі, завдання. Тому батьки стали активними учасниками даного проекту. Допомагали в зборі слів кубанського діалекту, що зустрічаються ще у старшого покоління. Допомогли в оздобленні музичного залу для музичного розваги «Ярмарок! Ярмарок! На Кубані ярмарок! ». Були виготовлені ляльки, принесені рушники, дерев'яні, глиняні свистульки, глечики, самовар.

7. Так само паралельно проводилася робота і з педагогами. Для них були випущені буклети «Буклет з одягом козачки», «Прислів'я про козака і його вірного друга його - коні», «Рушник - дорога життя», брошура зі словами кубанського діалекту і прислів'ями про козака і друга його коні, «Кубанські прислів'я і приказки »,« Історія виникнення костюма кубанської козачки ».

В ході реалізації другого етапу було зібрано, оформлений практичний матеріал, який міститься в додатках: конспекти бесід і кубанських ігор, фотографії та ілюстрації, тексти пісень, добірка діалектних слів, консультації для батьків і педагогів, буклети, сценарій розваги.

На третьому, заключному, етапі, після закінчення роботи над проектом було проведено підсумковий опитування вихованців для визначення рівня засвоєння матеріалу.

Яскравим підсумком роботи всіх учасників реалізації даного проекту стало музичне розвага «Ярмарок! Ярмарок! На Кубані ярмарок! »За участю педагогів, вихованців підготовчої логопедичної групи і їх батьків.

Бесіда про одяг козачки

Жіночий козачий костюм склався на Кубані в кінці 19 століття. Жіноча козача одяг, навіть повсякденна, шився й оздобою з любов'ю. Але особливо красивою, ошатною одяг козачки була в свята. Для справжньої козачки важливо було одягатися так, як вимагала ситуація. На всі випадки життя козачки мали одяг. Найулюбленіший і найкрасивіший наряд вона одягала на весілля, один раз в житті.

Козачки дуже любили вбиратися, тому костюм для них мав велике значення. Не було козачки, яка не вміла б ткати, кроїти одяг, шити, в'язати, вишивати, плести мережива. Виготовлення кубанського національного костюма пов'язано з різними народними промислами: шиттям, ткацтвом, плетінням мережив, вишивкою. Вишивка була окрасою одягу. Одяг шили із ситцю, шовку, оксамиту.

Традиційна кубанська жіноча сорочка була довгою, з довгими же прямими рукавами, з круглим, трохи прісборенним коміром, іноді з коміром, прямим розрізом і застібкою на гудзик або із зав'язками.

В сорочці і спідниці жінки виконували всі домашні роботи. Дівчата в одній сорочці, підперезаний поясом або линвою, ходили до 10-12 років, а в старовину - до самого заміжжя.

Орнамент на сорочці

Носили спідницю так, щоб на сорочці була видна вишивка. Замість сорочки одягали і просто білу спідницю з пришитою до неї обробкою
А ось святкові кофти ( "кіраси") шили короткі, до пояса. Застібалися вони збоку або ззаду великою кількістю дрібних гудзиків. Довгі рукава, іноді зі складками на плечах, звужувалися до кисті.

Старовинним одягом козачок, надягають на сорочку, була спідниця, більш характерна для народного костюма українців і білорусів, ніж для росіян. Спідниці шили з покупного матеріалу широкі, в п'ять-шість полотнищ (полиць), на кирпатий шнурі -учкуре. Спідниць одягалося іноді навіть по дві-три одна на іншу. Сама нижня була обов'язково білою.

Фартух, фартух, завескі ні у кубанських жінок такої обов'язкової частиною костюма, як у жінок інших районів Росії. Його одягали головним чином для роботи.

З другої половини минулого століття серед кубанських жінок поширюється міська одяг - спідниці і кофти з покупних тканин (парочка, якщо вони шилися з одного матеріалу). У багатьох сім'ях парочку шили з шовкових і вовняних тканин, в бідних - з ситцю. Кофтинки були різноманітних фасонів, в залежності від моди.

Старовинної та загальнопоширеною раніше на Кубані верхнього жіночого одягом був сіряк, по крою такий же, як і чоловічий. Проте в другій половині XIX ст. козачки носили його вже порівняно рідко і далеко не скрізь. Верхнім одягом козачок була Кохта - прямосшітая одяг, трохи нижче колін, з широкими косими статями, що утворюють глибокий запах, без коміра, з застібкою на один гудзик у горда. Вона шилася на стеганой підкладці з різноманітних матеріалів, в залежності від достатку. Цей одяг вважалася дуже зручною, так як давала можливість виносити дитину на вулицю, не загортаючи в ковдру.

На Кубані, як і майже скрізь в Росії, жінки заплітали волосся в коси і укладали їх на потилиці в пучок. Однак тут не було прийнято повністю закривати волосся - дуже ретельно закривався тільки пучок. «У хорошій свекрухи невістка без шличкі і на двір не вий-дет», - говорили на Кубані. Шличка - рід маленької шапочки, що складалася з круглогодонишка і вузького бортика, надягала на пучок і затягувалася шнурком. А ще й кичка.

На шличку і кичку жінки влітку одягали легкі ситцеві або шовкові хустки, взимку - теплі в'язані хустки або шалі.


Дівчата взимку носили такі ж хустки, як і заміжні жінки, а влітку могли ходити з непокритою головою і зі спущеною на спину косою, перев'язаною стрічкою.

У західних районах літні жінки згадують про дівочих вінках українського типу з живих і штучних квітів, які вони носили в дні своєї юності.

З прикрас найпоширенішими були дешеві намиста і особливо сережки і кільця. У колишніх чорноморських станицях намиста називали намисто

Робочої взуттям у жінок, як і у чоловіків, були чирики, черевики, черевики з вушками. серед жінок було прийнято носити чоботи. Причому особливо цінувалися чоботи з кольорового сап'яну на каблучках, як в українок.

У кубанців було доброю традицією збиратися за рукоділлям у кого-небудь в будинку. Ручна робота, яка виконувалася на посиденьках, не завжди була необхідністю і мала більше характер естетичний: дівчата в'язали мережива, вишивали хусточки.

Урок подорож «Сорочинський ярмарок». Народні промисли

Виставка ярмарок для дошкільнят Святковим заходам до Дня вчителя дала старт районна виставка - ярмарок методичних ідей «Палітра майстерності»

Захист творчих робіт. "Ярмарок вакансій"

Ярмарок педагогічних ідей

Сценарій свята "ярмарок"

Урок «Ярмарок знань» Тема уроку: Рішення задач.

Сценарій свята «Ярмарок народних промислів Росії»

Схожі статті