Питання: Ассаль алейкум ва Рахматулло! Роз'ясніть, будь ласка, виділене (або може це неправильний переклад?)
«Передають зі слів Рафі'а, нехай буде задоволений ним Аллах, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав:« Проклятий той, хто просить про що-небудь заради Аллаха, і проклятий той, кого просять про чём- або заради Аллаха, а він відповідає відмовою ». Ат-Табарані. БаракаЛлаху фікум!
Відповідь: Уа алейкум салам уарахмату-Ллах!
Перше - це хадітс достовірний:
Від Абу Муси аль-Аш'арі (нехай буде задоволений ним Аллах) повідомляється, що він чув, як посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Проклятий той, хто просить заради Аллаха, і проклятий той, хто відмовляє тому, хто попросив заради Аллаха, якщо в цьому проханні немає гріха! »ат-Табарані 3/103, Ібн 'Асакир 8/397.
Хафіз аль-Хайс, хафиз аль-'Ірак'і, імам ас-сунуть і шейх аль-Альбані назвали иснад цього хадиса хорошим.
Друге - сенс хадісу в тому, що не можна просити заради Аллаха щось мирське, і тим самим зобов'язувати людини дати те, чого він не хотів або ж не мав наміру дати без такого прохання. Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) говорив: «Якщо вас попросили дати що-небудь заради Ліка Аллаха, то дайте це!» Ахмад 2248, Абу Дауд 2/622. Хадіс достовірний. Див. «Ас-Сільсіля ас-Сахих» 253.
Повідомляється, що « 'Ата (нехай буде задоволений ним Аллах) забороняв просити щось мирське заради Ліка Аллаха або заради Корану!» Ібн Абу Шайба 4/68. Існад достовірний.
Тому просити про що-небудь мирське заради Аллаха або заради Ліка Аллаха є забороненим, а що надходить таким чином заслуговує прокляття! Також на заборону просити щось заради Аллаха вказує те, що той, кого попросили заради Аллаха, зобов'язаний буде дати те, про що попросили. Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) одного разу сказав: «Не повідомити мені вам про найгіршому з людей?» Сподвижники відповіли: "Звичайно, про посланник Аллаха!" Тоді він сказав: «Той, кого попросили заради Аллаха, а він не дав цього! »ат-Тірмізі 1652, ан-Насаї 5/83, Ібн Хіббан 604. Хадис достовірний. Див. «Ас-Сільсіля ас-Сахих» 255.
Шейх аль-Альбані сказав: «Обов'язковою є дати, якщо той, кого попросили заради Аллаха здатний це зробити і в чому не буде шкоди йому або його сім'ї. В такому випадку він не зобов'язаний давати! »Див.« Ас-Сільсіля ас-Сахих »1/513.
Прослухайте і якщо після цього залишаться питання, то задавайте їх на «саляфов-форумі».