образ, який викриває співчуття Луки і одночасно заявляє свою думку до поставленого ним же питання. Горький однозначно проти нікчемною брехні і принижує жалості. Словами Сатіна Горький виступає за високу правду, правду окрилює людину, що відкриває перед ним перспективи боротьби за щастя.
Горький не ідеалізує цей образ: як і інші босяки, Сатин не здатний ні до суспільно-корисної праці, ні до революційної дії, він заражений анархічними настроями. У ньому чимало вад, щеплених йому нічліжкою: він п'яниця, шулер, часом жорстокий і цинічний, але все-таки від інших босяків його відрізняє розум, відносна освіченість і широта натури.
5) Третя сперечається сторона - Бубнов.
6) Так що ж краще - істина чи жалість?
а) Бубнов - Лука.
Персонажі п'єси небезпідставно звинувачують Луку в брехні. Однак суть рад, які він дає оточуючим, вірна. Брехня потрібна йому тільки для того, щоб умовити людей на крок правильний. Лука не винен у трагедії, які відбуваються з героями п'єси. Бубнов в цьому теж не винен, але Лука намагається допомогти людям, Бубнов - немає. Лука проявляє співчуття, а це краще, ніж істина, яка зводиться до констатації фактів і бездіяльності, а співчуття - до бажання допомогти, до надання людям хоча б мізерною можливості перемогти обставини. Крім того, співчуття - саме по собі цінність, навіть якщо можливості допомогти немає ніякої.
Луку часто звинувачують в тому, що він сказав Акторові, що є лікарня для алкоголіків, де можна відучитися пити, а шляху йому не вказав, тому Актор повісився. Але ж лікарня - не єдине, про що говорив Лука Акторові. Ще він переконував його в тому, що потрібно триматися і боротися, що той, хто хоче, свого доб'ється. Актор виявився слабким, Лука не винен в цьому. Він не може постійно вести Актора по життю за руку. А алкоголізм для Актора все одно став би повільним самогубством.
Якщо Бубнов, висловлюючись лексикою героїв п'єси, "обтяжує землю", то Лука - немає. Лука потрібніше людям.
Образ Луки довгий час оцінювався в літературознавстві однозначно негативно. Луку звинувачували в тому, що він бреше з корисливих мотивів, що він байдужий до людей, яких обманює, нарешті, що в момент злочину він зник з нічліжки. Але головне обвинувачення, яке пред'являлося Луці, стосувалося його позиції, його ставлення до людини. Він проповідує жалість, милосердя, які в минулі роки вважалися чимось зайвим, навіть підозрілим, таким собі проявом примиренства, відступом від позиції боротьби з класовим ворогом (а ворогів бачили навколо себе нескінченно багато), милосердя оголошувалося "інтелігентської м'якотілість", яка неприпустима в умовах сутички двох світів. Чи не приймалося в позиції Луки і інше - те, що він не кличе людей до боротьби, до революційних дій, радикальної зміни життя. Все це в давні роки вважалося шкідливим і чужим людині нового суспільства, "борцеві за світле суспільство". Сьогодні образ Луки прочитується багато в чому інакше, а приводом для цього може послужити просто уважне, неупереджене знайомство з горьковской п'єсою.
в) співчуття
Що є істина? Істина (в моєму розумінні) - це абсолютна правда, то є така правда, яка для всіх випадків і для всіх людей однакова. Думаю, що такий правди бути не може. Навіть факт, здавалося б, очевидно однозначне подія, різні люди сприймають по-різному. Так, наприклад, звістка про смерть може бути зрозуміле як звістка про інший, нового життя. Часто правда не може бути абсолютною, для всіх єдиної, тому що слова неоднозначні, тому що сенс одного і того ж слова по-різному розуміється. Тому я б стала говорити не про істину - понятті недосяжний, - а про правду, яка розрахована на "середнього" людини.
Зіставлення істини і співчуття надає слову "істина" певний відтінок жорсткості. Істина - це жорстка і жорстока правда. Душі поранені істиною, а тому потребують співчуття.
Не можна сказати, що герої п'єси «На дні» являють собою більш-менш однорідну масу людей - безособових, безхарактерних. Кожен з героїв відчуває, мріє, сподівається або згадує. Точніше, носить всередині себе щось дороге житло й таємне, але оскільки світ, в якому вони живуть, безсердечний і жорстокий, вони змушені ховати якнайдалі всі свої мрії. Хоча мрія, якій було б хоч якесь доказ в суворій реальному житті, могла б допомогти слабким людям - Насті, Ганні, Акторові. Вони - ці слабкі люди - пригнічені безвихідністю реальному житті. І їм для того, щоб жити, тільки жити, необхідна рятівна і мудра брехня про "праведну землю". До тих пір поки люди будуть вірити і прагнути до кращого, вони будуть знаходити в собі сили і бажання жити. Навіть самі жалюгідні з них, навіть ті, хто своє ім'я втратив, жалістю і співчуттям можуть бути вилікувані і навіть почасти відроджені. Ось тільки знали б оточуючі люди про це! Може бути, тоді б з самообману навіть слабка людина побудував собі кращу, прийнятну для нього життя? Але навколишні про це не замислюються, викривають мрію, а людина. "Пішов додому - і повісився. "
Чи варто звинувачувати в брехні старця, який єдиний з мешканців нічліжки думає не про себе, не про гроші, які не про випивку, а про людей? Він намагається приголубити ( "Людини приголубити ніколи не шкідливо"), він вселяє надії спокоєм і жалістю. Саме він, врешті-решт, змінив всіх людей, всіх мешканців нічліжки. Так, Актор повісився. Але винен в цьому не тільки Лука, а й ті, хто не шкодував, а різав по серцю правдою.
Є деякий стереотип щодо правди. Нерідко вважається, що правда завжди хороша. Звичайно, є цінним, якщо ти завжди живеш правдою, реальністю, але тоді неможливі мрії, а слідом за ними - інше бачення світу, поезія в широкому сенсі цього слова. Саме особливий погляд на життя народжує прекрасне, є основою мистецтва, яке, врешті-решт, також стає частиною життя.
Як же співчуття сприймають сильніші люди? Ось Бубнов, наприклад. Бубнов, на мій погляд, найбільш жорсткий і цинічний із усіх мешканців нічліжки. Бубнов "бубонить" весь час, констатуючи голі, важкі істини: "як себе ні розфарбовуй - все зітреться", совість не потрібна йому, він - "не багата". Василину Бубнов, не соромлячись, спокійно називає лютою бабою, а в середину розмови вставляє, що нитки-де гнилі. Зазвичай з Бубновим ніхто спеціально не розмовляє, але він час від часу вставляє свої зауваження в самі різні діалоги. І той же самий Бубнов, головний опонент Луки, сумовитий і цинічний, в фіналі пригощає всіх горілкою, ричить, кричить, пропонує "відвести душу"! І тільки п'яний, щедрий і говіркий Бубнов, за словами Олешки, "схожий на людину". Видно, Лука добротою зачепив і Бубнова, показав йому, що не в зневірі повсякденної туги життя, а в чомусь більш життєрадісним, обнадіює - в мріях. І Бубнов мріє!
Поява Луки згуртував "сильних" мешканців нічліжки (Сатіна, Кліща, Бубнова в першу чергу), виник навіть цілісний загальний розмова. Лука - людина, яка співчував, жалів і любив, зумів вплинути на всіх. Навіть Актор згадав і улюблені вірші, і ім'я.
Людські почуття і мрії, його внутрішній світ найдорожче і найцінніше, тому що мрія не обмежує, мрія розвиває. Правда не дарує надій, правда не вірить в Бога, а без віри в Бога, без надій немає майбутнього.
У п'єсі М. Горький прагне показати, що співчуття і втіху - найлютіший ворог для особистості. Що жалість принижує людину. З п'єси видно, що співчуття Луки в результаті ні до чого не привело. Позиція Горького ясна - співчуття до людей, доведене до втішного обману негативно впливає на суспільство. Горький викриває неспроможність образу
Луки. Але ж все залежить від самої людини. Лука дає їм шанс, а скористатися ним, прийняти все сказане не як розраду, а як стимул до боротьби за краще - це вже справа кожної людини. Адже якби не було в світі співчуття, вся земля була б наповнена жорстокими і озлобленими людьми. Адже все-таки поява Луки згуртував мешканців нічліжки. Неспроможність образу Луки полягає в людях, що оточують його. Вони вкрай зламані суворим життям, і що у них залишилося так це тільки нездійсненні мрії. Але звинувачувати їх в бездіяльності теж не можна, так як у них немає коштів до втілення своєї мрії. Що краще істина чи жалість це важке запитання. Виходить, що теоретично краще правда. Але часом гірка правда ламає людину. А все-таки жаль робить людей добрішими і для кого-то вона є віддушиною в жорстокому світі. Все-таки відповісти на поставлене запитання однозначно не можна.
П'єса "На дні" проникнута гарячим і пристрасним закликом любити людини, зробити так, щоб ім'я це
дійсно звучало гордо. П'єса мала величезний політичний резонанс, кликала до перебудови суспільства,
викидає людей "на дно". Немає і не може бути щастя поки людина не вільний, поки несправедливість панує на кожному кроці. Людина гідна щастя і свободи тому вже, що він людина!
Зараз, в епоху, коли ми знову заговорили про гуманізм і милосердя, коли закликаємо "закликати до переможених", п'єса Горького знаходить інше значення. Це не тільки історичний документ, не просто видатне
творіння людського розуму, це і твір, який знову і знову буде звертати погляди людей до вічних
1 "Максим Горький. Біографія письменника. "І. М. Нефедова 1979р.