Вже такого-то ругателя, як у нас Савел Прокоф'іч, пошукати ще!
Драма Олександра Миколайовича Островського «Гроза» на довгі роки стала хрестоматійним твором, зобразив «темне царство», яке пригнічує найкращі людські почуття і прагнення, намагається всіх змусити жити за своїми грубим законам. Ніякого вільнодумства - беззастережне і цілковите підпорядкування старшим. Носіями цієї «ідеології» є Дикої і Кабанихи. Внутрішньо вони дуже схожі, але деякий зовнішнє відмінність присутня в їх характерах. Кабаниха ханжа і лицемірка. Під маскою благочестя вона, «як іржа залізо», поїдом їсть своїх домочадців, абсолютно придушуючи в них волю.
Кабаниха виростила безвольного сина, хоче контролювати кожен його крок. Їй неприємна сама думка, що Тихон може самостійно приймати рішення, не озираючись на матір. «Повірила б я тобі, мій друг, - каже вона Тихону, - якби на власні очі не бачила так своїми вухами не чула, яке тепер стало повагу батькам від дітей-то! Хоч би там-то пам'ятали, скільки матері хвороб від дітей переносять ». Кабаниха не тільки сама принижує дітей, вона навчає цьому і Тихона, змушуючи мучити дружину. У цієї старої все на підозрі. Не будь вона так люта, що не кинулась би Катерина спочатку в обійми Бориса, а потім - в Волгу. Дикої ж просто як «ланцюгової» накидається на всіх. Кудряш, правда, впевнений, що «. мало у нас хлопців-то на мою стати, а то б ми його пустувати-то відучили ». Це абсолютно вірно. Дикій зустрічає належного опору, тому і пригнічує всіх. За ним капітал - це основа його безчинств, тому він так і тримає себе.
Для Дикого є один закон - гроші. Ними він визначає «цінність» людини. Лайка для нього звичайний стан. Про нього говорять: «Вже такого ругателя, як у нас Савел Прокофьич, пошукати ще. Ні за що людину обірве ». Кабаниха і Дікой- «стовпи суспільства», духовні наставники в місті Калинове. Вони встановили нестерпні порядки, від яких одна кидається в Волгу, інші біжать світ за очі, а треті спиваються.
Кабаниха цілком впевнена в своїй правоті, вона одна Знає істину в останній інстанції. Тому й тримає себе так безцеремонно. Вона ворог всьому новому, молодому, свіжому. «Так-тс ось старина-то і виводиться. В інший будинок і зійти-то не хоче ся. А зійдеш-то, так плюнеш, та он швидше. Що буде, ка! похилого віку тут повмирають, як буде світло стояти, вже й не знаю. Ну, да уж хоч то добре, що не побачу нічого ». У Дикого ж патологічна любов до грошей. У них oн бачить основу своєї безмежної влади над людьми. Прічег для нього всі засоби хороші в добуванні грошей: він обраховуючи ет городян, «жодного шляхом НЕ разочтет», у нього з недоплачених копійок «тисячі складаються», абсолютно спокійно привласнює собі спадщину племінників. Дикій педантичний у виборі засобів.
Під гнітом Диких і Кабаних стогнуть не тільки їх домашні, а й усе місто. «Товста потужна» відкриває пере ними необмежену можливість сваволі і самодурства. У п'єсі «Гроза» Островський дає правдиву картину губернського міста. Але так виглядав і будь-який інший місто царської Росії. Жахливе враження складається у читача і глядача, але чому ж драма актуальна і через 140 років після створення? Мало що змінилося психології людей. Хто багатий, при владі, той і правий, на жаль, і понині.
Протест нікчемного життя, темним силам царства домострою.
У «Грози» як в драматичному творі основу сюжету становить розвиток конфлікту. Драма складається з п'яти дій, кожна з яких зображує певний етап боротьби.
Одним із шедеврів Островського і всієї російської драматургії по праву вважається "Гроза".
Читаючи твори Островського, ми мимоволі потрапляємо в ту атмосферу, яка панує в даному суспільстві, і стаємо безпосередніми учасниками тих подій, які відбуваються на сцені.
А. Н. Добролюбов назвав п'єсу Островського "Гроза" найрішучішим твором, так як "взаємні відносини самодурства і німих доведені в ній до трагічних наслідків.
Олександр Миколайович Островський вперше в російській літературі глибоко і реалістично зобразив світ "темного царства", намалював колоритні образи самодурів, їх побут і звичаї. Він наважився заглянути за залізні купецькі ворота.
За драмою Островського "Гроза".
Написавши "Грозу", А. Н. Островський як би включив себе в ряд таких письменників, як Н. В. Гоголь і М. Ю. Лермонтов. Він створив ще одну, свою модель міста, де панує традиційний уклад життя.
Драма "Гроза" була написана Олександром Миколайовичем Островським в 1859 році після подорожі по Волзі.
У п'єсах Островського відбилася, немов у дзеркалі, все життя російського купецтва. Драма "Гроза" показує читачеві достовірну картину трагедії, яку можна вважати абсолютно буденним явищем для купецької середовища.
Островський у своїй творчості неодноразово звертався до теми патріархального купецтва.
Що являють собою персонажі драми Островського "Гроза" Дикої і Кабанихи? Перш за все слід сказати про їх жорстокості і безсердечності. Дикої ні в що не ставить не тільки оточуючих, але навіть своїх рідних і близьких.
Олександра Миколайовича Островського по праву вважають співаком купецької середовища. Його перу належить близько шістдесяти п'єс, найвідоміші з яких - «Свої люди - розрахуємося», «Гроза», «Безприданниця» та інші.
Місто Калинов, зображений А. Н. Островським в п'єсі "Гроза", - це і реальний місто, типовий для Росії 60-х років XIX століття, і узагальнений образ російського купецтва, і символ Росії середини минулого століття в цілому.
З півдесятка жіночих персонажів "Грози" на першому плані, безсумнівно, характери Марфи Гнатівна Кабанова і її невістки Катерини.
А. Н. Островський в п'єсі "Гроза", написаної ним в 1859 році, показав побут і звичаї російського провінційного суспільства того часу. Він розкрив проблеми моралі і недоліки цього суспільства, які ми і спробуємо розглянути.
Островський сконцентрував увагу на самій важливій, показавши убогість, дикість звичаїв російського патріархального побуту, - адже вся ця життя тільки і стоїть на звичних, застарілих законах, які, очевидно, зовсім безглузді.
Цю п'єсу можна сміливо назвати перлиною російської літератури. У ній головне місце займає опис побуту і звичаїв купецтва.