Ревнощі, перші кроки в іслам

Ми поговоримо про вдачу, який сьогодні, на жаль, вважається не гідністю людини, а його пороком, як і характер сором'язливість, про який ми вже говорили. Ревнощі вважається вже гріхом в суспільстві. І ревнивий чоловік - це людина нехороший, з ним неможливо жити. І коли ми говоримо про ревнощі, тут же уявляємо наступну картину: чоловік, який чіпляється до своєї дружини через ревнощі. Хоча, з точки зору ісламу, ревнощі - це хороший характер, з невеликим застереженням.

Коли відсутній ревнощі, знаходиться місце для цієї огиди до суспільстві. В одному місті Росії провели опитування, і виявилося, що 50% одружених чоловіків мають коханок, і 20% заміжніх жінок мають коханців. Така цифра не може бути присутнім в суспільстві, в якому є ревнощі. І одна з головних причин цього - відсутність ревнощів. Чоловікові байдуже, що робить дружина, і навпаки. Відбувається мовчазна домовленість: закрий очі на мене, і я закрию очі на тебе. Я не буду тебе питати, чому ти не повернувся вчора додому, але і ти не питай, куди я йду по вечорах.

Іслам хоче, щоб ми мали гарну ревнощі.

від «Гайрі» (інший) - коли людина не любить, щоб стороння людина був співучасником його власних справ,

від «тагайур» - зміна ставлення до кого-то з-за того, що ця людина загальний допускає втручання чужих.

Аль-Гайрі (ревнощі) - це коли людина не хоче, щоб сторонній втручався в його особисте життя. Що тут поганого? Це нормальне людське якість. Чому ви уклали шлюб? На цьому наголошує, що я вже твій, а ти вже моя. Для чого никах? Щоб позначити, що цей чоловік належить цій жінці, і навпаки. І завдяки никаха народжена дівчинка - це моя дочка. Це моє особисте життя. Це мій син, це моя дочка, це моя мати, моя сестра.

І цілком нормально, коли людина реагує на втручання сторонніх в його життя.

Припустимо, у мене машина. Я посадив когось, а він почав командувати:

- Мені не подобається твоє крісло, потрібно його опустити. І оббивка груба і т.д. Що я скажу йому в першу чергу?

Або зайшов до вас додому чоловік і каже:

- А що ви туди шафа поставили?

Він втручається в моє особисте життя. Звідси і виникає у людини нормальна реакція, яка і називається «ревнощі».

Але ревнощі буває не тільки між чоловіком і дружиною, і не тільки між представниками різних статей, і не тільки в інтимних питаннях.

Ревнощі виникає, коли непристойну відбувається небайдужим для мене людиною або коли на нього впливають непристойно.

Але все-таки іслам не вважає, що ревнощі - це одне добро. Мухаммад, (та благославіть його Аллах і вітає), чітко сказав: «Є дві ревнощів, одну Аллах любить, і одну Аллах ненавидить. Ревнощі, яку Аллах любить - це та ревнощі, яка проявляється при виникненні гріховних вчинків. А та ревнощі, яку Аллах ненавидить, проявляється при відсутності гріховних вчинків ».

В наш час, коли мало у кого є можливість отримати знання вдома, краще не забороняти жінкам відвідувати уроки в мечетях.

Алі, нехай буде задоволений ним Аллах, сказав: «Є два види ревнощів: одна ревнощі хороша і красива, з допомогою якої ти захищаєш свою сім'ю, і одна ревнощі погана, і поведе тебе в Пекло - це та ревнощі, яка закликає тебе, наприклад , до вбивства ».

Один прийшов додому і вдарив дружину кулаком - це погана ревнощі. Та ревнощі, яка призводить до захисту сім'ї, хороша. І ревнощі, яка веде до злочину, погана. Один раз я був на зоні і читав п'ятничний намаз. А мені розповіли, що один з них знайшов у себе вдома чужого чоловіка і вбив його.

Ібн Таймійя сказав: «Хороша ревнощі - це та ревнощі, яка збігається з ревнощами Аллаха».

Ревнощі - якість Аллаха субханаху ва тагали. І дехто вважає Аль-Гаююр, Ревнивий, одним з імен Аллаха.

Один сподвижник запитав Мухаммада, (та благославіть його Аллах і вітає).

- Якщо я повертаюся і бачу чужого чоловіка з дружиною, я маю право його вбити або мені потрібні чотири свідки?

Пророк, (та благославіть його Аллах і вітає). відповів:

- Потрібно чотири свідка. Інший сподвижник говорить:

- А я, Клянуся Аллахом, готовий тут же відрубати йому голову.

Посланник, (та благославіть його Аллах і вітає), сказав:

- Послухайте, що він говорить! Він ревнує, але я більше всіх ревную, і більше всіх Аллах ревнує.

Цими словами Мухаммад, (та благославіть його Аллах і вітає), підкреслив, що ревнощі - це гарна якість. І коли посланник, (та благославіть його Аллах і вітає), сказав про чотирьох свідків, це не означає, що він втратив ревнощі, немає, він більше ревнує, а Аллах ревнує більше всіх. Але ревнощі не дає право порушувати закон, встановлений Аллахом.

Деякі араби готові тебе вбити, якщо ти запитаєш, як звуть його дружину, а Мухаммад, (та благославіть його Аллах і вітає), неодноразово представляв своїх дружин: «Це Айша», «Це Зайнаб».

Одного разу задали йому питання: «Кого з людей ви любите найбільше?», І він відповів: «Айшу». Вони сказали: «Ми маємо на увазі з чоловіків», він сказав: «Її батька», тобто Абу Бакра, нехай буде задоволений ним Аллах.

Мухаммад, (та благославіть його Аллах і вітає), сказав: «Воістину, Аллах Всевишній ревнивий, а проявляється Його ревнощі, коли людина робить те, що Аллах йому заборонив».

В іншому вислові Мухаммад, (та благославіть його Аллах і вітає), сказав: «Воістину, віруючий ревнивий, і Аллах більше ревнує».

В іншому вислові йдеться: «Немає жодної більш ревнивого, ніж Аллах, тому Він заборонив гидоту, і немає жодного більш прощати, ніж Аллах».

Ібн Кайім здивувався: «Чому пророк, (та благославіть його Аллах і вітає), поєднував ревнощі і прощення?» Аллах ревнує, коли Його раб робить гидоту, але це не означає, що Він не пробачить його. Якщо людина робить те, через що Аллах його ревнував, Він не відмовить цього рабу в своє прощення.

А чому Аллах ревнивий? Ми говорили, що ревнощі - це коли ти не любиш, щоб сторонній був співучасником у твоїх особистих справах. Коли людина робить гидоту, це означає, що він підпорядковується своєї пристрасті, в той час, як він повинен підкорятися тільки Аллаху. Аллах бачить в скоєнні гидоти, що людина зробила в цьому гріху співучасника Аллаху. Через ревнощі Аллах заборонив гидоту.

Звідси ми розуміємо, що відсутність ревнощів - це коли людині байдуже побачити, що близький робить непристойну справу. Чоловік повинен ревнувати через те, що його близька людина робить непристойну справу.

Хороша ревнощі збігається з ревнощами Аллаха, а Аллах ревнує, коли людина робить гидоту, бо гидота - це непристойне справу. І ревнощі говорить про те, що хтось для тебе не байдужий.

Айша, нехай буде задоволений нею Аллах, сказала: «У мене сидів чоловік, і зайшов Мухаммад, (та благославіть його Аллах і вітає), побачив його будинку. І я помітила, як почервоніло обличчя посланника, (та благославіть його Аллах і вітає). Вона сказав: «Про пророк Аллаха, це мій молочний брат».

І Мухаммад, (та благославіть його Аллах і вітає), ревнував по відношенню до мусульман.

Одного разу посланник, (та благославіть його Аллах і вітає), був у хаджі, поруч з ним був Аль-Фадль Ібн Габбасов. Підійшла одна мусульманка, і Аль-Фадль став на неї поглядати. Посланник, (та благославіть його Аллах і вітає), відвернув його обличчя рукою. Той знову дивиться. Мухаммад, (та благославіть його Аллах і вітає), знову відвернув його обличчя. І так кілька разів. Пророк, (та благославіть його Аллах і вітає). ревнує, а хто вона йому? Чи не дружино, чи не мати, а сестра мусульманка.

І Мухаммад, (та благославіть його Аллах і вітає). цим випадком виховує в нас ревнощі до мусульманкам.

Під час халіфа Мугтасіма трапилася війна з римлянами, вони захопили одну село і взяли в полон жінок і дітей, і одна жінка закричала: «Про Мугтасім, спаси нас!»

Після цього один мусульманин приїхав до Мугтасіму і розповів йому про цей випадок. Халіф закричав: «Ляббайкі!», Тобто, я відповім тобі, і тут же написав листа царю римлян:

«Від Мугтасіма, халіфа мусульман, до царя римлян! Звільни жінку, інакше я пришлю до тебе військо, початок якого у тебе, а кінець у мене ». І у відповідь на це цар римлян звільнив її і дав охорону в дорогу.

Ось, що означає мати хорошу ревнощі!

Муса, мир йому, приїхав в Мідіянові, допоміг дочкам Шугайба, мир йому, напоїти баранів. Батько хотів подякувати Мусу, мир йому, і послав одну зі своїх дочок, щоб покликати його.

Коли Муса, мир йому прийшов, одна з них сказала батькові:

- О, батько, найми його, він сильний і вірний! Батько каже:

- А ти звідки це знаєш. (Ти вже встигла з ним познайомитися ?!)

У батька з'явилися підозри, що його дочка спілкувалася з Мусою в дорозі, Шугайб, мир йому, ревнує свою дочку.

Багатьом батькам сьогодні байдужі їхні діти. На новий рік дочка кудись пішла. Через день повернулася. Хвала Аллаху! А що вона там робила, де була - це неважливо.

Дочка Шугайба, мир йому, відповіла:

- Він сильний, тому що він, коли хотів напоїти наш худобу, один підняв камінь, який не можуть підняти семеро чоловіків. І я дізналася про те, що він вірний, оскільки він велів мені йти за ним і вказувати йому дорогу, щоб не бачити моє тіло, якщо вітер підніме моє плаття.

І в цьому ревнощі Муси, мир йому, який не хотів поставити сестру в непристойну ситуацію і побачити щось з недозволеного.

Один француз говорив мені:

- Ви не поважаєте жінок, які не пропускаєте їх вперед. Я відповів:

- Ми справді не пропускаємо їх, щоб наші очі не побачили щось, в той час, коли вони не бачать нас. Ми їх поважаємо.

У нас хороша ревнощі, наші жінки (мати, сестра, дочка, тітка, бабуся) - це наша честь. Жіноча половина родичів називається «аль-Гирдєв» - честь.

Мухаммад, (та благославіть його Аллах і вітає), одного разу сказав: «Я почув в Раю кроки одного, і запитав, чиї ці кроки, мені сказали, що це кроки Біляля. І я побачив в Раю один палац, і всередині палацу одна рабиня (жінка). Я запитав, чий це палац, мені відповіли, що Умара. Я захотів туди зайти, і згадав, що ти ревнивий ».

Умар ібн Хаттаб сказав: «Я готовий віддати за тебе своїх батьків, невже я буду ревнувати до тебе, про пророк Аллаха?»

Мухаммад, (та благославіть його Аллах і вітає), враховує ревнощі Умара і поважає в ньому це якість.

Асма бинт Абу Бакр вийшла заміж за Зубайра, хай буде задоволений ними Аллах, і Асма була змушена працювати (тягати на голові фініки), тому що її чоловік не справлявся один.

Одного разу Асма йшла з фініками на голові, в цей момент повз проходив Мухаммад, (та благославіть його Аллах і вітає), зі своїми сподвижниками. Він побачив її з вантажем на голові і опустив свого верблюда і запропонував їй сісти.

- Я згадала, що у мене Зубайр ревнивий, тому відмовилася.

У цьому повагу дружини до чоловіка. Інша сказала б: «Він мені не допомагає, невже я буду враховувати бажання чоловіка цуратися чоловіків ?!»

Почувши про цю подію, Зубайр сказав:

- Клянуся Аллахом, мені важче, що ти тягаєш фініки на своїй голові, ніж те, що ти могла б їхати на верблюді пророка.

Зубайр вважає, що змусив свою дружину займатися важкою фізичною працею, - і за це він теж ревнує, хоча тут мова не йде про інтимні питаннях.

Але, на жаль, деякі змушують своїх дружин, матерів і сестер займатися важкою фізичною працею або залишають їх без допомоги і підтримки, при цьому не відчувають ніякого почуття ревнощів.

Один розповідає: «Іноді, ми, мама, я і мій брат, ходили на базар. У нас такий порядок, таке виховання: мама замовляє і йде, а ми забираємо і несемо сумки. Одного разу я не встиг підійти, і моя мама сама взяла пакет. Брат став мене лаяти:

- Як тобі не соромно. Мама буде сумки піднімати ?! »

Це теж причина виникнення ревнощів. Ревнощі спонукає нас берегти дорогих нам людей від вчинення чогось непристойного або незручного.

Якщо дружина помічає, що її чоловік ревнує, вона повинна його поважати, адже це доказ того, що вона йому не байдужа.

В одній країні, в якій жінки ходять з покритим особою, одна жінка з чоловіком звернулися до судді. Дружина поскаржилася, що чоловік не заплатив їй її махр.

Чоловік: «Я не обіцяв дати в якості махра саме цю суму.»

Дружина: «Ні, ти обіцяв дати мені в якості махра саме цю суму.»

Відомо, що перед суддею потрібно відкрити обличчя, щоб не виявилося так, що сьогодні під покривалом одна жінка, а завтра в суд від її ж імені прийде інша.

Почався судовий процес, і суддя говорить жінці:

Відкрий обличчя. І чоловік каже:

Все, я зізнаюся, я їй повинен.

Він не хотів, щоб дружина відкрила своє обличчя. Дружина побачила таку ревнощі з боку чоловіка і каже:

Ні, він мені нічого не винен! Суддя сказав:

Напишіть цей випадок в книгу великих моралі!

1) Слабкість віри і поширення гріхів.

В Європі все ходять «оголені», про які ревнощі може йтися?

Батькові байдуже, де ночами «хитається» його дочка.

Одного разу до одного батька прийшов хлопець просити його дочка, а її родичка каже:

- Навіщо тобі цей головний біль? Гуляй з нею, а потім закінчиш навчання і поїдеш до себе додому.

Гріхи для людей стали звичною справою.

2) Ідеологічна західна окупація. Що дивиться молодь? Американські розбещують фільми, мексиканські серіали. Засоби масової інформації спрямовані на те, щоб людині ніколи в голову не прийшло сказати «це моє». Ці серіали вселяють, що ревнощі - це погана якість: «У мене такий ревнивий чоловік, такий поганий». І навіть іноді деякі наречені ставлять умови перед шлюбом: «Я вийду за тебе заміж, але ти не повинен мене ревнувати, не питай мене, куди я йду і з ким я розмовляю». «СубханАллаг, а тоді навіщо тобі виходити за нього заміж?»

3) На жаль, через традиційну в деяких народах поганий ревнощів створюється погане враження про ревнощі:

- Дивись, той убив свою дружину через ревнощі. А той щодня через ревнощі б'є дружину! А ті розлучилися, бо чоловік ревнивий.

Це все - приклади ненависної Аллаху ревнощів. І це перетворило ревнощі в очах людей в погану якість.

4) Під гаслом свободи людини у батьків відбираються права на виховання.

Як тільки доньці виповнилося 16 років, батько не має право задават дочки питання.

В Австралії одну жінку позбавили батьківських прав через те, що вона смикнула за руку свого неслухняного сина в супермаркеті.

Один житель Австралії скаржився на свого сина, який був хуліганом. Батько намагався виховувати його, а син подав на батька до суду. Прийшла поліція, щоб забрати батька за це. Батька відпустили під підписку, що він не буде чіпати сина. Що зробив батько? Він підійшов до сина:

- Я тобі кожен день буду давати по шоколадці: як про-Едіт поліцейська машина, кидай в неї каміння.

Бере сина на руки і виходять на вулицю. Наближається поліцейська машина, хлопчик кидає в неї каміння. Поліцейські виходять з криком:

Ти що свого сина не виховуєш ?!

Я хотів, а ви мене хотіли посадити.

- На тиждень ми даємо тобі право, скільки хочеш - бей. Він буде скаржитися, ми не будемо це приймати.

Повинна бути золота середина. Сьогодні деякі дочки подають в суд на батьків, які «втручаються» розпитуваннями в їхнє приватне життя.

5) Ми мусульмани настільки відійшли від призову до одобрюваного і утримування від порицаемого, що стали байдуже ставитися до того, що відбувається навколо нас.

Відсутність ревнощів - це велика шкода для суспільства. Ревнощі, яку любить Аллах, не веде ні до чого поганого. І відсутність ревнощів веде до поширення цієї огиди до суспільстві.

Людина, якій байдуже, що робить його дружина, мати або дочка, він називається «дуююс». Людина, якій байдуже, як поводяться його близькі жіночої статі позбавлений честі.

Мухаммад, (та благославіть його Аллах і вітає), сказав: «Троє, на яких в Судний День не подивиться Аллах (через гніву) - це той, який не поважає своїх батьків і жінка, яка веде себе, як чоловік і ад-дуююс (той, у кого немає ревнощів) ».

В одному вислові йдеться, що над воротами Рая написано: «У тебе не увійде дуююс».

Одного разу я включив передачу про ревнощі. В гостях програми був один режисер, чия дружина актриса. Він знімає фільми, в яких вона цілується з іншими чоловіками. І цей режисер каже:

- Одного разу я по дурості запитав дружину: «Ти цілувала його через любов до нього або через професію?»

А завтра він запитає:

- Наш майбутній дитина від любові до когось або через професію?

- Це професійна вагітність.

До чого докотилися люди! Хіба це повага до себе?

Дай Аллах субханаху ва тагали, щоб ми всі, і чоловіки і жінки, були істинно ревнивими людьми, і мали ревнощі, яку Всевишній Аллах любить!

Схожі статті