Аркадій і Борис Стругацькі
Я не був особисто знайомий з Борисом Стругацьким, спілкувався зрідка в ділових листах - він входив до складу журі літературної премії «Сигма», в якій я відповідав за підрахунок голосів. Але ось він помер, і всередині у мене зробилося якось порожньо. Ніби з мене вийняли шматок мене.
В юності Стругацькі були для мене всім. Вперше прочитавши їх в дванадцять, я, що називається, «запал» і полював за кожною їх річчю. Одного разу, років в сімнадцять, гордовито заявив своєму дядькові, що заповідь «не сотвори собі кумира» до мене ніяк вже не належить, що я на таке ніколи не поведу. «Правда? - посміхнувся він. - А як же Стругацькі? »Щось я пробурмотів, але крити, по суті, не було чим.
Стругацькі, до речі, стали для мене заочними вчителями і в літературній творчості. Все було дуже просто - коли вдавалося добути на час якусь їх річ, я передруковував її на друкарській машинці «Україна». Повість середнього розміру займала приблизно два-три місяці. І ось так, через пальці, вбирав стилістику АБС, мовну манеру, образний ряд, поетику тексту. Адже коли ми просто читаємо, особливо в юності, то зазвичай проскакуємо повз художніх моментів, нам цікавіше дізнатися, що буде далі. А тут я вже знав, що буде, і з'являлася можливість відмовитися і в те, що сказано, і, головне, в те, як сказано. Зрозуміло, це вплинуло і на мою власну прозу. Не в тому сенсі, що я став наслідувати їх манері, але моя власна манера формувалася адже не з порожнечі, а з того, чим я жив, що я читав, що відстукували мої пальці на роздовбаних клавішах машинки.
Зрозуміло, що не тільки Стругацькі наводили мене на такі роздуми, і в міру дорослішання я знаходив якісь свої відповіді. Вплив Стругацьких зменшувалася, в чомусь я з ними принципово розходився, в чомусь вони здавалися мені недостатньо рішучими (наприклад, у ставленні до комуністичної ідеї, в якій вони навіть в перебудовні роки зовсім не розчарувалися - точніше, розчарувалися в методах, але не в вихідних цілях).
Окрема болюча тема, яку обійти ніяк не можна - пізній роман «Обтяжені злом, або сорок років по тому» (1988 рік), єдиний роман АБС з явною релігійною проблематикою, причому це саме проблематика, а не антураж (як, припустимо, в «Важко бути богом »). Роман облаяли вже все, кому не ліньки, і мені не хочеться плескати своє відерце дьогтю. Так, дійсно, з християнством тут нічого спільного немає, дійсно, можна сприйняти цей роман як блюзнірство - хоча, по-моєму, ніяке це не свідоме блюзнірство, а просто спроба пограти в свою гру на чужому полі, спроба, цілком постмодерністська за своєю суттю . Про почуттях віруючих людей Аркадій з Борисом навряд чи думали, тому що навколо бачили тільки атеїстів або агностиків, а євангельські образи і сюжети сприймали виключно як загальнокультурну складову людства, яку цілком можна використовувати в якості сировини. А з боку, звичайно, виглядає дуже неприємно, і це єдина річ Стругацьких, яку мене не тягне перечитувати.
Але як би я не критикував ті чи інші погляди АБС, як би не полемізував з ними у власних творах, а факт залишається фактом: я родом з Стругацьких. Не було б їх - не було б і мене. Мене такого, який я є. Може бути, я не став би православним християнином, і, швидше за все, не став би письменником. Був би якийсь зовсім інша людина з тим же ім'ям. Причому не думаю, що він був би краще.
І ось братів Стругацьких уже немає. Але книги-то залишилися, їх як і раніше читають, причому не тільки ми, народжені в СРСР, а й молодь. А значить, ниточка не порвалася, і сучасному підліткові, завантажувати на букридер «Важко бути богом» або «Хвилі гасять вітер», ці книги точно так же роз'ятрити душу. Грунт буде зорана, а ось що виросте - це питання вже інший.
Але на незораній грунті виростають тільки бур'яни.
З "незораній грунту" може народитися віра, якщо кинуто зерно і сама грунт благодатний. З зерна "Важко бути Богом", особливо діалогу Румати з Будах, проросли мої перші питання. І були без відповіді, поки не пішла на пошуки до церкви. А грунт створює. напевно сім'я, традиції
Несповідимі шляхи Господні. Ось і Стругацькі змогли привести Вас до віри. Захотілося тільки нагадати Вам, звідки вони вийшли - брати Стругацькі. Звідки вийшли ми з Вами. Саме з тієї самої епохи, з ". Задушливій, нудною і брехливою буденності.". Що це за дивна епоха була, яка народила нас - таких розумних, "пухнастих і хороших"? народила Стругацьких? Айтматова? Данелія? Гамзатова? І багатьох багатьох інших, з якими ми разом дихали і думали. Думали. Вчилися. Вірили в справедливість. Худо бідно домагалися її перемоги. Домоглися навіть перемоги справедливості в найжорстокішій війні. Ми - нащадки тих, жертвою (часто кровавою) яких все-таки побудували собі товариство. Далеко не рай земний! Але на яке озиратися все втрачене людство, який тягнув лямку хліба насущного. Суспільство, яке зуміло в кінцевому рахунку більш-менш нагодувати, вилікувати, забезпечити більш-менш справедливе життя, орієнтовану все-таки на людину праці. Стругацькі - люди точні. Від науки. Практика нашого життя була для них критерієм істинності їхньої віри. Віри в можливість життя влаштувати по правді, чи що. І вони - праві. Вони жили в нашому вистраждане суспільстві і тягнули Людини вгору. Разом з багатьма-багатьма іншими. Що і було головним завданням тодішнього нашого суспільства. Ось чому ми "пухнасті", а Стругацькі - БУЛИ. З повагою, Арутюнян А.В.
Сан Саничу: "Причому тут" два єврея "? Одного єврея деякі ось теж" за фантазії "розіп'яли і до сих вважають, що мали рацію." Сан Санич, Ваші судження дуже схожі з познеровскімі. Познер, Господа нашого, теж євреєм називав. (Інтерв'ю з Дмитром Смирновим. Ви поставили Стругацьких на один рівень з Богом, звідси випливає, що Ви по духу або іудей, або єврей атеїст. Такі думки характерні для жидівство. "Марія озвалась до Ангола: Як же станеться це, коли я мужа не знаю ? Ангел сказав Їй у відповідь: Дух Святий найде на тебе й сила Всевишнього осінить Тебе, через що й Святе, що народиться Сином Божим. "Христос не єврей. Він Син Божий. Каже про національність Христа може тільки не християнин. Пушкін, Гоголь, Достоєвський та інші письменники російського духу, одночасно і дост ояніе всього людства. Не створюйте кумирів з євреїв. Це веде до крові і гонінням на православ'я. (Приклади Маркс, Ленін, Троцький) Відносно "багатовимірності" Стругацьких, прочитайте для порівняння Умберто Еко, в плані фантастики Р.Стівенсона (Дивна історія доктора Джекіла і містера Хайда), Лема, Уеллса. Стругацькі - блякла тінь справжньої літератури. Краща логіка і стиль в творіннях Іонна Златоуста. А якщо хочете прочитати Слово Життя Вічного, відкрийте Євангеліє.
Щодо писанини - "нудна і нецікава" - питання дуже спірне. Є романи і повісті досить слабкі (чесно кажучи, було відчуття, що їм треба було швидше закінчити, щоб аванс виправдати і гроші з видавництва отримати), а є дуже навіть непогані. Ну, скажімо так, цікаві, особливо з точки зору "Совка", звідки всі ми родом (кому, по крайней мере, за 40). Крім того, передбачення з їх "Залюдненого острова" сьогодні, на жаль, повністю реалізовані - психотронное опромінення населення ведеться: і америк. HAARP, і нашими розробками (особливо, в період виборів), які, до речі, з'явилися раніше американських, і більш того, нами їм подарованими в "перебудову". Хоча до Православ'я їх романи, звичайно, не вели. Але, все одно, упокій, Господи, душі і одного, і іншого. (Нехай навіть іудеїв або навіть атеїстів)! Будьмо милосердними, і помолимося про них.
Я як Російська людина, заявляю, що "Сталкер" чудовий фільм!
Писанина Стругацьких нудна і нецікава. Чи не російського духу. До християнства точно не веде. Я пам'ятаю як люди йшли з фільму Сталкер в вісімдесятих. Порожній зал кінотеатру. Багато галасу з нічего.Фантазія двох євреїв нічого не дає для душі.