Ескапізм - втеча від реальності
В останні десятиліття поняття «ескапізм» міцно вкоренилося в російській мові і вже не потребує перекладу. Більшість наших сучасників знає, що це слово означає втеча від реальності і її проблем, від стресу і рутини, від складних завдань і конфліктів. У повсякденній мові воно має швидше негативний відтінок. Втеча від реальності може приймати самі різні форми - це і залежності різного роду (такі як наркоманія, алкоголізм), і багатогодинне віртуальне спілкування, комп'ютерні та рольові ігри. Сюди можна віднести і більш шановану в нашому суспільстві, але не менш шкідливу форму втечі - трудоголізм і багато інших способів уникнення живого контакту з реальністю, з людьми, а головне - з собою. Багатьом людям важко переносити самотність, залишатися наодинці зі своїми страхами, болем і невизначеністю. Втеча від цього здається єдиною можливістю зберегти себе, свою цілісність і мир в душі.
Багатьом людям важко переносити самотність, залишатися наодинці зі своїми страхами, болем і невизначеністю. Втеча від цього здається єдиною можливістю зберегти себе, свою цілісність і мир в душі.
Ескапізм як інстинкт самозбереження
Для сучасного суспільства характерні низький рівень комунікативних навичок і висока невротизація, а також відсутність єдиної системи інтелектуальних і духовних цінностей.
Для сучасного суспільства характерні низький рівень комунікативних навичок і висока невротизація, а також відсутність єдиної системи інтелектуальних і духовних цінностей. Все це породжує у людей виражене почуття самотності, нерозуміння і непотрібності найближчим людям, а головне - самим собі. Результат - хронічна незадоволеність якістю повсякденного спілкування, своєрідний комунікативний і емоційний голод. Почуття екзистенціальної самотності, поєднане з необхідністю виконувати рутинні обов'язки замість того, щоб слідувати своїм бажанням, здатне привести людину в стан хронічного стресу. Стрес, якщо його вчасно не подолати, є серйозною небезпекою для організму і психіки.
Інстинктивне прагнення врятуватися втечею при зустрічі з небезпекою або противником, який помітно сильніше нас, дано нам самою природою. Жива істота, з якихось причин позбавлене здатності втекти від небезпеки, приречене на загибель, а якщо воно відчуває себе спокійно і впевнено, у нього немає і потреби тікати. Якщо у людини виникло прагнення втекти від навколишнього його реальності, це означає, що вона перестала бути для нього суб'єктивно безпечної і прийнятною. І слід пам'ятати, що люди, які шукають шляхи втечі від реальності, роблять це тому, що насправді гостро потребують допомоги та підтримки оточуючих.
Слід пам'ятати, що люди, які шукають шляхи втечі від реальності, роблять це тому, що насправді гостро потребують допомоги та підтримки оточуючих.
Дві сторони медалі: бігти, щоб залишитися на місці?
Спочатку прагнення до ескапізму виробляється як захисний механізм особистості і одна з головних стратегій подолання стресу. Умовно можна виділити два різновиди ескапізму - деструктивний і продуктивний.
Мета продуктивного ескапізму - відпочинок, тимчасове перемикання на діяльність, відмінну від повсякденної.
Ескапізм і покоління: «Ми наш, ми новий світ побудуємо!»
Складається враження, що люди старшого покоління - по крайней мере, більшість тих, хто виховувався в рамках радянської ідеології, - менш схильні до тязі до ескапізму.
Що стосується молодших поколінь, тих, чий підлітковий період збігся з неясними 90-ми роками - періодом руйнування колишніх моральних і духовних цінностей, - їм виявилося набагато складніше зорієнтуватися у виборі стратегій руху по життю. «Треба» і «правильно» їх батьків вже не відповідали реаліям повсякденності і не могли служити орієнтиром для вибору шляху. Система цінностей старших поколінь дискредитувала себе за роки перебудови і подальше за нею складне і неспокійний час, звідси гостра потреба багатьох молодих у власній системі духовних цінностей, в стабільної та надійної точці опори.
Система цінностей старших поколінь дискредитувала себе за роки перебудови і подальше за нею складне і неспокійний час, звідси гостра потреба багатьох молодих у власній системі духовних цінностей, в стабільної та надійної точці опори.
Такою точкою опори - надійним і безпечним простором, в якому можна бути собі господарем і діють зрозумілі і справедливі закони, - стає суб'єктивна реальність, внутрішній світ власних мрій і фантазій. Світ гри, змодельований за своїм вибором, відповідно до своїх власних бажань, представляє фізичне втілення такого простору. І чим більше людей грають в один і той же світ за одними і тими ж правилами, тим більше справжнім він здається, тим жвавіше ілюзія його об'єктивності. Для цього і створюються численні спільноти гравців в рольові ігри. Світ гри стає новою, яскравою і цікавою, межею життєвого простору гравців.
Рольова гра як психологічний тренінг
Підготовка до рольової гри ставить людину перед необхідністю проявляти чималі творчі та комунікативні здібності. Де ще можна одночасно отримати уроки рукоділля і давно забутих ремесел, дати волю своєму письменницькому або поетичному даруванню (навіть якщо в ньому більше бажання якось проявити себе, ніж справжнього таланту), отримати навички похідного життя? Комунікативні навички потрібні для спілкування з іншими гравцями, спільного вироблення загальних ігрових концепцій і стратегій для їх реалізації. Все це дуже важливо для підготовки до рольової гри, тому що гра - це серйозно. Щоб отримати радість від хорошої гри, треба вміти домовлятися, набуття цієї навички - завдання досить складна, і ролевики, як правило, прикладають значні зусилля, щоб його освоїти. Адже ігровий простір знаходить ілюзію дійсності виключно за рахунок загальної конвенції гравців. Чи не буде домовленості - не буде повноцінної гри.
Щоб отримати радість від хорошої гри, треба вміти домовлятися
Можна, втім, заперечити, що для розвитку комунікативних навичок краще звернутися туди, де можуть допомогти професійно, - на тренінги комунікативних навичок і ассертивної (впевненого) поведінки. Але парадокс полягає в тому, що ті, кому це дійсно треба, як правило, не можуть ні оплатити послуги професіоналів, ні набратися сміливості прийти на таке навчання. Ті ж, хто може це зробити, як раз цілком здатні навчитися впевнено себе вести і спілкуватися самостійно. Рольові ігри створюють безпечну нішу, простір, в якому можна спробувати нову поведінку, нові ролі, новий образ мислення - без особливих фінансових вкладень (не рахуючи копійчаних ігрових внесків і витрат на костюми і спорядження, які кожен визначає для себе сам) і в умовах, відносно комфортних для душі.
Рольова гра - навчання життя
Людина знаходить навик дивитися на світ з різних, часом протилежних, точок зору, буквально проживаючи, що означає бути і «героєм», і «лиходієм».
Мова, зрозуміло, не йде про норми елементарної порядності і співіснування в людському суспільстві. Наприклад, багатьом з нас з дитинства прищеплена установка орієнтуватися на думку оточуючих ( «а що люди скажуть?») Навіть в питаннях, які не мають ніякого відношення до здоров'я або добробуту інших людей. У підсумку нам часто доводиться йти наперекір нашим власним бажанням і потребам. Не кажучи вже про те, що самі наші уявлення про те, що ж «можуть сказати люди» в тому чи іншому випадку, зазвичай мало пов'язані з реальністю.
Унікальність ментального вправи, яке пропонує рольова гра, полягає в тому, що, продумуючи характер і життєву стратегію свого персонажа в поєднанні з законами ігрового світу, гравець починає усвідомлювати, бачити норми, що визначають поведінку, і їх вплив на життя. В процесі гри, роблячи вибір за свого персонажа, гравець бачить наслідки тієї чи іншої обраної стратегії. Ігрове рішення в результаті може виявитися більш осмисленим вольовим актом, ніж автоматично виконаний вибір в умовах повсякденності. І такий досвід переноситься в реальне життя за тим же принципом, за яким відбувається будь-яка ігрове навчання. Можна сказати, що граючи в рольову гру живого дії, людина грає в життя і вчиться жити, і ігровий світ виявляється тісно пов'язаний з реальним. Таке навчання набагато ефективніше сприяє духовному розвитку і особистісного зростання, ніж вмовляння і нудні пояснення.
Граючи в рольову гру живого дії, людина грає в життя і вчиться жити, і ігровий світ виявляється тісно пов'язаний з реальним.
Пригадується одна рольова гра по книгах Дж.Р.Р. Толкіна, яка проходила в лісі, глибокої осені, під холодним проливним дощем. На 8-річного сина однієї з учасниць за сюжетом була покладена важлива місія - знайти дорогу до джерела з чарівною водою, щоб вилікувати одного з персонажів від смертельної хвороби. Всю дорогу від залізничної станції до місця гри хлопчик не відпускав руку мами і постійно турбувався про те, що стане робити на грі, повторював: «А раптом не вийде?». Пройшовши кілька досить серйозних ігрових випробувань, юний лицар роздобув чудову воду і врятував життя людини. Коли гра завершилася, вже стемніло, лісова дорога до станції була суцільно усіяна вибоїнами, наповненими водою, всі втомилися, йти було важко. 8-річний гравець йшов, факелом висвітлюючи дорогу своїм супутникам і допомагаючи дівчатам перебиратися через калюжі. Хлопчик почав вести себе як дорослий чоловік - без умовлянь і нагадувань, просто тому, що під час гри йому вдалося спробувати життя в якості сильного і значимого людини, відчути себе їм. На підставі одного цього прикладу ще важко говорити про глибокі позитивні зміни, які можуть статися з людиною під час гри, але різниця в поведінці дитини до і після гри була очевидна, і новий спосіб виглядав більш конструктивним, ніж колишній. Так рольова гра допомагає освоїти нові стратегії поведінки і дорослим, і дітям.
Захоплення рольовими іграми нерідко знаходить перераховані вище ознаки деструктивного ескапізму
Сама по собі рольова гра не може вважатися чинником, що сприяє розвитку ескапізму як деструктивної поведінки. Рольова гра живого дії завжди передбачає живе спілкування і реальна взаємодія між учасниками, формуючи микросоциум, не менше реальний, ніж будь-яка людська спільнота. Тому такі ігри набагато менше розташовують до втечі від реальності, і, тим більше, до виникнення ігрової залежності, ніж ігри комп'ютерні або віртуальні комунікативні простору.
Сама по собі рольова гра не може вважатися чинником, що сприяє розвитку ескапізму як деструктивної поведінки.
Як продуктивного ескапізму рольова гра живого дії має величезний потенціал. Вона дозволяє тимчасово відволіктися від рутини, допомагає освоїти нові вміння, в тому числі важливі навички комунікації, краще зрозуміти себе і, в підсумку, знайти новий погляд на навколишній світ і по-новому осмислити своє життя.