У романі революція відкрилася мені з новою, дуже важливою боку, з позиції прав особистості, прав кожної людини. Б. Пастернак показує революцію і Громадянську війну не зі стану червоних, як в «Розгромі», «Чапаєва» і десятках інших творів. Це і не зображення зі стану білих, як в «Тихому Доні», «Ходінні по муках» та інших. Оповідання Пастернака - це розповідь очима людини, яка не хоче втручатися в братовбивчу війну, якій далека жорстокість, що хоче жити з сім'єю, любити і бути коханим, лікувати людей, писати вірші.
Роман названий за прізвищем головного героя, Юрія Андрійовича Живаго. Він син розорився мільйонера, який покінчив з собою. Виховувався у дядька, який був людиною «вільним, позбавленим упередження проти чого б то не було незвичного. У нього було дворянське почуття рівності з усіма живучими ». Закінчивши блискуче університет, Юрій одружується на коханій дівчині Тоні. Потім улюблена робота. Живаго стає прекрасним лікарем. Ще в університеті у нього прокинулася любов до поезії і філософії. Народжується син, і здається, що життя прекрасне. Але невідворотно в цю ідилію вривається війна. Юрій їде на фронт лікарем.
Отже, ми бачимо, як творчо обдарована герой роману прагне до заняття своєю справою і його погляд стає, силою обставин, мірою і трагічної оцінкою подій століття, а вірші - підтримкою і підтвердженням надій і віри в довгоочікуване просвітління і звільнення.
Юрію Живаго в першу чергу з дитинства ненависні ті, хто себелюбна вносить в життя спокуса, вульгарність, розпуста, кому не до вподоби влада сильного над слабким, приниження людської гідності. Ці огидні риси втілені в адвокаті Комарівському, що зіграв трагічну роль в його долі.
Живаго, як мені здається, схильний співчувати моральним ідеалам революції, захоплюватися її героями, людьми прямих дій, як Антипов-Стрельников. Але він ясно бачить і те, до чого незмінно призводять ці дії. Насильство, за його спостереженнями, ні до чого, крім насильства, не веде. Загальний хід життя порушується, поступаючись місцем розрусі і безглуздим, що повторює колишні, закликів і наказам. Він бачить, як влада ідеологічної схеми губить всіх, обертаючись і трагедією для того, хто її сповідує і застосовує.
Мені здається, що саме ця переконаність і відрізняє «Доктора Живаго» від прози, над якою Пастернак працював до війни.
Пастернак уміло показує нам, як війна губить, калічить долі людей. Дуже характерна, як мені здається, доля одного червоного партизана, Памфіла Палих, який відкрито зізнається Юрію Андрійовичу: «Багато я вашого брата у витрату пустив, багато на мені крові панської, офіцерської, і хоч би що. Числа, імені не пам'ятаю, все водою розтеклося ».
Але, видно, жорстокість не проходить даром. Страшна і доля Памфіла Палих, який, відчуваючи відплата за зроблене, починає божеволіти в тривозі за дружину і дітей. Нарешті, збожеволівши, вбиває всю сім'ю, яку любив безмірно.
Цей і багато інших прикладів Пастернак приводить нам з метою довести, наскільки дикої є ідея переробити життя, оскільки життя не матеріал, а діючий початок, по своїй активності набагато перевершує можливості людини. Результат його дій лише в міру уваги і підпорядкування їй відповідає його благим намірам. Фанатизм, говорить нам Пастернак, згубний.
Всього кілька років прожив після Гражданс
кой війни головний герой. Знаменно, що Пастернак відносить смерть головного героя до 1929 року, часу зламу способу життя країни, часу змін.
Юрій Андрійович ніяк не міг пристосуватися до нових умов, які прекрасно підійшли, наприклад, його колишньому двірникові. Він не може служити, тому що від нього вимагають не своїх думок і ініціативи, а лише «словесний гарнір до звеличування революції і можновладців».
Але до закінчення війни ще - багато негараздів довелося перенести Живаго. Роман Б. Пастернака, на мою думку, перш за все про високу, про велику любов. Але любов ця горить на тлі таких страшних подій, піддається таким жорстоким випробуванням, що не витримує. Спочатку насильно розлучають Живаго з сім'єю. Його силою мобілізують, їх відправляють за кордон. Пізніше загроза трибуналу змушує його розстатися з іншою любов'ю - Ларою.
Описи любові Юрія і Лариси - це, на мою думку, гімн відносинам між чоловіком і жінкою. Це саме та любов, саме та «блискавиця щастя», про яку мріє кожен з нас: любов чиста, непорочна, всеперемагаюча.
Працюючи над романом, Пастернак розумів, що пише про минуле. Для того щоб його текст перетворив напівзабуті події в слово, необхідне сучасникам і розраховане на участь у духовному житті наступних поколінь, доводилося серйозно думати 6 мові, звільняти його від застарілих частковостей, гострота і виразність яких по досвіду і в передбаченні були довговічні. Пастернак говорив, що навмисно спрощує стиль, намагаючись передати хоч деяку частину того нерозділеного світу, хоч найдорожче - видали, з століть зазначене євангельської темою «теплове, колірне, органічне сприйняття життя».
Борис Пастернак хотів показати нам, що будь-яка влада повинна прагнути до того, щоб люди були щасливі. Але щастя не можна нав'язати силою. Щастя кожна людина шукає сам, немає його готового. І не можна заради навіть найвищих ідей жертвувати людськими життями, радощами, правами, якими людина наділена від народження силою, що стоїть вище всієї земної влади, і ця сила - Бог.
Висловити атмосферу буття, життя в слові - одна з найдавніших, насущних завдань людської свідомості. Тисячоліттями повторюється, що не хлібом єдиним живе людина, але і всяким словом Божим. Йдеться про живому слові, що виражає і несе життя.
У російській літературі це положення набуло нового животрепетне інтерес, головним чином завдяки генію Льва Толстого. На додаток до цього Достоєвський багаторазово стверджував, що якщо світові судилося врятуватися, то його врятує краса.
«Я думаю, - каже в романі Н. Н. Веденякін, - що якби дрімаючого в людині звіра можна було зупинити погрозою, вищою емблемою людства був би цирковий приборкувач з батогом, а не жертвує собою проповідник. Але в тому-то і справа, що людину століттями піднімала над твариною і забирала вгору НЕ палиця, а музика: надзвичайність беззбройної істини, привабливість її прикладу ».
Роман «Доктор Живаго» займає центральне місце в творчості Бориса Пастернака.
Залишається лише сподіватися, що нинішні зміни принесуть якнайменше лих нашій країні.