Про те, які загальні особливості і проблеми можна побачити у російських НКО, якщо подивитися на найбільшу з них - Російську Православну Церкву.
Строго кажучи, в організаційному і юридичному сенсі Російська Православна Церква (РПЦ) в самому прямому сенсі слів - некомерційна організація. Всім зрозуміло, що це - особлива НКО. Її відносини з владою - особливі, відносини з бізнесом - особливі, внутрішню будову - теж особливе. І це абсолютно зрозуміло і нормально. Я-то якраз хотів би сказати про тих моментах, які для РПЦ зовсім не унікальні і зближують її з не-особливими НКО.
Синодальний відділ очолює єпископ Орєхово-Зуєвський Пантелеїмон (Шатов Аркадій Вікторович), який, крім інших турбот і робіт, є духовнікомПравославной служби допомоги «Милосердя». Цій людині, а також всім друзям зі служби «Милосердя», користуючись нагодою, я скористаюся нагодою висловити величезну особисту повагу, хоча моя замітка і не про те.
«До нас і будуть ставитися як до політиків в рясах»
Давайте подивимося на цю справу інакше: чи є РПЦ також і організацією, яка здійснює політичну та ідеологічну діяльність?
З моєї точки зору - безсумнівно, хоча політичну складову цієї діяльності потрібно обговорювати і конкретизувати. Для стислості, досить однобоко, але цілком ілюстративно, я приведу думку диякона Андрія Кураєва: «Поки по наших обличчях не видно, що ми служителі Христові, тому до нас і будуть ставитися як до політиків в рясах, не більше того».
А що стосується ідеології, то зовсім недавно, наприклад, о. Всеволод Чаплін в статті «Істинне християнство або культ сльози дитини?» Заявив: «Гуманність, людяність - це християнська цінність, тоді як гуманізм - це ідеологія, яка ставить грішної людини в центр всесвіту. Це предтеча релігії антихриста. Не випадково західні войовничі атеїсти називають себе саме гуманістами ».
Зовсім не збираюся якось оцінювати цю заяву і просто фіксую його суто ідеологічний характер. І поясню: я зовсім не вважаю ідеологію саму по собі якимось безвідносним злом або шкідливим явищем. Просто фіксую факти.
Про роль особистості в НКО
Я не дуже добре знайомий з широкою церковної громадськістю та ієрархами РПЦ. Однак, цілком достатньо, щоб сказати банальну річ: все люди - зовсім різні. Переплутати диякона Андрія Кураєва, єпископа Пантелеймона, отця Всеволода Чапліна, протоієрея Дмитра Смирнова і, скажімо, нинішнього митрополита Новосибірського і Бердського Тихона дуже важко. І як людей, і - позиції, які вони займали з різних питань. І, з моєї точки зору, це дуже добре.
Найцікавіше, що у метеликів, тобто, у звичайних НКО - теж так. Абсолютно все залежить від конкретних особистостей, їх позицій і контактів з іншими конкретними особистостями. Інституційно нічого не здійснюється. І тут я не впевнений, що це - добре.
У РПЦ з грошима - як скрізь, хоча державних грошей і грошей великого бізнесу, звичайно, більше, ніж у інших НКО.
«Церква, яка б реально існувала на пожертвування від десятини, від прихожан, була б економічно незалежною від державних привілеїв. А зараз цього немає, - каже Андрій Кураєв в інтерв'ю радіо «Свобода». - У церкві будується вертикаль влади. Ефективно працюючий єпископ, який вміє ефективно присмоктатися до держбюджету, отримувати звідти якісь гранти і так далі. Природно, все це робить церковне життя дуже залежною від державного життя, в тому числі бюджетної ».
Як відомо з різних досліджень, всі російські НКО дуже мало отримують пожертвувань від дрібних донорів, від «звичайних людей». У РФ дуже мала частка масових, нехай і невеликих пожертвувань. Жертвує бізнес, корпорації, окремі багаті люди - точно так, як і в ситуації РПЦ. Тому НКО так залежні від раптових або навіть заздалегідь прогнозованих криз, зміни конкретних людей у владі і в бізнесі.
НКО повинні побачити свої проблеми
Замітку цю я написав для того, щоб російські НКО могли бачити свої проблеми і свої особливості у великому і опуклому дзеркалі РПЦ. Багато в чому - це ваші колеги, друзі.