Першим питання про рушійні сили, або джерела відбуваються в суспільстві.
Як це часто буває, істина знаходиться десь посередині. Всі перераховані фактори, безумовно, впливають на розвиток суспільства. Причому економічні, духовні та природні фактори найтіснішим переплетені і не можуть розглядатися незалежно один від одного.
Важливе місце в теорії суспільного розвитку займають питання, пов'язані з визначенням форм переходу суспільства з одного стану в інший. Як правило, цей перехід здійснюється революційним або еволюційним шляхом і в суспільстві реалізується за допомогою реформ.
У аттракторов (від лат. Attractio - тяжіння) в літературі, присвяченій системам, що самоорганізуються, мають на увазі силу, направляє розвиток системи по певній траєкторії (тимчасової послідовністю). У той же час атрактори не є силами в класичному сенсі цього слова, оскільки їх дія, змінює динамічні якості системи, поширюється на системі в цілому, а також за межі конкретного положення цієї системи. При виході системи за межі визначених величин вона з одного набору аттракторов переходить на інший, тобто входить в новий динамічний режим. У точці переходу системи від одного динамічного режиму в інший відбувається біфуркація (від лат. Bifurcatio - роздвоєння, поділ).
Процес біфуркації, підкреслює Ервін Ласло, показує, що ". Коли система виштовхується за свій поріг стабільності, вона входить в фазу хаосу - не обов'язково фатального для неї: це може бути і передумовою до нового розвитку. В життєздатних системах хаос відступає перед вищими формами порядку. Проте ставлення між докризовим і післякризовий порядком ніколи не буває лінійним - це не відношення просто причин і наслідків. Розвиток неврівноважених систем, оскільки він відбувається через процес біфуркації, є скачка бразним і нелінійним ".
1. Товариство в широкому сенсі - це відокремлена від природи частина матеріального світу, являє собою історично розвинуту форму життєдіяльності людей, основою якої є людська праця, суспільне виробництво. У вузькому сенсі - це певний період історії людства.
3. В якості одного з елементів об'єктивної дійсності суспільство підлягає всім загальним закономірностям її розвитку. Це з одного боку, а з іншого - це особлива, специфічна частина дійсності, характеризується, крім загальних закономірностей, своїми власними. Таким чином, і пізнання суспільства, громадських явищ мас свою специфіку.