Напевно, немає людини, яка б хоч би раз не чув про русалок, адже це один з найпоширеніших казкових персонажів. Дивує, наскільки перегукуються русалочьи теми в різних культурах, що дозволяє нам говорити про архетипическом значенні цього образу, який є продуктом колективного несвідомого.
Хто такі русалки?
Русалки в східнослов'янських повір'ях - це жіночий демонологічний персонаж, своєрідна химера (що складається з несумісних частин) або гібрид. Русалка пов'язана зі стихією води, є водним духом. Зв'язок з водою підкреслюється як зовні (найпоширеніше уявлення про русалку -як про полуженщіни-напіврибу), так в назві: "русалка" - означає водяну діву. У багатьох слов'янських землях (Росія, Польща, Сербія, Болгарія) зустрічаються родинні цього імені назви джерел, річок і прибережних країн: Руса, Рось, Русіловка, Ruseca, Ras, Rasa і ін. Все це свідчить про наявність в них найдавнішого кореня, який служив для позначення води. У санскриті "rasa" - рідина, волога, вода; у кельтів "rus", "ros" - озеро, ставок; в перекладі з латинської "ros" означає "роса" (зрошувати, Росинець - дощ), наше "русло" - середина річкового ложа.
Також розглядається походження назви "русалка" (в слав. Міф) від слова "русявий", що означає на давньослов'янське "світлий", "чистий".
Типовий атрибут русалки - простоволоса (розпущене волосся), що було абсолютно неприпустимо в звичайних побутових ситуаціях для селянських дівчат.
Проживання русалок пов'язано з близькістю водойм, річок, озер, вирів, колодязів, які вважалися шляхом в підземне царство. Залежно від місця проживання, русалки діляться на водяних і морських (живуть в море) З цього водного шляху русалки виходили на сушу і мешкали вже там. Так само по слов'янським повір'ям русалки ці не мали хвоста. Найчастіше їх плутали з сиренами з античних міфів і жити вони могли не тільки у воді але і на деревах і в горах.
Основний час русалки проводять на дні річки. Вдень вони сплять, а надвечір спливають на поверхню.
Осінь, зиму і весну русалки сплять в підводних, невидимих людським оком, кришталевих палацах. На початку ж літа, коли разом з природою, за старовинним переказами, оживають і мерці, русалки виходять з води і розійдуться по прибережних гаях, де селяться на деревах. Вибір цей не випадковий, так як в стародавні часи саме на деревах ховали своїх покійних слов'янські племена.
Всіх русалок, що мешкають в наших водоймах, можна розділити на два види. До вищого відносяться так звані натуральні русалки. Їх не так вже й багато: дві-три на велику річку. Вони безсмертні і є прямими породженнями нечистої сили. Натуральні русалки з води ніколи не виходять, тому зустрітися з ними дуже складно. Зовнішність у них, так само як і характер, досить огидна: тіло - суцільно зеленого кольору, такого ж кольору очі і волосся, а на руках і ногах, між пальцями, перетинки як у гусей. Натуральна русалка, як правило, є дружиною водяного і разом з ним керує діями русалок природних, які відносяться до нижчого виду.
"Природні русалки, на відміну від натуральних, смертні і лише доживають у вигляді духів води свій земний термін. Русалці притаманні ті ж риси характеру, звички і смаки, що були у неї при земному житті. Найбільш активні ті з русалок, хто помер невдоволеною, з яким-небудь бажанням, або ті, хто за життя мав неспокійним характером. "
Звідки беруться русалки?
Повсюдно відомі уявлення про приналежність Русалки до світу мертвих; пор. варіанти назв Русалки в різних традиціях: «навки», «мавки» (від нав - «душі померлих»), «мертвушкі». Мавки зовні виглядають як живі, але якщо мавка обернеться до вас спиною, ви побачите її нутрощі, оскільки на спині у неї шкірний покрив відсутній. Тому їх ще називають "не мають спини". Їх подають як дітей або дев з довгим волоссям, в білих сорочках. За уявленнями словінці, мавки літають по повітрю у вигляді великих чорних птахів, з великим дзьобом і кігтями, якими вони задирають людей до смерті. Якщо на них бризнути водою і сказати: "Хрещу тебе в ім'я Отця, Сина і Святого Духа", вони звертаються в ангелів і надають своєму благодійнику великі послуги. Це може статися тільки протягом семи років, після того, як дитина перетворився в мавку. Якщо ж протягом семи років мавку ніхто не похрестили, то вона назавжди залишається мавкою. Захистом від мавок за народними повір'ями служить часник, хрін і полин.
Порівняйте також ці зображення із зображенням Хель, в скандинавської міфології - це Хель, володарка світу метрвих, одна їх хтонических чудовиськ, дочка Локі і велетки Ангрбоди.Хель вселяє жах одним своїм виглядом. Вона велетенського зростання, одна половина її тіла чорно-синя, інша мертво-бліда, тому вона і називається синьо-білої Хель.Так ж в легендах вона описана як величезна жінка (крупніше більшості велетнів). Ліва половина її обличчя був червоним, а права - синьо-чорної. Її обличчя і тіло - живий жінки, а стегна і ноги - як у трупа, покриті плямами і розкладаються.
Вважалося, що русалками ставали:
· Дівчата, які померли до вступу в шлюб, особливо засватана ( «заручення») нареченої, які не дожили до весілля,
· Дівчата і дівчатка, які померли на Русальному тижні (в тому числі і потонули в цей період),
· Або немовлята, померлий не охрещений.
· Вкрадені русалками немовлята
· Під словом «русалка» жителі поліських сіл розуміли не тільки персонажів певного класу демонів (тип лісовиків, будинкових та т. П.), А й конкретних померлих в селі людей. Часто говорили: «Он у Данилиха в роду є русалка, дочка ж її, Ніна, заручення померла». Відповідно необхідність дотримуватися заборони на деякі види робіт і виконувати поминальні звичаї протягом Русального тижня поширювалася насамперед на тих, чиї померлі родичі стали русалками.
В описі того, що творять русалки є багато амбівалентності.
Свідоцтва їх допомоги і захисту:
Зрідка русалки навідуються в свої колишні будинки і сім'ї, але шкоди, як правило, при цьому нікому не завдають. Навпаки, якщо домашні, помітивши дух померлої, залишають на ніч на столі традиційне в таких випадках частування, русалки стають постійними і невидимими захисниками сім'ї, оберігаючи її від всіляких напастей і негараздів.
За переказами, під час Русального тижня русалок можна було побачити поблизу річок, на квітучих полях, в гаях і, звичайно ж, на перехрестях доріг і на кладовищах. Розповідали, що, під час танців русалки виконують обряд, пов'язаний із захистом посівів.
Русалки, нарівні з ельфами, за стародавніми повір'ями, володіли високим даром мудрості.
Зустріч з русалкою могла обіцяти незліченні багатства.
Русалки також відомі і своїми витівками:
· "Сидячи в вирах, вони плутають у рибалок мережі, чіпляють їх за річкову траву, ламають греблі і мости, заливаючи навколишні поля, переймають заночувати на воді стадо гусей і загортають їм крила одне за інше так, що птах не в силах їх розправити" .
· Про морські русалок в Астраханській губернії розповідають, що, з'являючись з води, вони піднімають бурю і качають кораблі.
· Вони могли і покарати тих, хто намагався працювати в свято: витоптати пророслі колосся, наслати неврожай, зливи, бурі або посуху.
Русалки володіють умінням чудово співати, та так, що ті, хто слухає можуть слухати їм по кілька днів поспіль, зовсім не помічаючи ходу часу. При цьому слухає не розуміє ні слова з проспіваного, так як пісні річкових красунь зовсім не схожі на людські і являють собою набір магічних слів, зрозумілих тільки їм, русалкам.
"У місячні ночі русалки люблять посидіти на прибережному камені, розчісуючи своє довге, до п'ят, волосся гребенем, зробленим з риб'ячої кістки і покритим золотом. Гребінь цей підбирати не рекомендується: русалка буде щоночі приходити до вашого будинку і стукати до ранкової зорі в усі двері і вікна, вимагаючи назад свій гребінець. Якщо ж це не допоможе, вона напустити на вашу сім'ю мор і стане мстити до тих пір, поки не отримає назад взяту без її попиту річ. "
Надходять так русалки тому, що гребінь для них предмет особливий. Поки вони чешуть їм своє волосся, до тих пір з них продовжує струмувати вода, яка обмиває їх ніжне тіло. Якщо ж гребінь загублений або вкрадений, а русалка знаходиться далеко від води, то вона може просто-напросто висохнути, як риба.
Русалки в слов'янської міфології підкоряються Богу Ярила і його батькові - Велесу.
Через 50 днів після Великодня починається Трійця, слідом за якою починається русальна тиждень, яка йде аж до свята Івана Купали. На русального тижня проводяться русалии - обряди, пов'язані з проводами русалок. У цю саму тиждень русалки стають особливо активними.
"Поява на березі русалок знаменує собою не тільки остаточне пробудження природи, а й початок широко відзначається в минулому русального тижня, протягом якої очнувшиеся від довгої сплячки русалки пустували відчайдушно. Хоча слово пустували тут навряд чи доречно. Пустощі у представників царства мертвих, як відомо , специфічні і нічого спільного з витівками земних людей не мають. "
На русального тижня намагаються не купатися, не стирати і не шити - всі ці заняття у веденні русалок, яких краще не спокушати марно.
"Особливо небезпечний для людей в русальную тиждень четвер. Зазівався, далеко заплили або просто п'яних русалки в цей святий для себе день топлять і вбивають іншими способами десятками, а то й сотнями."
У русальную тиждень нерідкі випадки звернення русалок до людей з проханням дати їм ім'я і одяг. Але прохання ця здається дивною тільки на перший погляд. Як вже говорилося, в русалок перетворюються дівчатка, які померли до хрещення в церкві і не мають імені. Ось вони і хочуть отримати його зараз, щоб знову перетворитися в людського дитини і тепер уже померти по-справжньому. І горе тому чоловікові, хто відмовить у проханні русалку. Гнів її страшний, а розправа жахлива. Пов'язують це з тим, що з подібним проханням русалка може звернутися до людей тільки один раз в сім років. Саме тому перехожий повинен зняти з себе що-небудь з одягу і вимовити такі слова: Хрещу тебе, Іван та Марія, в ім'я Отця і Сина, і Святого Духа. Після цього, як правило, невидимі янголи підхоплюють душу дитини і забирають її в рай. "
Інші різновиди русалок
Лоскотуха (лоскоткі) - русалки, які лоскочуть до смерті хлопців і дівчат.
Сирени-заманюють своїми піснями і топлячи кораблі.
Нереїди - Судячи з їх іменами, вони - уособлені властивості і якості морської стихії, оскільки вона не шкодить людині, але є до нього розташованої і чарує його своєю красою. Вони відвідали весілля Фетіди [5]. Становили хор в трагедії Есхіла «Нереїди». Нереїд присвячений XXIV орфічний гімн.Нереіди ведуть ідилічно-спокійне життя в надрах моря, розважаючись мірними рухами хороводів, в такт руху хвиль; в спеку і місячні ночі вони виходять на берег, або влаштовують музичні змагання з третинами, або на березі, разом з німфами суші, водять хороводи і співають пісні. Їх шанували прибережні жителі і остров'яни і зберігали слагавшиеся про них оповіді. Віра в них збереглася навіть до нашого часу, хоча нереїди нинішньої Греції - взагалі німфи водної стихії і змішуються з наядами.
Русалка пливла по річці блакитний,
Озаряема повним місяцем;
І намагалася вона доплеснуть до місяця
Сріблясту піну хвилі.
І галасуючи і крутись, коливала річка
Відображені в ній хмари;
І співала русалка - і звук її слів
Долітав до крутих берегів.
І співала русалка: "На дні у мене
Грає мерехтіння дня;
Там рибок золоті гуляють стада;
Там кришталеві є міста;
І там на подушці з яскравих пісків
Під тінню густих очеретів
Спить витязь, видобуток ревнивою хвилі,
Спить витязь чужої сторони.
Розчісувати кільця шовкових кучерів
Ми любимо в темряві ночей,
І в чоло і в уста ми в полуденну годину
Цілували красеня не раз.
Але до пристрасним поцілунком!, Не знаючи навіщо,
Залишається він хладен і німий;
Він спить - і, схилившись на перси до мене,
Він затаїв, не шепоче уві сні! "
Так співала русалка над синьою рікою,
Сповнена незрозумілою тугою;
І, шумно котячись, коливала річка
Відображені в ній хмари.