Хто такі помори?
Помори суть субетнос російського народу. І сформувала цю групу виключно промислова діяльність. Перші поселення російських з'явилися на Білому морі ще в 11-12 століттях. Першопрохідцями були новгородські банди ушкуйніков. Ці відважні хлопці свого часу ставили на вуха величезні території - здійснювали набіги навіть на Казань, Західний Сибір, брали штурмами столицю Золотої Орди Сарай, захоплювали міста в Швеції, Норвегії, Фінляндії, а вже про всякі Костроми. Вятки і Ярославли і говорити нема чого. Високомобільні загони на вушка (особливий вид суден довжиною до 14 метрів і шириною 2,5 метра) здійснювали набіги і виконували справжні військові операції. Вабила їх швидка нажива, але іноді вони займалися супроводом караванів купців і виконували військові завдання Пана Великого Новгорода. Зухвалі, грубі, жорстокі здійснювали вони набіги і в Заволочье - річку Онега, Северодвіньем, узбережжі Білого моря. Ваблені розповідями про природні багатства за ними потягнулися купці для мінової торгівлі з аборигенами (напівміфічною чудью черні). А вже за купцями торувати туди дорогу стали християнські проповідники, монахи і селяни. Вийшовши до берегів моря вони зіткнулися з місцевим населенням, яке займалося рибальством і промислом морського звіра. Привнеся на ті території вищу культуру землеробства, будівництва, суспільного устрою, переселенці багато, звичайно, перейняли і у старожилів. Низькородючих земля і поганий клімат змушували шукати інші способи прожитку, і з'ясувалося, що добувати і поставляти в більш південні регіони дефіцитні там товари вигідніше, ніж працювати на землі. Це і створило протягом століть цілу культуру поморів.
Треба зробити обов'язкову застереження, що далеко не всі хто живе в Помор'ї помори! Помор'я це величезна територія, що включає в себе площі басейнів більшості північних річок. Можна знайти приклади, коли навіть Шенкурск включається в Помор'ї. Але помори там звичайно не жили. Помори це група людей займалися виключно промислами, пов'язаними з морем, тому і сіл поморських було всього з сотню. Навіть Михайло Ломоносов, який ходив з батьком своїм на видобуток моржа, ніколи себе так не називав, а став величний «Холмогорським селянином».
І ось ця відокремленість, відірваність, а головне специфіка праці виробили у цих людей риси і звичаї, що не існували більше у російських ніде.
Чим вони заробляли на життя? І майже всі - ловля риби, промисел морського звіра, транспортування вантажів і по регіону та за кордон, торгівля по регіону і з Норвегією, виварка солі. Виварка солі в ті часи були дуже прибутковою справою! Це була справа державної ваги. Не маючи інших джерел солі, Русь займалася випаровуванню її з розсолів свердловин і морської води. Масштаби видобутку солі були настільки колосальні, що до 18 століття на дрова пустили весь ліс на сотні верст навколо солеварніц. І звичайно шахраювали - підмішували в дорогу сіль кардёху (вапно і дрібні камінчики) та в таких масштабах, що Іван Грозний особисто в своїх указах гнівно загрожує суворе за те покараннями. Крім цього північні регіони добували хутро - валюту та головну цінність того часу. Добували бивні мамонтів, перли, мережевий ікла «цінний риб'ячий зуб» (які як і бивні вимерлих гігантів поставлялися в косторезная майстерні Європи і Азії), слюду, точильні камені, ловчих птахів соколів (о, це була ціла індустрія приносила надзвичайний прибуток. Один кречет коштував стільки ж, скільки кілька десятків тонн жита, а товар цей був затребуваний елітою усього світу того часу. Навіть Аристотель Фіораватті - творець Успенського собору московського Кремля і всієї наступної російської архітектури московської школи, намагався подобрат ь способи, що б до соколиному промислу були допущені європейські ділки і з метою з'ясування обстановки зробив подорож по Помор'ю в 1470х роках).
У 1553 році експедиція Річарда Ченслора при спробі знайти дорогу в Китай по Льодовитого океану несподівано для себе опинилася поруч з посадом Ненокса. На превеликий подив англійців місцевий люд пояснив, що цей Край ніякий не Китай, а як там не є Московія. Ченслор був не тільки першопроходець, а й пропалений ділок. Зрозумівши, що можна отримати тут пристойні прибутки, дав звістку про своє прибуття Івану Грозному, чому той надзвичайно зрадів - Росію в той період оточували зовсім доброзичливі країни - Польща, Швеція, Литва, турки, Орда створювали буквально торговельну блокаду і новий торговий шлях для торгівлі з Європою був дуже потрібен. Зметикував це і Річард. Іван Четвертий на радощах дозволив англійцям безмитну торгівлю по всій Русі. З цими вістями і щедрими подарунками британській короні Ченслор відбув назад, де заснував «Московську компанію» і почав організовувати торгівлю. Під час вторинної його поїздки у 1556 році корабель, на якому він плив, затонув в шторм і великий торговець і першовідкривач загинув. Але справа його ще дуже довго жило і бути здоровими - «Московська компанія» була другою за прибутковістю після «Вестіндійской» в британському королівстві. Через порт спочатку Холмогори, а потім Архангельська проходив практично весь експорт і імпорт Росії, а це були буквально колосальні суми. Так оборот однієї ярмарки Архангельської, яка і тривала то всього кілька тижнів, дорівнював третини бюджету всієї країни. Привозили багато, але багато і вивозили - дьоготь, смоли, каніфоль, скипидар (зараз звучить смішно, але ж до початку нафтовидобутку і нафтопереробки саме ці продукти лісохімії були єдиними промисловими антисептиками, консервантами, просоченнями, герметиками, розчинниками), пеньку, льон і продукцію з них (в той час майже вся оснастка британських військових і торгових флотів складалася з російських канатів і мотузок), мед, віск і звичайно хутра. До цих товарних потоків приєдналися і помори - перевозили вантажі.
Духовне життя теж відрізнялася своєрідністю, викликаним знову ж стилем життя. По суті життя помора була циклової - навесні він сідав на кочи, карбаси, шнякі і йшов на півроку в море. Повертався лише пізньої осені з видобутком. А часто бувало, що ніколи не повертався. Ось ця відірваність від церковних служб, від загальноприйнятих обрядів, духовних пастирів і великий ризик прийняти раптову смерть без покаяння викликали появу виключно поморських духовних традицій - сповідування один одному, причащання родзинками, високу особисту побожність, практику обітниць (коли людина давала клятву зробити в подяку Богу якесь діяння - побудувати церкву або відпрацювати рік в монастирі), установка поклінних хрестів і багато іншого. Великий відбиток наклало і близьке сусідство з оплотом розколу - Виговський кіновія (центром старообрядців беспоповцев Поморського спрямування).
