О люди! Бійтеся вашого Господа, Який створив вас з однієї особи,
створив з нього пару йому і розселив багато чоловіків і жінок, що відбулися від них обох.
Бійтеся Аллаха, ім'ям Якого ви просите один одного, і бійтеся розривати родинні зв'язки.
Воістину, Аллах спостерігає за вами (Сура 4. ан-Ніса, 1 аят)
На підставі рішення Ради улемів для виплати закят встановлений розмір Нісаба - 170 000 рублів (по золоту 85 грамів) і 18 000 рублів (по сріблу 592 грамів), розмір садака-фітр (закят аль-фітр - милостині розговіння) - при розрахунку на ячмінь 100 руб. а про родзинки 500 руб. Як спокутування за неможливість тримати пост за станом здоров'я і при неможливості заповнити його в інший день встановлена Фідія - за кожен пропущений день в розмірі 200 рублів. Вибір розміру садака залишається за платником.
Садака аль-фітр ( «садака розговіння») - це милостиня, що подається в місяць Рамадан. Дане пожертва є ваджіб для кожного мусульманина. Слово «фітр» означає «розговіння». в зв'язку з чим за цим видом пожертвувань і закріпилася така назва.
Встановлення щодо необхідності роздачі «садака аль-фітр» було оголошено Пророком Мухаммадом (мир йому і благословення Аллаха) з волі Всевишнього Аллаха на 2-му році хіджри, і суть даного обов'язку полягає в тому, щоб з одного боку «садака аль-фітр» служила засобом очищення від усього лихого і кепського, що могли б зробити або вимовити віруючі в місяць Рамадан.
З іншого ж боку - «садака аль-фітр» є засобом надання допомоги бідним і нужденним. Ібн Аббас говорив з цього приводу: «Посланник Аллаха (мир йому) зобов'язав роздавати« закят аль-фітр »як засіб очищення від поганих і порожніх слів для того, хто постить, а також як частування для нужденних» (Абу Дауд).
Хто і кому повинен роздавати «садака аль-фітр»
«Посланник Аллаха (мир йому) зробив обов'язковим роздавати« закят аль-фітр »в місяць Рамадан кожної душі з числа мусульман - і чоловікові, і жінці, і молодому, і літній, в розмірі мінімум один са фініків або ячменю» (Муслім).
Хто платить. Через відсутність чіткого оповідання про це в текстах хадисів, ісламські богослови обговорили дві думки.
1. Хто має прожиток і все життєво необхідне для себе і своєї сім'ї на святковий день і при цьому у нього залишається можливість виплатити (або передати продуктами) закятуль-фітр, той зобов'язаний це зробити. Так вважала більшість вчених.
2. Людина повинна бути з числа тих, хто виплачує щорічний обов'язковий закят тобто має розмір Нісаба.
Хто отримує. Ісламські вчені одностайні в тому, що «садака аль-фітр» виплачується за тими жевосьмі напрямками, за якими виплачується і щорічний закят. Зазвичай віруючі передають свій закятуль-фітр в місцеві мечеті. Важливо відзначити, що дана форма милостині не може передаватися людям, далеким від понять віри.
У Корані сказано: «Воістину, милостиня (закят) належить [виплачується]: - бідним [які не мають Нісаба, тобто не відносяться до тих, хто зобов'язаний виплачувати закят]; - жебраком [незаможним і знедоленим]; - тим, хто займається збором і розповсюдженням закята; - тим, хто близький до віри або ще слабкий в свою релігійність; - для викупу і звільнення рабів; - на сплату боргів тих, хто не в змозі розплатитися з ними; - на шляху Господа (фі сабіліль-лях); - подорожнім [які опинилися в скрутному становищі]. Це обов'язково для вас, Господь Всезнающ і нескінченно мудрий »
Види і розмір «Садако розговіння»
Згідно наведеним раніше словами Пророка (мир йому) мінімальний розмір «садака аль-фітр» - 1 са фініків або ячменю. У той же час з інших риваятах, що приводяться в багатьох збірниках хадисів, відомо, що за часів Посланника Аллаха (мир йому) в якості «садака аль-фітр» роздавали і сир, і родзинки, і пшеницю, тобто будь-який вид їжі в розмірі 1 са. Відповідно до думки ханафітського вчених 1 са = 3261,5г. і - 2172 г, за твердженням інших мусульманських вчених. Розбіжність в даному питанні з'явилося в результаті того, що в різних місцевостях використовувалися розрізняються за обсягом мірні посудини при продажу сипучих мас.
Головним в «садака аль-фітр» є не зовнішня форма, а її внутрішній зміст, що полягає в очищенні від накопичених поганих слів і діянь і в реальній допомозі нужденним. Тому передові вчені-Факіх раннього ісламу говорили, що «при сплаті« садака аль-фітр »борошно перевага необробленої пшениці, а гроші предпочитаются борошні, тому що гроші задовольняють потреби найбільш повним чином», тобто «Садако аль-фітр» можна роздати і грошима.
Термін роздачі «садака аль-фітр»
Щодо початку терміну роздачі «садака аль-фітр» між вченими є різночитання, однак більшість вчених згодні в тому, що найбільш оптимальним терміном початку роздачі цього виду пожертвувань є кінець Рамадана.
Закінчується ж термін роздачі «садака аль-фітр» в момент початку святкової молитви (салят аль-ід) в перший день місяця Шавваль. Така умова виходить з Сунни Пророка (мир йому), оскільки відомо, що «Посланник Аллаха (мир йому) велів роздавати« закят аль-фітр »до виходу людей на святкову молитву (салят ід аль-фітр)» (Аль-Бухарі).
Якщо ж хто-небудь запізнився, то зобов'язання роздачі «садака аль-фітр» залишається в силі, і «доречно виконати його згодом, тому що воно - для полегшення бідних». Але спізнюватися в даному випадку вкрай небажано, оскільки це призведе до того, що «садака аль-фітр» «стане лише одним з видів звичайної« садака »(Абу Дауд).
Ід аль-Фітр - свято розговіння