На території Грайворонського району в даний час знаходиться 13 діючих храмів. Поставлені на державну охорону як пам'ятники архітектури 9 храмів (в тому числі недіючий Архангельський храм в с. Пороза).
Кам'яний Свято-Микільський храм - єдиний вцілілий храм XIX століття в Грайвороне - був побудований в 1881 році на місці згорілої дерев'яної церкви. Дату увічнили на вхідних воротах у вигляді металевих цифр, обрамлених променями сонця, що сходить. (На жаль, ця частина воріт виявилася зруйнованою снарядом під час Великої Вітчизняної війни.)
Головний престол храму - святителя Миколая Чудотворця, північний боковий вівтар освячено на честь Архістратига Михаїла, південний - на честь святителя Тихона Задонського, а пізніше - святителя Іоасафа Білгородського. Старовинний різьблений іконостас, по всій видимості, відноситься до часу будівництва дерев'яного будинку церкви.
Свято-Нікольський храм отримав Указом Патріарха Московського і всієї Русі Кирила статус соборного, другого кафедрального в єпархії.
Головчино - одне з найбільших сіл Білгородського краю, тому не дивно, що на початку ХХ століття в ньому було три церкви. Зберігся до наших днів тільки Преображенський храм - найдавніша кам'яна споруда в нашому районі.
Храм був зведений в 1796 році при поміщику О. І. Хорватії. Внутрішня настінний живопис храму прописана олійними фарбами в стилі російської академічної школи, найважливішою рисою якої була схильність до історичних і релігійних сюжетів.
Храм однокупольний з розвиненою західною частиною (трапезна) і пов'язаною з нею дзвіницею, яка має три яруси, вінчаючись куполом зі шпилем, яблуком і хрестом. Удавана її легкість досягається за рахунок чотирьох прямокутних прорізів. Другий ярус дзвіниці глухий, але в ньому є чотири круглих отвори, які, можливо, зроблені в військових цілях. Найбільш яскраво декорований третій ярус дзвіниці. В цілому форми дзвіниці виконані досить грубо і невміло і до того ж виразно видно сліди якихось переробок.
Храм Різдва Пресвятої Богородиці
Приблизно в сер. 19 століття кілька сімей державних селян з села Поділ переселилися на береги річки Безім'янка і заснували хутір Безіменний. Хуторяни жили настільки багато, що могли дозволити собі власний храм. Будували вони його близько 10 років, і в 1884 році храм Різдва Пресвятої Богородиці було освячено. Це був єдиний кам'яний храм в окрузі, який не мав свого дерев'яного попередника.
У 1656 році, майже відразу ж після заснування села, в Дорогоща була побудована перша дерев'яна церква в честь Димитрія Солунського, яка загинула у вогні в другій половині XIX століття.
Приблизно в 1911 році на кошти місцевого поміщика Івана Суріна в селі звели новий, кам'яний храм.
У художньому відношенні храм представляє значну цінність, яка укладена в декоративному оздобленні фасадів. Головний вхід прикрашений кокошником з крапелькою і обрамлений двома напівколонами. Бічні входи з північної та південної сторони мають великі ганку. Красиво оформлений і другий ярус будівлі. Настінний живопис виконана київськими майстрами, як і все внутрішнє оздоблення і обладнання.
Пам'ятником російського дерев'яного зодчества є храм Казанської ікони Божої Матері в селі Козача Лисиця - єдиний дерев'яний храм XVIII століття, що зберігся в Білгородській області.
Храм розташований при в'їзді в село на невеликому підвищенні. В архітектурі переважають класичні прийоми. План храму хрестоподібний, тип - «восьмерик на четверику» з одноярусною дзвіницею.
До побудови свого храму жителям села Ломна доводилося їздити на богослужіння в сусідню Покровку. Храм потрібен був усім, тому гроші на будівництво збирали всім миром. Запросили майстрів з Монастирської Готня, самі допомагали, хто чим міг. І ось в 1908 році Свято-Троїцький храм був, нарешті, відкритий.
Свято-Троїцький храм пережив таку ж долю, що і багато інших храмів Росії. Після закриття в тридцяті роки XX століття його будівля використовувалася під склад. У роки війни храм тимчасово відкривався для богослужінь, потім знову був закритий. І тільки в 1960-і роки служба в ньому відновилася силами настоятелів сусідніх храмів.
Композицію будівлі становлять чотириярусна дзвіниця з шатровим завершенням і луковичной головком, храмова частина і апсида. У 1972 році проведена розпис. У храмі є частина збережених ікон з Тихвінської жіночої обителі. Деякі ікони подаровані жителями села.
Спочатку в селі Смородине була дерев'яна Покровська церква, побудована в 1801 році. Вона мала 33 десятини землі, церковний будинок, при ній знаходилася початкова народна школа. Новий, кам'яний храм Покрова Пресвятої Богородиці зведений на місці старої церкви в 1915 році. На жаль, інформації про нього збереглося вкрай мало.
Храм Іоанна Богослова
Рішення про будівництво в розрослася селі нового храму святого апостола Іоанна Богослова замість старої дерев'яної церкви було прийнято місцевими жителями в 1896 році. Будували тоді грунтовно - для прихожан храм відкрився тільки в 1907 році.
У тридцяті роки ХХ століття, коли йшло масове знищення церков, місцевим жителям вдалося відстояти свій храм, хоча служба в ньому не проводилася, а будівля з 1928 по 1941 роки використовувалося як зерносховище. У роки Великої Вітчизняної війни служба в храмі на час відновилася, і, незважаючи на жорстокі бої в наших місцях, він знову залишився неушкодженим. Повноцінна ж служба повернулася в храм в 1974 році.
Архітектурно храм має хрестоподібну форму. Ця форма добре проглядається всередині будівлі. Барабан основного купола складається з дванадцяти арочних вікон. Півсфера барабана переходить в чотири арки, прикрашені так званими вітрилами (архітектурними елементами у вигляді косого вітрила). На кожному з чотирьох вітрил збереглися фрески початку ХХ століття із зображенням святих апостолів-євангелістів Іоанна, Матвія, Луки та Марка, виконані місцевими майстрами. Це єдині збережені початкові елементи внутрішнього оформлення храму. Іконостас храму виготовлений в 70-і роки ХХ століття, дерев'яний, покритий позолотою.
Унікальна будівля Архангельського храму було побудовано в 1867 році без єдиного цвяха. При храмі була церковно-приходська школа, будинок для священика.
У 1962 році храм закрили, а в 1963 році він був майже повністю зламаний і перебудований під склад. В даний час збереглася будівля без дзвіниці. Будівля храму поставлено на державну охорону як пам'ятка історії та культури середини 19 ст. Проведена консервація храму.
Дивно, але на стінах зруйнованого і майже знищеного храму зберігся розпис, практично невидима неозброєним оком - лики святих можна розглянути тільки на знімках, зроблених цифровою камерою ...
