Плоть - людська гріховна природа.
У біблійному розумінні, плоть - це гріховна, занепала природа людини. Іноді слово плоть, в Писанні, має й інше значення і звучить як синонім слову - тіло, але це буває як виняток і пов'язане з тим, що віддалено ці поняття, ніж те схожі. Все ж плоть і тіло, речі абсолютно різні.
«Не кожне тіло однакове тіло, але інша плоть у людей, та інше тіло в скотини, інша у риб, інша у птахів. Є тіла небесні й тіла земні, але ж інша слава небесним, а інша земним. »(1 Коринтян 15: 39,40)
У цьому реченні, слово тіло, замінено словом плоть, але застосовується як синонім слову тіло, адже риби, птиці і худобу, як ми знаємо не має гріховну природу, вона є тільки у людини.
І все ж, в основному, слово плоть в Біблії, означає саме померлому природу, яка є тільки у людини. Апостол Павло так характеризує плоть: «Учинки тіла явні, то є: перелюб, блуд, нечистота, розпуста, ідолослужіння, чари, ворожнечі, сварка, заздрість, гнів, суперечки, незгоди, [спокуси,] єресі, завидки, п'янство, гулянки тощо. Я про це попереджую вас, як і попереджав був, що хто чинить таке Царства Божого не успадкують. "(До галатів 5: 19-21)
Зверніть увагу, що левова частка характерних вад, до «тіла», взагалі не належать, а якщо і відносяться, з відтінком аморальності і аморальності, що характеризують більше внутрішню, духовну зіпсованість, ніж зовнішню, тілесну. Наприклад: ненависть, заздрість, гнів, суперечки, сварки, ворожнеча, розбіжності, чари, єресі, це типові пороки нашої боротьби не відродженого духу (внутрішньої людини, розуму, розуму, внутрішніх цінностей). Значить плоть, це не тіло, а плоть, це саме наша гріховна, занепала натура, де тісно переплелися і дух (невозроденний), душа і тіло. Людське тіло, це лише вмістилище, хатина для духу (самосвідомості, самосвідомості, розуму, розуму). Якщо цей дух не народжений від Бога, то цей не відроджений дух з душею і оскверненим через дух тілом, утворюють плоть - гріховну природу людини.
Ця плоть, наскрізь зіпсована і невиправна, так як гріх проник в її саму суть, засів «в кістках». У цій плоті не живе ні чого доброго:
«Бо знаю, що не живе в мені, цебто в тілі моїм, добре; бо бажання лежить у мені, але щоб виконати добре, того не знаходжу. Доброго, якого хочу, не роблю, а зле, якого не хочу, роблю. А коли роблю те, чого не хочу, вже не я це виконую, але живе в мені гріх. »(До Римлян 7: 18-20) Тут Павло говорить нам про те, що в нас живе гріх і цей гріх знаходиться саме в плоті , в якій не живе добро. Всі люди в собі мають гріх:
«Якщо говоримо, що не маємо гріха. - обманюємо самих себе, і немає в нас правди. »(1-е Івана 1: 8) Що це за гріх, який ми маємо і як він виглядає? Гріх це беззаконня, тобто порушення Божих принципів любові і добра. Це беззаконня є частиною нас у вигляді занепалої, гріховної натури. Гріх живе всередині нас у вигляді пристрасті красти, блуднічать, чревоугоднічать, обмовляти, хвалитися і т.д. Наслідком внутрішнього гріха, є окреме гріх. Гріх, скажімо, таке як перелюбний вчинок, це безумовно гріх, але цей гріх (гріх), є лише наслідком того гріха, що живе всередині нас, під назвою перелюб. Перелюб властиво нашій людській натурі. Для нашої природи, природно вожделяться, відчувати хіть, бажати заборонених насолод, а ось утримуватися, обмежувати себе, бути слухняним - протиприродно. Для нас природно пишається, гніватися, обурюватися, сперечатися, відстоювати свою правоту, проявляти вимогливість до інших, жити за чужий рахунок, а ось бути лагідним, смиренним, низьким в чужих очах, бути слугою для інших - протиприродно.
Тобто гріх і беззаконня для нас природні, а праведність і святість - протиприродні, бо, що наша натура гріховна. Наведемо дуже наочний приклад: Припустимо ви затрималися на роботі і поспішайте додому, де вас чекають ваші голодні діти. Ви ледве встигаєте до останньої маршрутці і тільки настає ваша черга зайти, як останнє місце, відштовхнувши вас, займає хтось інший. Перше, що у вас виникає в цей момент, це обурення, обурення, образа, ви готові розірвати його на шматки і з'їсти живцем: «Я так поспішав, біг всю дорогу, а тут цей нахаба з'явився і нахабно відштовхнув мене». Ця перша, мимовільна реакція і показує яка у вас натура. Якби ваша натура була свята і праведна, то в першу чергу, у вас виникло б співчуття, бажання допомогти і поступитися: «А раптом цій людині погано, раптом у нього щось болить. Раптом у нього щось сталося з рідною людиною і він поспішає до нього в лікарню. Раптом його знайомий в небезпеці і він поспішає йому допомогти. ». Але ж наша натура реагує завжди агресивно, проявляючи гнів і відразу рубаючи з плеча тому, що ми гріховні і гріх є нашою натурою.
Всі ми в курсі про те, що сталося гріхопадіння наших прабатьків. Але чим відрізнялися люди до і після гріхопадіння? Як ми знаємо, вся влада у всесвіті належить справедливому і святому Богу. Господь Бог, ревно стежить за порядком, що б норми досконалої гармонії ні ким не порушувалися. Усі небесні мешканці, підпорядковані Божому морально -моральні закону. Всі вони вільні у всьому, але тільки в плані етичних і моральних норм, вони дотримуються правил громадського порядку, відомих як Божий закон. Завдяки цьому Божому закону, на Небі панує порядок, гармонія, справедливість і добробут. Всі мешканці Неба живуть щасливим, творчої життям.
Але посеред цій райській ідилії, несподівано виникло зло. Один з могутніх ангелів загордився, вирішивши стати рівним Богу, вирішивши стати як Бог. Але що б отримати владу, він повинен був відібрати її у Бога. Будучи не в змозі запропонувати небесним мешканцям щось краще, ніж досконалий Божий закон, він вирішив запропонувати, дещо зовсім інше, то чого раніше не було. Цей ангел, якого ми тепер знаємо як диявол і сатана, запропонував небожителям нову, «вільне життя». Тільки «свобода» ця полягала в свободі, від Божого морально морального закону. Мотивував він це тим, що закон є стримуючим фактором на шляху прогресу і творення. Егоїзм і зародився беззаконня стали причиною виникнення зла і ще більшого гріха: брехня, наклеп, лжесвідчення, підступність, лестощі, лицемірство й омана і т.д. Використовуючи ці гріховні прийоми, він зміг обдурити і спокусити дуже багатьох мешканців небес. Багато хто, не усвідомлюючи всіх наслідків беззаконня, спокусилися барвистим промов диявола про якнайшвидше побудова царства з набагато більш кращому благополуччям, ніж Царство Бога. Прельщённие, на чолі з дияволом підняли повстання, що б створити своє царство, «царство свободи від законів».
Упустимо всі деталі події, скажемо тільки, що в число обдурених і прельщённих, потрапили перші люди. Диявол, заразив їх своєю пристрастю «бути як боги», навчивши самим вирішувати (пізнавати), що добро, а що зло. Відійшовши від Божих законів і морально моральних правил, люди відійшли від Божого Розуміння добра і зла і стали самі вирішувати, що для них добро, а що зло, виходячи з власних потреб і переваг, не рахуючись більше ні з чим. Вигідно, значить добро, невигідно, значить зло. Так людина перетворилася на егоїста, думає тільки про самого себе, і живе сам для себе, і «сам по собі», відійшовши від Бога.
Ставши егоїстом, постійно гребе під себе, не рахуючись ні з якою мораллю і моральністю, людська природа, переродилася в гріховну, злий і злочинну. Гріх проник в гени, в саме серце нашого єства. Беззаконня у нас в крові і ми все їм наскрізь просякнуті. Ми хочемо тільки насолоджуватися, отримувати задоволення, стежити і накопітельствовать не замислюючись над тим, подобається це іншим чи ні.
Ось ця егоїстична, себелюбна, свавільна, аморальна і злочинна природа, називається одним словом - плоть, що включає і тіло і дух і душу, так як все це зіпсовано через гріх.
Ми, тобто наш дух, замкнений у клітці під назвою - гріховна плоть. Ми в рабстві у плоті, покірно виконуючи всі її генетично зіпсовані і збочені забаганки. Ті, хто виконують ці капризи, хто не в силах їм протистояти духом - тілесні. Ними керує плоть, егоїзм, свавілля, себелюбство. Навіть ставши релігійним, плотський все одно служить плоті, а не Богу, так як його служіння, найчастіше в основі має все той же егоїзм і корисливість - оселиться на небесах, отримати прощення, бігати по золотим доріжках на берегах кисільні річок.
З самого гріхопадіння, людям не вдавалося звільнитися від панування плоті, а по тому, вони не могли дотримуватися святий, Божий закон. Тільки Ісус зміг це зробити. Він зробив це для того, що б прокласти шлях для нас, навчити нас звільниться від рабства гріха і плоті. Єдиний спосіб звільниться від панування плоті, це почати жити по духу, тобто по відродженої від Бога розуму, розуму. Що б нами керувала вже не плотська натура, а керував дух, у вигляді нового думки від Бога, у вигляді тієї нової мети в житті, що ми отримали від Нього. Почавши жити за духом, ми звільняємося від панування плоті і перестаємо грішити. Що таке дух і життя по духу, розглядає, тема «Людський дух».