Лекції Свамі Вишнудевананда Гирі
Сатсанг Свамі Вишнудевананда Гирі 31.08.16Санатана Дхарму (так називають в Індії індуїзм) по праву можна назвати найдавнішою релігією на землі. Її не можна прив'язати до якогось певного відрізку часу, у неї немає конкретного засновника. Погляд найдавніших релігійних книг в історії людства - Вед (Рігведи, Самаведи, Яджурведи і Атхарваведи) такий: Санатана Дхарма з'явилася одночасно з творінням Всесвіту.
На сьогоднішній день в світі налічується більше одного мільярда послідовників Санатана Дхарми.
У ведичних текстах Санатана Дхарма не рахується якимось одним вченням, але швидше за певним баченням життя і духовного шляху. У цьому контексті можна говорити про те, що всі відомі в даний час релігії відображають ту чи іншу сторону Санатана Дхарми.
2. Наявність духу терпимості по відношенню до іншої точки зору, яка витікає з визнання того, що істина багатогранна.
3. Визнання космічного «великого світового ритму» - величезних періодів творіння, збереження і руйнування Всесвіту, наступних один за іншим в нескінченній послідовності, уявлення про який поділяють всі шість основних систем індуїстської філософії.
4. Віра в переродження (реінкарнацію) і попереднє існування душі (індивідуальної духовної сутності).
5. Визнання того, що звільнення (з «колеса перевтілень») можна досягти різними шляхами.
6. Усвідомлення як «рівноправних» можливостей «ідолопоклонства і заперечення шанування зримого образу богів».
7. Розуміння того, що на відміну від інших релігій, індуїзм не пов'язаний з визнанням певного набору філософських постулатів.
Ні в ознаки самого індуїзму, ні в перелік критеріїв, яким повинен відповідати послідовник індуїзму, Верховний Суд Індії не включив ніяких національно-етнічних критеріїв.
Основні принципи і постулати Санатана Дхарми:
- Ахімса - ненасильство.
- Сатья - правдивість.
- Астей - неприсвоєння чужого.
- Брахмачарья - утримання для ченців і помірна сексуальне життя для мирян.
- Апаріграха - нестяжательство.
- Тапас - самодисципліна, здатність до самоконтролю і старанної духовної практики.
- Сантоша - задоволеність тим, що є, радісне ставлення до життя, дякувати.
- Шауча - дотримання зовнішньої і внутрішньої чистоти, чистота тіла і чистота помислів.
- Свадхьяя - вивчення священних текстів.
- Ишвара-пранідхана - прийняття Бога як єдиного ідеалу в житті, посвята своєму житті пізнання Бога і духовному шляху.
• Карма і мокша
Віра в те, що будь-який досконалий приносить відповідні результати, звідси прагнення накопичувати позитивні результати і уникати не гармонійні проявів тіла, мови і розуму, щоб не накопичувати поганих причин. Віра в те, що за рахунок вірного духовного керівництва і старанної практики можна досягти Визволення від пов'язаності земної, смертної реальністю.
• Садхана і тапас
Віра в методи, отримані від учителів, і старанна практика їх протягом життя аж до досягнення Визволення. Приведення всього життя у відповідність з практикою шляху.
• Принцип Гуру-учень
Існує дев'ять основних положень віри, або Шраддху, які, хоча і не є вичерпними, являють собою короткий виклад індуїстської духовності.
1. Індуїсти вірять в божественність Вед, найдавнішого писання в світі, і шанують Агами як одно відверті. Ці споконвічні гімни - слово Бога і основа Санатана Дхарми, вічної релігії, яка не має ні початку, ні кінця.
2. Індуїсти вірять в одне всеохоплююче Верховна Істота, яке одночасно іманентно і трансцендентне, одночасно є і Творцем, і невияв Реальністю.
3. Індуїсти вірять, що Всесвіт зазнає нескінченні цикли створення, збереження і розчинення.
4. Індуїсти вірять в карму, закон причини і слідства, за яким кожен індивідуум створює власну долю своїми думками, словами і вчинками.
5. Індуїсти вірять, що душа перевтілюється, розвиваючись в багатьох народженнях до тих пір, поки всі Карма не будуть вичерпані і досягнута мокша, духовні знання та звільнення від циклу перероджень.
6. Індуїсти вірять, що в невидимих світах живуть божественні істоти і що храмові богослужіння, ритуали, таїнства, так само як і приватне здійснення обрядів, створюють спілкування з цими дівами і богами (Махадеві).
7. Індуїсти вірять, що духовно пробуджений учитель, або Садгуру, важливий для того, щоб пізнати Трансцендентний Абсолют, і що так само важливі особиста дисципліна, праведне поведінка, очищення, паломництво, прагнення до самопізнання і медитація.
8. Індуїсти вірять, що все життя священна і повинна бути улюблена і шанована, і тому практикують ахімси, незашкодження.
9. Індуїсти вірять, що ніяка окремо взята релігія не вчить єдиному шляху до порятунку перш всіх інших, але що все істинно релігійні шляху є гранями Чистої Любові і Світла Бога, яким Ви терпимості й розуміння.
Садгуру Шівайя Субрамунійя Свамі «Танець з Шивою»
Панча-Шраддху - (санскр. П'ять вірувань), Панча- шраддха - це короткий опис індуїстського "символу віри":
- Сарва брахман: Бог, Абсолют - є все, він перебуває у всьому, душа також божественна.
- Мандира: віра в храми і божественних істот, з якими можна встановлювати зв'язок через ритуали шанування, молитви і поклоніння.
- Карма: віра в закон причин-наслідків.
- Сансара-мокша: світ є кругообіг народження-смерті обумовлених душ, і від цього кругообігу необхідно звільнятися.
- Веди і Садгуру: необхідність священних писань і гуру-духовного вчителя.
Серцевиною Санатана Дхарми є вчення про недвойственності світу (адвайта-веданта). Ось основні постулати Адвайти:
• Весь світ є прояв розуму, творить свідомість і створений світ нероздільні як сон і сновидец.
• Думка «Я є тіло» - помилкова, розуміння «Я є Абсолют» - істинно.
• Всі незнання щодо природи Реальності усувається через самоисследование і медитацію.
Контакти "Всесвітньої Громади Санатана дхарми":
Трайлокьядеві +38 097-415-1900, Уттаміка + 371-204-94-222. [email protected]