Тим, хто ховає свій камінь за пазухою,
Ох, і важко в селі у нас ...
(Матвій Морозов. «Справа була в Пенькові»)
«О, СКІЛЬКИ НАМ відкриттів дивних ...»
Ось вже точно! Тільки готує не «просвіти дух», а наші (кимось улюблені, кимось навпаки) прізвища. Скільки в них ще приховано таємниць - шукати, не знайдеш! Проте, хоча б підступити на крок до розгадки хоча б однієї (нехай найменшої таємниці!) - це добре!
Найскладніше - відповісти на питання, що саме позначає прізвище людини, яке слово лягло в її основу. Це, так би мовити, «питання питань»!
Як виділити одного Івана з декількох (а часом і кількох десятків сімей) проживали в селі? Навряд чи його самого для «впізнання» односельці величали просто Іван. Звичайно, якщо б він на вулиці зіткнувся «ніс до носа» зі своїм сусідом, той би став величати його по імені. Але в 3-м особі, коли мова заходила про нього (або його сім'ї) в його відсутність, необхідний був якийсь інший критерій.
«Народних» способів змінити це ім'я до невпізнанності було хоч греблю гати. Заглянемо до Н.А. Петровському (Петровський. С. 144) - серед «особливо оригінальних» (так і не зрозумієш відразу про кого йдеться!) Ми знайдемо Ишу, ішут, і Іву. Можна відшукати і «простіше», такі, як Іваха і Ванюра. Ну, і зовсім вже прості (щоб з першого разу розібратися можна було) - Іванка, Іван, Іванюха і т.п. Якщо вже кількість Іванов на селі зашкалювало за «розумні межі», то односельці зміною тільки одних іменних форм не обмежувалися. У хід вступали інші розпізнавальні знаки - зовнішність, характер, мова і т.п.
Ну да Бог з ними з Іванами! Їх дійсно було забагато в російських селищах!
У 90% випадків спроба дати тлумачення тієї чи іншої прізвища - «ворожіння на кавовій гущі» (це прямо і відверто) або, висловлюючись науковою мовою, гіпотеза, версія. Прекрасно розумію, що такими словами викликом численні нарікання (навіть м'яко сказано!) З боку вчених-лінгвістів (це як раз їх робота!). Щось на кшталт фрази з вічного фільму «Місце зустрічі змінити не можна ...»:
А, ХТО ЦЕ ТАМ гавкає?
Далі Ви знаєте ... Але, оскільки я навіть не капітан Жеглов, то і відповідь мій буде зовсім іншим. Прошу зрозуміти мене правильно - це в математиці є поняття аксіома, де становище приймається на віру без доказів.
ТІЛЬКИ ТАК, І НІЯК ІНАКШЕ!
А тут - ТРЕБА ВІРИТИ. Прямо-таки, як головний постулат християнської церкви - безмежна віра в те, що Христос прийняв на себе всі гріхи людства і воскрес. Чи не віриш - ти не християнин! Ось звідси все і починається.
У таких науках (як ономастика, антропологія, генеалогія і т.п.) сприймати «на віру» без доказів не можна. Проблема ж полягає в тому, що 100% доказів не існує!
В одній зі своїх статей я прямо вказував:
«... ми НІКОЛИ не знайдемо таких посилань в документах, які пояснили б нам істинного значення цього слова. Безумовно, в словнику Даля наведені маси прикладів того, що саме означало це слово за змістом і в яких саме говорах. Але на превеликий жаль, ми НІДЕ НЕ ЗНАЙДЕМО згадки про те, що саме цій людині і за те-то і те-то дано таке прізвисько! »
Того, хто вперше наділив людину прізвиськом, яке лягло в основу прізвища, давним-давно вже немає в живих.
І ТІЛЬКИ ВІН, ЄДИНИЙ,
ЗНАВ ТОЧНИЙ СЕНС ЦЬОГО СЛОВА!
ІНШІ У КРАЩОМУ РАЗІ розпізнавати і розуміти ЦЕ ЗНАЧЕННЯ З ЙОГО СЛІВ!
Історія (та й усі допоміжні історичні дисципліни) - наука, яка грунтується на джерелах. Тільки звідти історія черпає всі відомості.
ДЖЕРЕЛА - ЦЕ «МАННА НЕБЕСНА», ОСНОВА ОСНОВ
І НАЙБІЛЬША ПРОБЛЕМА НАУКИ-ІСТОРІЇ!
Залишу поки тему джерелознавства - для цього існує спеціальна наука. Повернемося до імен, прізвищ та прізвиськ.
Віктор Бердинских призводить сумні дані, які прямим чином пов'язані з даною тематикою:
ВБИЛИ російське село!
А разом з нею зникла і остання можливість дізнатися що-небудь правдоподібне (і не дуже!), Як то кажуть, «з перших вуст». Скільки разів я сам стикався з ситуацією, коли намагаєшся хоч щось вивідати у людей похилого віку, яким під або далеко за 80, а у відповідь чуєш: «Ось батько-то (або мати) знали ... А я ...» Думаю, що таке кожному доводилося чути!
Навіщо я все «копаю» і «копаю», здавалося б, давним-давно вивчений питання? Напевно, через незадоволення. Перш за все, тим, що стандартною відповіддю на нестандартний питання цікавості не задовольнити. Доводиться шукати «нові підходи»: слава Богу, що «сторін» у проблеми не чотири - а то б і кількість таких підходів було обмежено!
Прямо-таки як якийсь Косма або Даміан, безсрібник Аравійський! Однак так воно і є: грошей і титулів-то я за задоволення своєї цікавості не отримую, та й не потрібно мені нічого цього.
Тому (я особливо загострюю на цьому увагу), всі перелічені нижче висновки - це моя спроба комплексного осмислення наявних фактів. Підхід з іншого боку, так би мовити. Безумовно, у своїй роботі я спирався на праці відомих вчених, які вже спробували відповісти на питання: що ж означала та чи інша прізвище?
В ЦЬОМУ ВИПАДКУ Я НЕ оспорювані положення лінгвістів,
І.М. Ганжіна. Греція. З батькові від прізвиська Грец. Слово грец зустрічається як лайливе в курських говірках, означає «диявол, злий дух; чорт, дідько »(Ганжіна. с. 141)
Я НЕ КАЖУ, ЩО ЦЕ - НЕПРАВИЛЬНО!
Просто при підході до проблеми, який потрібен мені, такий принцип НЕ МОЖЕ ДАТИ відповіді на поставлені питання!
ПОТРІБЕН ІНША ПІДХІД!
Комплексне ж дослідження, яке покладено в основу даної роботи - це коли дається спроба розглянути походження ОКРЕМІЙ ПРІЗВИЩА в нерозривному зв'язку з іншими ПРІЗВИЩАМИ, що виникли в ЦЬОМУ КОНКРЕТНОМУ населеному пункті.
Наприклад, в селі Іжевському зафіксовано прізвище ЛЯУШКІН. І можна ритися в словниках до нескінченності, ламати голову над словом ЛЯУШКА, яке колись лягло в основу цього прізвища, але так нічого і не знайти. Та й не дивно! У тому ж селі мені зустрілася прізвище Лапушкін. Ось у чому справа! Швидше за все, що перший варіант прізвища (ЛЯУШКІН) просто надзвичайно видозмінений, та так, що первісний зміст загубився.
НУ, СКАЖІТЬ, ЯК ТАКЕ БУЛО МОЖЛИВЕ?
Правда, як, чому і з чиєї вини - це питання з «іншої опери». Далі. У статті «Кілька слів про методику» я наводив інший приклад.
«... в селі Кутуково колишньої Шатріщінской волості жив такий Мишкін. Ну і що? Типова прізвище, таких багато. У 80-ті роки прізвище навіть гриміла по всьому Союзу - був такий відомий воротар московського «Динамо» і збірної СРСР з хокею. Так просто справа в тому, що в селі були ще й Кошкіна. Прямо-таки, як ніби спеціально - КОШКІН і Мишкін! …" і т.д.
Я багато разів про це писав і ще раз повторюся, що НЕ МОЖНА пояснювати сенс тієї чи іншої прізвища у відриві від конкретного місця походження (тобто село (село - повіт - губернія).
Але і давати тлумачення, не знаючи, що це прізвище «народилася» в середовищі, де були ще такі-то і такі-то прізвища, значить, отримати викривлене уявлення про численні тонкощах сільського життя XVIII- поч. XX ст. (В т.ч. духовно-моральної), часу, коли в основному і з'явилися на світло нинішні наші прізвища.
НІКОЛИ НЕ НАВОДИТЬСЯ В Словник-довідник!
Це все одно, що вирвати певну фразу з контексту цілого твору. Так, можна цитувати слова Анни Кареніної, але, не прочитавши роману цілком, ми НІКОЛИ не зрозуміємо, ЧОМУ САМЕ вона так говорила!
Це все одно, що міркувати про «Гравці» Ф.М. Достоєвського, не знаючи, що в основу повісті покладено особиста згубна пристрасть письменника!
ХІБА Я НЕ ПРАВИЙ?
В одного села жило кілька сотень сімей, з'явилося кілька десятків прізвищ. І певний зв'язок між ними повинна бути!
ЦЕ ТІЛЬКИ У дурника ВСЕ незв'язно
(ТАК І ТО НЕ ЗАВЖДИ)!
Тому, я зробив спробу розглянути всі відомі прізвища майже в КОЖНІЙ, ОКРЕМО ВЗЯТІЙ селі. Я вже давно помітив таку особливість стосовно власного прізвища: моє прізвище з'являлася в тих місцях, де були поширені (мали ходіння) і інші прізвиська, пов'язані з тваринним світом.
Ех, була б можливість ... Як колись говорив великий Архімед - «дайте мені важіль і я переверну Землю», так говорю і я - «дайте мені список прізвищ цілого населеного пункту і пояснити значення буде легше».
ДАТИ ЩОСЬ ТІЛЬКИ ПІНОЧЕК ПІД зад МОЖУТЬ!
Звичайно, ніхто його мені не дасть. Щоб тільки обробити список прізвищ одного-єдиного, Спаського, району Рязанської області, було потрібно декілька днів. Хто буде робити таку «сізіфовій» роботу?
Отже. Я запрошую «погуляти» по окремим селах і селах Спаського району Рязанщини. В даному випадку Спаський район був узятий дуже умовно - як один з декількох. Такі дані можуть бути отримані ПО КОЖНОМУ РАЙОНУ будь-якій області Російської Федерації.
НЕОБХІДНИЙ ТІЛЬКИ ПЕРШИЙ МАТЕРІАЛ!
Ну ось - «назвався грибом - і лізь ...». Що я і зробив: обробка моя, власна.
БОБИЛЬОВ. Бобир - селянин не володіє землею, не тому щоб займався промислами або торгівлею, а по бідності, калечеству, самотності, нехтування. Бобирем звуть також селянина, у якого немає сина, одні дочки (Даль. Т. I. С. 101) Прізвище зафіксована також в с. Панін.
Дуда. Походження неясно. Можливо, що прізвисько пов'язане з дудой, дудкою - основним знаряддям пастухів, жебраків і хлопців-малоліток. Ставлення селян до цього інструменту було явно не найкращий: «Грай, дудка: танцюй, дурень!» Багато прислів'я так чи інакше пов'язують дудку з невдачею, бідою: «Дуль було в цю дудку, та не пищить», «Почав Погудко, так і скінчив дудкою »,« Купив дуду на свою біду: став дути, а сльози йдуть »і т.д. (Даль. Т. I. С. 499)
ВИШНЯКОВ (Вешняков). Вешняк (веш) - старослов'янське ім'я, що означає народжений навесні (Трехлебов. С. 38; Казаков. С. 24).
Гуськов. Низкою - одинаком, один за іншим, низкою, рядком (Даль. Т. I. С. 410). Можливо, що прізвисько було дано за відмінні риси ходи людини.
Рогаль. Рогаль - у перм'яків калач, рогата хлібець; у вологчан і перм'яків рогаль, а в Сибіру рогалюха - рукоять сохи. (Грушко, Медведєв.)
Руднєв. Рудак (руд) - рижий, кривавий. Від «руда» - кров (Трехлебов. С. 41; Казаков. С. 76).
СКОТЬКОВ. Походження неясно. У прислів'ях народ відзначав негативний характер прикметника скотський: «скотський характер» - звірячий або плотські нахили »(Даль. Т. IV. С. 207). Однак, можливо, що появі цього прізвиська сприяли не шкідливіші причини.
Сучков. Походження неясно. Прислів'я пов'язують сучок з незначністю: «У чужому оці сучок бачимо, а в своєму (і) колоди не помічаємо» (Жуков. С. 488).
«Іменні» прізвища - ЗОТОВ, Ніконоров, Ністратов, Платошину, ПРОНИН, Яшков.
БУБНОВ. Бубен - голяк, людина, все промотавший. Бубен (бубоніти) - базікати без угаву і толку (Даль. Т. I. С. 134-135).
ДУБОВ. «Дуб дубом (стояти (стати) дубом» - про топорщащейся, коробящейся одязі. «Як дуб (здоровий як дуб, міцний як дуб, рослий як дуб)» - про дуже здоровому, фізично міцний, сильному, але впертому і тупоголові людині. (Словник порівнянь. С. 106)
ЖАРОВ. Див. Дер. Сумбулова.
КАРАБАНОВ. Походження неясно. 1) «Коробан» - коровай хліба.
2) Можливо, Карабан - також фонетична різновид слова «Карбан»: коротун, карапуз. (Федосюк.)
КЛОЧКОВ. Прізвище зустрічається також в с. Кіструс Старий.
КОЛДАЕВ. У тамбовських говорах колдай - палиця з кореневищем, коковка (Даль. Т. II. С. 135).
ЛОБАНОВ. Див. С. Кіструс Старий.
Марун. Можливо, це прізвище веде своє походження від народної форми жіночого імені Марія (Маруня). Можливо від дієслова бруднити - бруднити, бруднити, чорнити, мазати (Даль. Т. II. С. 298)
Чирков. Див. З Городець.
«Іменні» прізвища - МАРКІН, ПРОНИН, ТАРАСОВ.
КИСЕЛЬОВ. Всі «кисільні характеристики» явно негативні. В їх основі - млявість, лінь, рихлість. «Киселем лежати; лежати як кисіль »- простий. неодобр. Про ліниво, мляво, безвольно і апатично лежить людині. «Киселем розповзатися» - про людину з пухким, розповніла, ситу тілом. (Словник порівнянь. С. 167). Досить поширене прізвище. Зустрічається також в сс. Гориці і Студениці і дер. Куряче.
СТРЕЛЬНИКОВ. Важко з певною точністю сказати, чи мав відношення носій даного прізвиська безпосередньо до стрілянини. Можливо, що сенс цього слова був якраз зворотний. Відомо, що стріла (або шибеник) називали нечистого, диявола. А в північних говорах зі словом стріли було пов'язано запалення, що передається повітряно-крапельним шляхом (Даль. Т. IV. С. 344).
Балів. Походження неясно. Можливо, сходить до прізвиська, створеному з хвороби. Балий = болий = хворобливий. Не виключений варіант, що це прізвисько утворене від балувати (жартувати, дурити, дуріти). Див. Боловен (с. Новий Кіструс). Прізвище зустрічається також в дер. Старе Тоніно.
Колобка. Колобок - це куля, круглий хліб. Таке прізвисько могли дати за повноту, округлість будь-яких форм. Можливо, що за незграбність і навіть дурість. У жартівливому тоні так називали маленьких, повних, але надзвичайно рухливих людей. (Словник порівнянь. С. 177).
КОРШУНОВ. Ніс у шуліки - з горбинкою, що навис над губами. В іркутських говорах навіть існує приказка «коршунячий ніс». Можливо, що багато носіїв цього прізвиська отримали його за деякі відмінності в будові носа. Там же, в іркутських говорах, побутує вислів - «ходити ганчірковим шулікою», що означає, брудним, обірваним (Козлова. С. 38). Коршун «важкий нальоту і найохочіше вистачає курчат по дворах» Була навіть така народна гра: «за голубкою (квочкою, маткою) стають гуськом пташенята. Коршун, попереду матки, ловить їх, а вона їх відбиває »(Даль. Т. II. С. 171). У несхвальному тоні так відгукувалися про хижого і кровожерного людині, раптово нападаючому на слабких і беззахисних. Погляд і зір шуліки ( «пильне як шуліка», «погляд як у шуліки») також використовувалося як оцінка здібностей хижо пильного людини з пронизливим, зухвало сміливим поглядом (Словник порівнянь. С. 189) Досить поширене прізвище в Спаському повіті: зустрічається також в сс. Перкін, Собчаково, Шатрище, дд. Куряче і Ушакова.
РІМЯНОВ. Походження неясно. Можливо, що це - перекручена прізвище рум'яної.
Світло (СВЯТИХ). Можливо, таке прізвисько міг отримати який-небудь сільський юродивий або людина, що прославився на всю округу святістю, якимсь християнським подвигом.
СОЛОМІН. Солома (собіратся.) - залишки (Даль. Т. IV. С. 267) В народних приказках закріплено основну властивість соломи (соломинки) - тонкість і слабкість «Сила солому ломить», «Сніп без перевесла - солома» (Жуков. С. 484).
СУСЛОВ. Сусло, сусляй (пск.) - млявий, погана людина (Даль. Т. IV. С. 364) Прізвище зафіксована також в с. Федосєєва Пустинь.
ТЕЛЯЧКОВ. Корова (бик, телиця) - зооніми, з якими у людини пов'язана найбільша кількість стійких характеристик і смислових аспектів серед всіх тварин, птахів і комах. У «ідеографічний словнику» їх приведено з десяток (стосовно тільки до теляти): дурний, наївний, тихий, спокійний, мовчун, безпорадний, ласкавий, недоречно бурхливо виявляє свої почуття, підлесник, підлабузник, нахабний (Козлова. С. 10). Широко відомий вислів телитися - робити що-небудь украй не поспішаючи, довго, болісно.
ХОХЛОВ. Зазвичай хохлами називали кошлатих, нечесаних, розпатланих людей. Крім того, прізвиська можуть бути пов'язані з дієсловом хохли - хмуритися, сидіти надувшись, зіщулившись, згорбившись (Ганжіна. С. 518). Прізвище зустрічається також в с. Іжевському, сц. Можарова і дер. Мокриці.
«Іменні» прізвища - Івкіна (Івка (Іван, Іов), Ліпатов (Ліпатов (Іпатій), Макарушкина, МЕЛІХОВ (Мелих, Мелех (Омелян, Мелетій), ХАРЛАШКІН (Харлашов (Харплампій, Харитон).
Тут жителі села особливо відзначали людей незграбних, млявих, малорухомих, які не енергійних.
млявий
Синоніми: Роззява, сонний, неповороткий, неспритні
Антоніми: Спритний, ділової
безпорадний
Синоніми: Чи не вміє щось робити, незграбний
Антоніми: Спритний, ділової
незграбний
Синоніми: Нескладний, грубий, незграбний, незграбний
Антоніми: Спритний, ділової
Видно, що спритність (придатність, складность, моторність, жвавість) і діловитість (путёвость, корисність) - є визначальними факторами, що характеризують ідеал жителів Виползово.
ЛУТХОВ. Лутоха, лутошка - липка, з якої знята кора, зідрано лико; вона сохне і вся чорніє (Даль. Т. II. С. 274), (Івлєва. С. 330). «Уберегтися від лісовика нескладно: він боїться лутошкі» (Зеленін. С. 415)
Ликіна. Лико - молодий луб, волокнисте, незміцнілу підкорити, з усякого дерева (під корою луб). Підкорити молодий липи, що йде на постоли. З старих лип луб мочиться, ділиться на мочало і йде на кульyo. (Даль. Т. II. С. 276) «ликі - це кому вона (вержінка, русалка) привидиться. Такі були прокляті діти. Цей же віднесе його - який раніше був проклятою. Они ходили по ночах, а їх боялися. Вона кудлата йде, вся гола ». З розповіді А.Ф. Варламовою з с. Дарьино Кадомського району (1988) (Івлєва. С. 123).
«Іменні» прізвища - Елесіна (Елеся (Єлисей), САВІН.
Лисик. Можливо, Лисик - лисий чоловік.