Сенека, Луцій Анней (2)
Коли в 54 Нерон зійшов на престол, його наставники стали першими радниками імператора. Справді, великодушність Нерона протягом перших п'яти років перебування при владі відносять на рахунок керівництва Бурра і особливо Сенеки (зокрема, він називався за Нерона amicus principis, «другом принцепса»). Сенека був, по суті справи, главою імперського адміністративного апарату. Однак в 59 Нерон виявив свій справжній характер: Сенеку і Бурра довелося тоді, хай неохоче, зіграти відведену їм роль у вбивстві Агрипини, а Сенека навіть написав для Нерона ганебний текст виступу в сенаті з виправданням цього злочину. Його відносини з імператором ставали все більш напруженими, а після смерті Бурра в 62 Сенека подав прохання про відставку і пішов на спочинок, залишивши все своє величезне багатство імператору. У 65 Нерон змусив Сенеку накласти на себе руки на підставі сумнівних звинувачень в причетності до змови Пизона. Тацит (Аннали XV 62-64) оповідає, як мужньо, але не без театральності, обставив Сенека свій відхід з життя. Кассій Діон (155-235) в Римській історії (LXI 10) малює досить непривабливий портрет Сенеки, визнаючи, однак, його мудрість (LIX 19).
Сеньок проповідував самодостатність, що досягається через життя, відповідну природі. Це передбачає презирство до багатства і болю як до «речам байдужим», придушення пристрастей ( «апатія»), підпорядкування порядку (в тому числі політичного ладу). Трагедії виявляють симпатії Сенеки до стоїків, не тільки в легко виділяються пасажах, що вихваляють просте життя і байдужість до зовнішніх обставин, в підкресленні ролі правителів як служителів, а не як панів, а й, головним чином, в зображенні пристрастей, які стоїку покладається пригнічувати.
Проза Сенеки рясніє чудернацькими метафорами, висловами, парадоксами, всі вони ретельно оброблені, так що цілі абзаци перетворюються в нагромадження епіграм. У трагедії стіхоміфія (діалог, в якому кожен вимовляє по рядку) нерідко перетворюється в гру афоризмів. У трагедії Сенеки риторика грає настільки ж важливу роль, як ритм у віршах. На відміну від своїх грецьких попередників, Сенека мало стурбований проблемою морального вибору. Головне для нього - зобразити крайні межі пристрасті.
Творчість.
Природознавство.
Дослідження про природу (Naturales quaestiones), в 7 книгах, присвячені грому і блискавки, снігу, граду, дощу, землетрусів, комет і т.п. Стоїки розглядали небесні і взагалі природні феномени як безпосереднє доказ того, що Всесвіту управляє розумне провидіння. Тісний зв'язок між етикою і метеорологією обумовлена тим, що ними керує одна і та ж природа. Сенека спонукає читача вивчати природу для уподібнення людського розуму великому направляючої розуму, з якого він походить; крім того, це заняття є вправою в моральності. До тих пір, поки Захід не познайомився з Аристотелем, Дослідження про природу Сенеки сприймалися як головне джерело з космології.