Сергій Занин - вам заважають моральні принципи

Всі великі сучасні стану нажиті самим безчесним шляхом.
«Біографія американських мільйонерів»

Від трудів праведних НЕ наживеш палат кам'яних.
приказка

- Ви дійсно вважаєте, що стати успішним в 90-і роки можна було, лише не залишивши в себе нічого людського?
- Сказати, що тільки так, не можна. Бували різні ситуації, є різний бізнес. Але, як правило, і в цьому була особливість зміни суспільства, кожен підприємець був поставлений в таке становище, що він, не завдавши шкоди ближнім, державі, не міг досягти благополуччя.
(З інтерв'ю з письменником Юрієм Поляковим).

Нерідко ми встаємо перед важким моральним вибором.
Наприклад, я знаю, що якщо зроблю такий-то вчинок, то значно наближуся до заповітної мети.
Але вчинок цей аморальний. Аморальний з точки зору норм, прийнятих в даному середовищі. неважливо чи йде мова про порушення «злодійських законів» або офіцерського кодексу честі. Поняття аморальності для кожного з нас, для кожного середовища своє, але від цього аморальність не перестає бути аморальністю.

Податковому інспектору пропонують те ж саме - закрити очі. Зрозуміло, за відповідну винагороду. Але податковий інспектор принциповий і хабарі не бере. Проблема загострюється тим, що власникам фірми, яку він перевіряє, діватися просто нікуди - занадто велика ціна питання. І вони змушені звернутися вище по інстанції - до безпосереднього начальника чесного інспектора. Питання в результаті вирішується на користь компанії, а від принципового співробітника доводиться згодом позбутися. Причина - його аморальність. Він принциповий, чесний і вже тому порушує норми поведінки в безпринципною і безчесної середовищі.
Звичайна життя, звичайні історії.

Моральний вибір - це не обов'язково масштабне «Бути чи не бути». Великих питань в житті не так багато. Найчастіше ми маємо справу з дрібними і дрібними проблемами, не усвідомлюючи, що стоїмо перед вибором.

Наприклад, на робочій нараді ви дуже хочете висловити свою думку, але інстинктивно відчуваєте, що ваша точка зору не сподобається керівництву. Корисніше буде промовчати. І ви мовчите.
Коли начальник хвалить вас за роботу вашого відділу, ви збираєтеся сказати, що хвалити треба не стільки вас, скільки вашого заступника, завдяки якому проект вдалося так швидко запустити, але вчасно спохвачується, розуміючи, що цим визнанням зменшите свою значимість в очах начальства. І мовчите.
Це як з брехнею. Ми не вважаємо себе брехунами, але хто з нас не обманює ближнього - через дрібниці, мимохідь, з благих спонукань, так просто за звичкою?

Більшість з нас не страждає безсонням і не викурює по три пачки сигарет, вирішуючи, як же бути в тому чи іншому випадку. Ми чинимо відповідно до своїх особистими звичками та правилами, не дуже замислюючись про моральну оцінку своїх вчинків.
Є, звичайно, окремі індивідууми, яким вибір дається нелегко. І якщо вони намагаються домогтися успіху в області, в якій неможливо прорватися до вершини, не порушуючи їх особисті норми моралі, їх шлях до успіху надзвичайно утруднений.

Засоби досягнення успіху

«Слава великих людей має вимірюватися способами, якими вона була досягнута».
Ф. Ларошфуко

«Мета, для якої потрібні неправі засоби, що не є права мета».
К. Маркс

У додатку до успіху немає сенсу обговорювати моральність або аморальність цілей, їх «дрібність» або велич. При цьому цілі можуть бути якими завгодно - побудувати комунізм в окремо взятій країні, осушити болота в Сибіру, ​​обводнить Сахару, спорудити найвищий хмарочос на планеті, заробити 10 тисяч доларів, заробити 20 мільярдів доларів, стати одноосібним власником мережі ресторанів «Макдональдс», знищити конкуруючу банду, купити автомайстерню, отримати «Оскара» за спецефекти, відкрити секрет безсмертя, написати десять бестселерів, вижити з свого відділу ненависного співробітника, придбати квартиру в престижному районі гір о так…

Щоб тут пробитися, необхідні пронозливість і підлість. Думаючи про кар'єру вашого сина, я побажав би йому мати вдвічі менше таланту і вдвічі більше підлості ».
Барон Грімм про Моцарта і Парижі.

Багато невдахи традиційно виправдовують свій неуспіх, посилаючись на те, що переможці - це або безпринципні кар'єристи, або родичі знатних батьків, або знайомі впливових людей, які і проштовхують їх наверх, в той час як «чесна людина не має жодних шансів у світі підлості і чистогану »

Але якщо прибрати елемент заздрості до чужого успіху - домінуючого почуття у більшості невдах, то, по-перше, виявиться, що серед успішних людей досить тих, хто пробився самостійно, а по-друге, яка, власне, різниця, хто і як просунувся? Якщо мета - вершина, а єдиний спосіб піднятися на неї - пройти по головах, то якщо ви відмовитеся це зробити, ви ніколи не будете на вершині.

На е т о й вершині. Але ж є й інші, підйом на які не вимагає відмови від принципів і моральних правил.