Сестра милосердя - духовний спецназівець »

Допоможіть рятувати людей від життя на вулиці! З настанням холодів до нас звертається все більше людей з проханням допомогти їм повернутися додому. Якщо влітку люди, що опинилися без даху над головою, як-то виживали, то до осені вони вже втрачають надію влаштуватися в Москві і розуміють, що приречені. Допоможіть їм повернутися додому! Підтримайте програму «Повернення»!

Керівник роботи з бездомними служби «Милосердя» Роман скорос

Про проблеми сучасних сестринств милосердя, про специфіку сестринського служіння ми розмовляємо з духівником Сестринства милосердя св.мц. Татіани протоієреєм Сергієм Філімонова

Сестринство милосердя в своєму служінні часто доводиться стикатися зі складними ситуаціями. З одних вихід знаходиться відразу, інші вимагають зусиль. Безліч побутових проблем легше подолати при налагодженні зв'язків сестринств один з одним, коли можна поділитися досвідом чи вчасно протягнути руку допомоги. Для цього створена Асоціація сестринств, куди входять представники з усієї Росії. Наша розмова - з завідувачем медичним сектором відділу з благодійності Санкт-Петербурзької єпархії, Головою Товариства православних лікарів Санкт-Петербурга ім. свт. Луки (Войно-Ясенецького), членом комітету з біоетики при Московській Патріархії, професором Санкт-Петербурзької державної педіатричної медичної академії, доктором медичних наук духівником Сестринства милосердя святої мучениці Татіани протоієреєм Сергієм Філімонова.

Сестра милосердя - духовний спецназівець »

Протоієрей Сергій Філімонов. Фото диякона Андрія Радкевича

- Отець Сергій, на ваш погляд, чи існують відмінності в роботі сестринств різних міст?

- У багатьох сестринства більшу частину сестер складають добровольці, а в інших вітається саме професійний підхід: майбутні сестри проходять необхідне навчання, поповнюють штати лікарень. Ваше сестринство більше складаються з професійних сестер або добровільних помічників?

- Спочатку ми орієнтувалися на добровольців, але досвід роботи показав, що такі організації нестійкі. При виникненні якихось зовнішніх змін вона може розпастися. Тому частина представників нашого сестринства працевлаштовані в штат державних лікувальних установ. У наш сестринство входять і медсестри, і лікарі, і санітарки. Природно, з самого початку було поставлено питання про сертифікацію і про професійний підхід до діяльності. В сестринській служінні має бути повне єднання духовності, милосердя і професіоналізму. Якщо щось з цих умов випадає, тоді організація не буде відповідати належному рівню. Милосердя і професіоналізм повинні доповнювати один одного. Якщо сестринство діє непрофесійно - це вже дискредитація служіння.

До речі, дореволюційний досвід теж показує, що сестри милосердя повинні бути професіоналами. Сестри милосердя в дореволюційні часи на голову перевершували інших медичних працівників, вони цінувалися особливо. І сьогодні час сестра милосердя повинна відповідати якостям людським, духовним, професійним.

- Як часто у сестер милосердя відбувається професійне вигорання, як його уникнути?

- Будь-яке вигорання в церковному середовищі є ознакою того, що в якийсь момент людина стала розраховувати на себе, а не на Бога. І це особливо стосується медичної сестри. Їй може здатися, що вона все вміє, немає нічого нового, і приходить моральна втома. Як тільки порушується грань між довірою людини до Бога, і замість Бога постає власне «я», благодать Божа залишає нас і починає запускатися процес вигоряння. Може, за допомогою Божої щось добре і вийшло, а ми гординею тішимося, так дивимося зверхньо - це шлях в нікуди, і вже звичайно, не до милосердя і любові. Коли починаєш якісь успіхи приписувати собі, потрібно вчасно зупинитися. Не можна забувати, що Христос дарує людині благодатні дари. Тільки Христос дає і фізичні, і моральні сили, і допомагає знайти правильний підхід до хворого.

- Чи трапляється, що сестра милосердя впадає в пригнічений стан, бачачи перед собою постійно тяжкохворих людей?

- Безумовно, можуть бути такі ситуації. Але якщо сестра бере участь в церковних таїнствах, вдається до Святого Причастя, то у неї з'являться сили подолати душевні страждання. Господь оновлює єство.

- Буває, що людина тяжко хворий і йому не обійтися без догляду, але він не приймає допомогу, ображає сестру і веде себе так, що з ним поруч перебувати неможливо. Що робити в цьому випадку?

- Якщо сестра милосердя виконує посадові обов'язки, працюючи в державній установі, вона зобов'язана хворому допомагати незалежно від його запеклості. Це її медичний борг. А якщо мова йде про добровільну діяльності, то в цьому випадку вона повинна користуватися духовними знаннями про підхід до хворого. Чи потрібно далі продовжувати контакт, потрібно вирішувати за допомогою духівника. Іноді можна і відійти. Часто необхідно зробити це на час. Якщо не забувати вдаватися до молитви і порад священика - і з таких важких ситуацій вихід знайдеться. Сестра повинна визначити свій духовний потенціал, щоб зрозуміти, зупинитися їй або продовжувати здійснювати контакт. З кимось можна продовжувати спілкування незважаючи ні на що, а з кимось саме їй цього робити не можна, навіть шкідливо. У таких випадках Господь часто втручається Сам, і цей процес управляється.

У моїй практиці були випадки, коли сестрам милосердя доводилося припиняти контакти з деякими хворими. Був чоловік, який буквально проганяв сестер, та й священиків, довелося піти. А через деякий час з ним відбулися кардинальні зміни. В останню хвилину життя він просив, щоб його простили. У моїй практиці досить багато випадків, коли перед смертю людина змінювався, був особливо відвертий. Нам треба посіяти зерно, а прийме зерно людина або не прийме - це його вибір.

- Припустимо, хворий все-таки не прийняв цього зерна і запеклим помер. Напевно сестра милосердя в цьому випадку може переносити сильні душевні переживання ...

- Але ж людина робить вибір. Сестра милосердя не має права втручатися, вона може тільки запропонувати щось. Є кілька етапів роботи з людиною, коли йому намагаються щось донести. Якщо сестра постаралася дати все хворому, що могла, але він не прийняв - її совість чиста.

- Які основні напрямки служіння в вашому сестринстві?

- Сестринство існує на пожертви. Як вдається знаходити благодійників? Це завдання лежить на ваших плечах?

- Під лежачий камінь вода не тече. На першому місці повинна, звичайно ж, стояти молитва до Бога, звернення до Нього, щоб Він надав допомогу для реалізації того чи іншого проекту. І Господь дійсно часто призводить благодійників. Друге - отримання грантів на цікаві і необхідні проекти. В цьому випадку проект повинен відповідати найвищим і сучасним вимогам. Для того, щоб зацікавити громадськість діяльністю сестринств, повинні залучатися кошти масової інформації, інтернет-ресурси, будь-які інші інформаційні технології, які висвітлюють милосердне служіння. Кружечних зборів в храмах - теж підмога. Чекати, що все само собою з'явиться - значить впасти в оману, це не діяльний шлях. Але духовна складова - гаряча молитва - завжди має бути присутня. Найголовніше, на мою думку, донести до людей, які мають грошовими коштами, біль тих, хто сподівається на їхню допомогу. Але багато хто з них, на жаль, милосердям абсолютно не цікавляться. Люди зачерствіли, їм набагато цікавіше купити яхту, ніж пожертвувати на допомогу, пріоритети зовсім інші. Тому нічого путнього не відбудеться, поки не буде повернення до поняття, що милосердя - це наше єство, що воно необхідне для душі і серця кожного з нас.

- Як ви будете почуватися - бути духівником сестринства? У чому тяготи, а в чому радості такого служіння?

- Духівник сестринства милосердя - це священик, який працює з жіночим колективом. І тут є свої особливості. Спільнота жінок іноді буває занадто емоційним, і воно набагато відрізняється від колективів змішаних, де є і чоловіки. Іноді, зізнаюся, у деяких можуть проявлятися і зовсім не церковні і не духовні якості. Просто потрібно не забувати про те, що хоч ми і церковний колектив, але кожна людина привносить частину свого виховання, оточення в суспільство людей, які не завжди його погляди поділяють. Багато адже не так давно воцерковилися, і потрібно духовно рости вже разом, долаючи немочі один одного. З іншого боку, сестринство - це вже злагоджена організація, не просто прихід, а громада, де відбувається постійне спілкування і служіння одних і тих же людей, і вони повинні тримати себе в певних рамках. Тому від духівника потрібна особлива увага до всього що відбувається, не можна забувати, що сестринство - це духовно-суспільний організм, який вимагає постійного спостереження. Якщо цього не відбувається, то яка б не була досконала організація, вона розкладається і виходить з ладу. Особливістю громади сестер милосердя, яке знаходиться на межі зіткнення з людськими стражданнями, є фізична і іноді моральна втома, і тут потрібне постійне пильнування. Адже потрібно, обов'язково потрібно, щоб між людьми були мир і взаємна любов. Щоб все проявляються пристрасті вчасно долалися. Щоб в чеснотах удосконалювався і духовно зростав людина. Радість, безумовно, є. Коли бачиш, що в результаті служіння сестер люди приходять до Христа, рятуються і змінюють своє життя. І навіть якщо вони страждають - їх страждання безглузді. Вони починають розуміти християнський сенс хвороби. Життя перетворюється - і людина приходить до спасіння. А кожне врятоване душа - це велика радість.

Схожі статті