Шейх Фаузан є поклонінням Аллаху підпорядкування правителю, що не судить по шаріату

Шейх Фаузан: Чи є поклонінням Аллаху підпорядкування правителю, що не судить по шаріату?

Питання. "Дана шаріатська основа (то, що підпорядкування правителю в негреховном є обов'язковим (ваджіб), або те, що воно є актом поклоніння Аллаху ( 'Ібадов) - Прим.), Поширюється виключно на правителів, керівних за шаріатом, як в цьому благословенному державі (Саудівської Аравії), або ж це є спільною основою і відноситься до всіх правителів мусульман. навіть до тих, які не керують країною за шаріатом, замінивши шаріат на вигадані людиною закони? Поясніть, будь ласка, нам цей момент ".

Відповідь. "Всевишній Аллах сказав:" О ви, які увірували! Коріться Аллаху, коріться Посланнику і володіє владою з вашого числа ... "(Св. Коран, 4:59). Під словами "з вашого числа" мається на увазі "з числа мусульман". Таким чином, якщо правитель є мусульманином, чи не є не віруючим в Аллаха і не зробив діяння, які виводять його з лона Ісламу, то він є мусульманським правителем (ولي أمر للمسلمين), і підпорядкування йому є обов'язковим (ваджіб) [1] ".

[1] - Зверніть увагу на те, що шейх Фаузан (бережи його Аллах) привів як доказ на обов'язковість (вуджуб) підпорядкування такому правителю-мусульманину аят з Корану. де Всевишній Аллах наказує (АМР) мусульманам підкорятися правителям з числа мусульман. Тим самим, шейх чітко вказав, що до тих пір, поки правитель є мусульманином, підпорядкування такому правителю є виконанням наказу Аллаха в Корані, а отже, є поклонінням Йому ( 'Ібадов). Підпорядкування правителю-мусульманину в дозволеному зовсім не є підпорядкуванням, яке потрібно лише "заради вигоди і захисту від шкоди", як це кажуть сьогодні заблудлі секти, тим самим прирівнюючи мусульманського правителя до невіруючому правителю. - Прим.

Шейх Саліх Фаузан (бережи його Аллах)

Підготував: Рамін Абу Давуд для SunnaPortal.com