Початкову освіту здобув у школі «Рюшдійе», яку заснував знаменитий педагог Мухтар Ефенді. З 1920 по 1925 рік навчався на заочному відділенні в Бакинському педагогічному училищі, де серед його викладачів були Гусейн Джавід. Абдулла Шаікі. Джаббар Ефендізаде, Медіна Гіясбейлі, народний учитель Джамі Джебраілбейлі. Після закінчення навчання протягом двох років викладав в навчальних закладах Дербента і Буйнакську в Дагестані.
У 1928 році, з початком гонінь більшовиків в Азербайджанської РСР на національну інтелігенцію, Максуд Шейхзаде був висланий до Ташкента. У 1933 закінчив Бакинський педагогічний інститут. З 1933 по 1935 рік навчався в аспірантурі при Комітеті науки Народного комісаріату Узбецької РСР. У 1935-1938 роках був науковим співробітником Інституту мови і літератури ім. А.С. Пушкіна Академії Наук Узбецької РСР.
З 1938 року викладав історію узбецької літератури в Ташкентському педагогічному інституті ім. Нізамі, працював деканом факультету та завідувачем кафедри узбецької літератури. Регулярно друкувався в періодичних виданнях. Його активна перекладацька діяльність, праці в області узбецької літератури і педагогічна діяльність здобули йому популярність в науковому середовищі Узбекистану.
У 1960 році вступив в КПРС. Продовжив творчу і педагогічну діяльність. Нагороджений орденом «Знак Пошани» та медалями. У 1964 році йому було присвоєно звання Заслуженого діяча мистецтв Узбецької РСР.
Перші вірші почав писати під час навчання в школі. Читав їх на шкільних заходах. Перше його вірш був надрукований в Баку, в газеті «Комуніст» в 1921 році. Велика частина віршів цього періоду, написаних на азербайджанською мовою, збереглися у вигляді рукописів в «Зошити Шейхзаде».
Після заслання, в 1930 році в Ташкенті був виданий перший збірник його віршів на узбецькій мові «Десять віршів». Слідом за цим вийшли нові поетичні збірки Максуда Шейхзаде - «Співзвучні мені» (1933), «Третя книга» (1934), «Республіка» (1935). Його вірші цього періоду є зразки громадянської і любовної лірики. Активно експериментував в області віршування, пробуючи себе в інших поетичних жанрах, але менш вдало.
У роки Другої світової війни Максуд Шейхзаде видав кілька поетичних збірок: «За що боротьба?», «Битва і пісня», «Серце говорить», «СААЗа», «загрожує народжені» (останні три російською мовою). Написав ряд поем, серед яких особливо слід виділити поеми «Одинадцяті», «Женя», «Третій син», «Аксакал» про Юлдашев Ахунбабаєвим.
В цей же час виходять його статті і нариси, пройняті патріотичним духом. У його віршах того періоду кращі поетичні традиції узбецького фольклору і класичної поезії з'єднані з досягненнями сучасної літератури. Максуд Шейхзаде пише твори в класичних жанрах східної поезії, широко використовує редіф. Наприклад, він використовує форму месневі в поемі «За що ми боремося?» (1942).
Ми будемо пам'ятати істину одну:
«Коль хочеш миру, виграй війну».
За право життя ми боротьбу ведемо,
За все, що нашим створено працею.
За Пушкіна боротьба, за Навої,
І за Бабурову газель - бої.
Післявоєнна творчість Максуда Шейхзаде ділиться на два основних етапи. Перший відзначений трагічною подією в житті поета, він був оголошений ворогом народу і репресований. Роки, проведені ним в таборі під Іркутськом в Сибіру, важко відбилися на його здоров'я і знайшли відображення в його поезії.
Новий етап почався з 1956 року, коли поет був реабілітований, і охоплює останнє десятиліття його життя. Це був період найвищого розкриття його поетичного і письменницького таланту. Їм були написані лірико-філософська «Поема про Ташкенті» ( «Ташкентнаме», 1958), збірка вибраних творів «Диван чверті століття», лірична збірка «Роки і дороги» (1961), збірки «Проспект», «Світ вічний».
В цей же період Максуд Шейхзаде написав своє головне драматичний твір - трагедію «Мірзо Улугбек» (1964) про останні роки життя еміра і вченого Мірзи Улугбека, який жив в Самарканді в XIV столітті. Крім цієї п'єси, яку він екранізував, створивши по ній сценарій «Зірки Улугбека» (режисер Латіф Файзієв. 1964), поет написав драми - «Джалаледдін Мангуберді» (1941), про боротьбу з монгольською навалою в XIII столітті, і «Абу Рейхан Біруні »(не збереглася), про відомого узбецькому вченого. Драми Максуда Шейхзаде заклали міцну основу віршованої узбецької драматургії.
Максуд Шейхзаде в історії узбецької літератури відомий і як літературознавець і плідний перекладач. Їм були написані статті «До характеристики ліричного героя Навої» (1947), «Про художньому стилі Навої» (1958), «В майстерні у наставника» і «Султан в світі газелей» (1960), дослідження про творчість Бабура, Мукімій, Фурката , Айбека, Гафура Гуляма та інших узбецьких письменників і поетів. [2]