У деяких народів поширений такий звичай, як крадіжка нареченої. Яке відношення ісламу до подібних традицій?
Як відомо, в Ісламі не існує такого звичаю, як крадіжка нареченої, бо це не відповідає основам Ісламу.
اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة
«Бійтеся утиски, воістину, воно обернеться мороком в Судний день» (Муслім).
По-друге. сама назва «крадіжка» означає, що такий вчинок вважається одним з великих гріхів в Ісламі.
Від Абу Хурайри (нехай буде задоволений ним Аллах) передається, що Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав:
لعن الله السارق. يسرق البيضة فتقطع يده. ويسرق الحبل فتقطع يده
«Всевишній Аллах прокляв злодія - він краде яйце, і йому відрубують руку, краде мотузку, і йому відрубують руку» (Муслім).
По-третє. при цьому звичаї не дотримується жодна з умов і складових частин никаха. Від Айши (нехай буде задоволений нею Аллах) передається, що Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав:
لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل
«Ні никаха (одруження недійсне) без опікуна і двох благочестивих свідків» (Ібн Хаббан, Байхакі)
По-четверте. це тягне за собою заборонене усамітнення і в більшості випадків дотик до дівчини, яка є для людини абсолютно чужою жінкою (немахрам).
Передають зі слів Абдуллаха Ібн Аббаса (нехай буде задоволений ними обома Аллах), що він чув, як (одного разу) Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав:
لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم, ولا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم
«Ні в якому разі не слід чоловікові залишатися наодинці зі сторонньою жінкою, якщо не буде з нею близького родича (махрамом), і не слід жінці відправлятися в дорогу інакше як у супроводі близького родича (махрамом)» (Бухарі, Муслім).
Цей список невідповідностей можна було б продовжувати і далі, але, думаю, цього достатньо.
Вчасно джахілії, до пророцтва Мухаммада (мир йому і благословення Аллаха) практикувалися дуже багато поганих звичаїв, традицій і понять, незважаючи на те, що вони завдавали величезної шкоди суспільству і окремим його представникам, найчастіше, найслабшим членам того суспільства. У той час легко могли поховати живцем новонароджену дівчинку, жінку могли купити, продати, сина після смерті батька могли одружити на його вдові і т.д. Всевишній Аллах, по своїй милості відправивши Пророка Мухаммада (мир йому і благословення Аллаха), скасував ці та інші подібні звичаї і традиції.
Людина, яка йде шляхом Посланника Аллаха (мир йому і благословення Аллаха), здійснює те, до чого він закликав, і віддаляється від того, що він заборонив, не стане шанувати ті звичаї, які були їм скасовані.
З огляду на те, що цей звичай є забороненим і завдає величезної шкоди суспільству, керівництвом канонічного відділу ДУМД було винесено наступне рішення:
1. всім імамам довести до своїх джамаатів інформацію про величину гріха за викрадення вільної дівчини. Воістину, примус вільної жінки силою вийти в шлях, віддаляючи її від будинку і рідних, заборонено по Ісламу. Це те, що викликає гнів Аллаха. Більш того, це вважається великим гріхом, і не приймається засвідчення вчинила його, і він стає фасиком;
2. в разі звернення до імамів сіл для примирення обох сторін по можливості не брати в цьому участі;
3. якщо всупереч забороні викрадення станеться, то питання укладення такого шлюбу (Махара) повинен обов'язково вирішуватися з дозволу і участі районного імама.
Викрадення дівчата не робить спільне життя молодої людини з цією дівчиною дозволеної, тому необхідно зробити законний никах - одруження, що відповідає всім правилам шаріату. Для того щоб нікях чоловіки і жінки вважався дійсним, необхідна згода батька дівчини, а в разі відсутності батька - її опікуна. Тобто шляхом викрадення нареченої укласти законний шлюб не виходить.
З усього цього випливає, що спроби створення сім'ї шляхом викрадення дівчини є невідповідними шаріату і забороненими. Таким чином, сім'я в ісламі не може будуватися на фундаменті грубої і примітивної сили, а також неповаги до сім'ї нареченої. Щаслива сім'я будується на фундаменті взаємного розуміння і згоди.