«Посланник Господа в останні десять ночей Рамадану часто молився, будив свою сім'ю для молитви, здійснював багато доброго» (хадис від 'Аїші; св. Х. Аль-Бухарі і Мусліма)
«Хто робить нічну молитву в місяць Рамадан з вірою і очікуванням винагороди від Всевишнього, тому прощаються всі раніше скоєні ним гріхи» (хадис від Абу Хурайри; св. Х. Аль-Бухарі і Мусліма)
Що можна, а що не можна під час урази? Відповідаючи на це питання, хотілося б вказати, що дозволені дії бувають обов'язковими, бажаними і другорядними, також як і заборонені дії бувають строго заборонені, небажаними і дії порушують етикет поста.
Внутрішні зобов'язання поста (рукн) - це є його основа, не дотримання яких призводить до порушення поста: утримання від їжі, пиття і статевих зносин з настанням світанку до заходу сонця.
Зовнішні зобов'язання (Шурута) діляться на три види:
· Умови зобов'язання (Шурута вуджуб).
· Умови виконання зобов'язань (Шурута адаі вуджуб).
· Умови правильності виконання (Шурута сихха).
1. Іслам. Як відомо, що пост є поклонінням заради Всевишнього Аллаха, значить, потрібно, щоб той, хто постить був мусульманином і проявив своє підпорядкування до Аллаха і постив заради лику Його. Піст не приймається, поки людина не буде постити заради Єдиного Всевишнього Аллаха.
3. Повноліття. Ці умови також обов'язкові для дотримання посту. В ісламі дитина або божевільний не є дієздатними, з них не потрібно дотримання канонів ісламу, але треба відзначити якщо дитина буде постити, то винагорода буде записуватися як дитині, так і батькам. Бажано привчати дітей до посту з семирічного віку, змушувати ж їх постити слід, коли вони досягають десяти років. Підставою є слова посланника Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає: "Привчайте своїх дітей до молитви до семи років і бийте (змушуйте) їх, коли вони досягнуть десяти років". Сунуну Дар Кутані1 # 92; 230 Роблячи порівняння до молитви вчені ісламу говорять, що таке ж положення стосується і посади.
4. Знання про настання місяця Рамадан. Незнання в ісламі має значимість на прощення гріхів і зняття виконання зобов'язання.
Умови виконання зобов'язання:
1.Бить здоровим для дотримання посту
2. Не перебувати в дорозі (тобто не бути мандрівником).
Ці дві умови дозволу розговіння згадуються в Корані в Сурі "аль-Бакара" в 184 аяте: "А хто з вас хворий або знаходиться в дорозі то число інших днів".
Умови правильності виконання: Недотримання цих умов призводить до порушення поста.
1. Намір для дотримання посту. Як повідомив посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає: "Кожна справа за наміром". Хадіс призводить Аль-Бухарі №1. Досить зробити намір на дотримання посту в Рамадан на початку місяця. Якщо навіть не має наміру на Рамадан, то пост все одно буде вважатися, як ніби-то тримав Рамадан.
2. Жінці необхідно бути чистою від місячних і
3. післяпологових кровотеч. Аїша, та буде задоволений нею Аллах, сказала: "Під час місячних і післяпологових кровотеч ми залишали пост і молитву, заповнювали же тільки пост". Хадіс призводить Імам Муслім № 335;
4.Необходімо утримуватися від вчинків псують пост.
Бажані дії під час посту:
1. Прийняття "сухур" (ред.-сніданок постить до настання світанку. Як передається від посланника Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає: "Їжте перед світанком, воістину в сухур - є благодать (Баракят)". Хадіс призводить аль-Бухарі ;
2. Не відкладати розговіння (ред. - іфтар). Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає сказав: "Люди будуть перебувати в щасті до тих пір, поки будуть поспішати з розговіння" Хадіс призводить аль-Бухарі;
3. Залишати дії, які в наслідку можуть призвести до порушення посту (як, наприклад, довге плавання в басейні, кровопускання, пробувати їжу на смак, при приготуванні, полоскання горла;
4. Годувати тих, хто поститься. Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: "Хто нагодує, хто постує, то його винагорода подібно винагороді того, хто постує, якого він нагодував і не буде зменшення нагороди у того, хто постує". Це хадис призводить ат-Тірмізі в книзі "Таргіб і Тархіб" 2 # 92; 146;
5. Починати пост не в опоганеному стані. А при нагоді осквернення бажано викупатися до настання зорі;
6. Вимова дуга при розговіння (ред. - іфтарі): "Аллахумма лякя сумту ва аля різкикя афтарту ва аляйка таваккальту ва бікя амянту фагфірлі ма каддамту ва ма аххарту";
7. Стримувати мови від зайвих слів а частини тіла від непотрібних вчинків (як, наприклад, базікати, дивитися телевізор). Тут мова йде про порожні справах, що стосується заборонених справ, то залишення їх є обов'язковим як, наприклад, поширювати наклеп, брехати;
8. Більше робити добрі справи. Винагорода за благі справи в місяць Рамадан збільшується до 70 разів;
9. Постійне читання Корану і поминання Аллаха;
10. Дотримання "Ігтікяфа" (ред. - знаходження в мечеті), особливо, в останні десять днів. Аїша, та буде задоволений нею Аллах, сказала, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, в останні 10 днів поклонявся так, як ніколи не поклонявся в звичайний час ". Хадіс наводиться в Збірнику Мусліма № 1175;
11. Часте вимова слова "Аллахумма іннакя афуввун тухіббуль афва фагфу анни", що означає, "Про Аллах воістину ти прощає і любиш прощати, так прости мене!".
12. Очікування ночі Приречення.
Другорядні дії, в дотриманні яких немає ні гріха, ні винагороди:
1. Поцілунки, якщо людина візьме гору собою. Посланника Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, цілував свою дружину, будучи посту свого. Хадіс наводиться у аль-Бухарі і Мусліма;
2. Нанесення сурми і пахощів;
3. Чищення зубів, користування місваком. "Як передається від посланника Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, він постійно користувався місваком під час посту.". Цей хадис призводить ат-Тірмізі;
4. Полоскання рота і носа;
5. Недовге купання. "Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, купався від осквернення, будучи посту свого". Це хадис наводиться аль-Бухарі, Муслім;
6. Мимовільне потрапляння снігу або пилу в рот;
7. ненавмисні блювота;
8. Нюхати запахи.
Положення, які є причинами для вирішення розговіння людині:
1. Хвороба. Якщо пост є причиною призупинення лікування або посилення хвороби;
3. Вагітність і годування груддю, якщо є загроза здоров'ю дитини. Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: "Воістину Всевишній Аллах зняв подорожньому виконання поста і скоротив молитву, також Він зняв зобов'язання поста з вагітних і годуючих жінок". Передав Імам Ахмад, "Асхаб Сунна" книга Найлуль-Автар 4 # 92; 230;
4. Немічність через старість, невиліковної хвороби, інвалідності. Всі вчені одностайні в цьому законоположении. Ібн Аббас, та буде ловолен їм Аллах, сказав з приводу слів Аллаха "А на тих хто може це, - викуп нагодований бідняка" Сура "аль-Бакара" 184 аят: "Ці аяти стосуються старих немічних людей, які не можуть постити. Натомість за своє розговіння, вони повинні нагодувати одного бідняка за кожен пропущений день "Цей хадис призводить аль-Бухарі;
5. Примус, що не залежить від самої людини.
Небажані дії під час посту:
1. Проба їжі на смак;
2. Жування чогось;
3. Поцілунки якщо людина не зможе взяти гору собою;
4. Вчинення таких дій, які призводять до слабкості організму і можуть послужити причиною порушення поста як, наприклад, здача крові під час посту;
5. "Об'єднаний пост" - постити два дні або більше послідовно НЕ розговіюсь між ними. Посланник. Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, постив кілька днів поспіль і не розговлятися. Його сподвижники постили також і посланник. Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, заборонив їм. Тоді посланник. Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: "Я не як ви, справді Аллах годує мене і напуває" Хадіс призводить Бухарі і Муслім Найлуль Автар 4 # 92; 219;
6. Полоскання горла;
7. Витрата часу на порожні розмови.
Заборонені дії - дії порушують пост, вони діляться на два види:
1.Действія порушують пост і вимагають заповнення і відшкодування (60 днів безперервного посту за один порушений день в місяць Рамадан). Таких порушень два:
1. Умисне прийняття їжі під час посту. Якщо ж той, хто постить прийняв їжу через забудькуватість, то його пост не порушується. Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: "Хто їсть або поп'є під час посту через забудькуватість, то нехай не перериває пост - воістину Аллах нагодував його і напоїв". Хадіс призводить аль-Бухарі №1831 і Муслім №1155;
2. Умисне статеве злягання під час посту. Коли один бедуїн вчинив статевий акт зі своєю дружиною, посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, повелів йому звільнити раба, а якщо немає, то постити 60 днів безперервно, а якщо не зможе нагодувати 60 бідних. Хадіс призводить Аль джамага, Найлуль Автар 4 # 92; 214;
Дії порушують пост і вимагає тільки поповнення (1 день посту за 1 порушений день в місяць Рамадан). Таких порушень більше 75 (сімдесяти п'яти), але їх можна впорядкувати в трьох правилах:
1. Ковтати то, що не є їжею або ліками, як, наприклад, гудзик;
2. Вживання їжі або ліки з перерахованих вище положень, що дозволяє розговіння як, наприклад, при хворобі. Помилкове проковтування води при обмиванні, допущення помилки в часі розговіння (прийняття їжі, подумавши, що сонце зайшло, а це не так), навмисна блювота;
3. Неповний статевий акт (коли два статеві органи не торкалися один до одного) як, наприклад, вихід сперми при торканні до дружини.