Що Сартр розуміє під екзистенціалізмом, які два різновиди екзистенціалізму існують,

Найнадійнішим свідком істини екзистенціалісти вважають нетрансльовані індивідуальну суб'єктивність свідомості, що виражається в настроях, переживаннях, емоціях людини. Осягнути світ, як він є (або, за висловом Мерло-Понті, «яким він існує до науки»), - значить, згідно екзистенціаліст, виявити сенс єдиного світовідчуття особистості, мимоволі присутнього в цих настроях, переживаннях, / 288 / емоціях. «Буття, - пише Сартр, - може бути виявлено нами лише деякими засобами прямого доступу, скажімо, через переживання нудьги, відчаю, огиди і т. Д.».

Екзистенціалісти не заперечують, що, як психологічні явища, переживання людини обумовлені обставинами, різними для різних людей. Однак вони вважають, що переживання ніколи не буває повністю обумовленим, а завжди несе в собі щось спільне всім людям і що виражає саму сутність людського положення в світі. Ця необумовлена ​​тенденція переживання стає видимою або тоді, коли пробудившая його ситуація є трагічно гострою, або тоді, коли саме переживання виникає зі спонтанною непроизвольностью.

Екзистенція - спосіб буття людини. Вперше в цьому значенні термін екзистенція вживається К'єркегора.

Екзистенціалізм (від позднелат. Exsistentia - існування) - «філософія існування», одне з наймодніших філософських течій в середині XX в. явівшее собою «найбезпосередніший вираз сучасності, її загубленості, її безвиході. Екзистенціальна »філософія висловлює загальне почуття часу: почуття занепаду, безглуздя і безвихідності всього, що відбувається. Екзистенціальна філософія - це філософія радикальної кінцівки »

Існує два різновиди екзистенціалізму: релігійний і атеіисгпіческій. Релігійний - єднання людини з богом. Реальний же людина змушена жити в суспільстві, підкорятися його вимогам і законам. Але це не справжнє існування.

Людина є лише те, що він з себе зробить. Таким є перший принцип екзистенціалізму. Це і називається суб'єктивністю, за яку нам дорікають.

Існують два різновиди екзистенціалістів: християнські - Ясперс, католик Габріель Марсель; екзистенціалісти-атеїсти - Гайдеґґер, французькі екзистенціалісти і він сам. І тих і інших об'єднує те, що потрібно виходити з суб'єктивності, існування передує сутності (людина спочатку існує, зустрічається, з'являється у світі, і тільки потім він визначається). Атеїстичний екзистенціалізм вчить, що навіть якщо бога немає, то є принаймні воно буття, у якого існування передує сутності, буття існує перш ніж його можна визначити яким-небудь поняттям. Для екзистенціаліста людина тому не піддається визначенню, що спочатку нічого собою не представляє. Людиною він стає лише згодом, причому таким, яким він зробить себе сам. Немає ніякої природи людини, як немає і бога, який би її задумав. Людина просто існує, і він не тільки такий, яким себе представляє, але такий, яким він хоче стати. Це і називається суб'єктивністю, за яку нам дорікають. Людина - це перш за все проект, який переживається суб'єктивно, а не мох, що не цвіль і не кольорова капуста. Насамперед екзистенціалізм віддає кожній людині у володіння її буття і покладає на нього повну відповідальність за існування.

Схожі статті