Що таке поручительство і в чому його небезпека? Спробуємо знайти відповідь на це злободенне питання в світлі Святого Письма.
ПОРУКА - це договір, в силу якого третя особа (поручитель) зобов'язується перед кредитором нести за боржника відповідальність у разі невиконання останнім прийнятого зобов'язання.
Поручитель - це особа, яка прийняла на себе солідарну (рівну, загальну) або субсидіарну (додаткову) з позичальником відповідальність за виконання зобов'язань по кредиту.
Іншими словами, якщо Ваш син бере кредит в банку на певну суму, і Ви, при складанні договору, погоджуєтеся бути поручителем за нього, то всі правові наслідки цієї угоди будуть поширюватися і на Вас. У разі несплати боргу Вашим сином, банк має право вимагати з Вас, як з поручителя. суму належної заборгованості. Також Ви можете бути поручителем за будь-яку людину. Як правило, поручителем стають за рідних і близьких людей, а також за своїх друзів. У радянські часи практикувалася практика поручительства за людей, які вчинили правопорушення кримінального або цивільного характеру, в колективах державних підприємств і установ. Одностайне рішення колективу, зафіксоване в протоколі зборів, бралося до уваги народним судом при призначенні міри покарання підсудному. Поручителем був колектив або конкретну особу.
Що ж говорить Біблія з цього питання?
Син Мій! якщо ти поручився за свого ближнього, дав руку свою за чужого, -
ти обплутав слів своїх уст, схоплений ти слів своїх уст.
Отже, зроби це, син мій, ось що, і визволи себе, бо впав ти до рук свого ближнього: іди, впади і благай ближнього твого; (Пріт.6: 1-3)
Зле робить собі, хто ручається за стороннього; а хто ж поруку ненавидить, той безпечний. (Пріт.11: 15)
Людина безрозумними дає руку і ручається за ближнього свого. (Пріт.17: 18)
Візьми його одіж, бо він поручився за чужого; і за стороннього візьми його застав. (Пріт.20: 16)
Ось тільки кілька місць Священного писання, які відкривають відношення Бога до питання поручительства.
Як правило, нам часто незручно буває відмовляти своїм близьким і рідним людям в поруку за них. Але, як то кажуть, нічого не можемо ми проти правди, а за правду. Коли в силу своїх родинних почуттів ми погоджуємося бути попечителем, то повинні бути готові до наслідків, зазначених у перерахованих вище рядках Святого Письма.
Біблія прямо називає людини, доручає за ближнього, нерозумного. Право, вельми не приємна оцінка, дана нашим Господом. Дуже легко в наше лукаве час потрапити в тенета різних юридичних пасток, а ось вибратися - досить складно. Але людина, зовсім не володіє знаннями в області юридичних хитросплетінь, але твердо довіряє Слову Божому і, живе у відповідності з Ним, буде безпечний на всіх шляхах своїх.