Головна роль «всередині» Святок відводилася Різдву Христовому, нинішньому Старого Нового року (Васильєв день) і Хрещення. Святки вважалися в народі молодіжним святом. У перший день Різдва діти і молодь, іноді і дорослі, «славили» Христа. Вони обходили сусідські будинки з різдвяною зіркою і особливими піснями славили свято і вітали з ним своїх сусідів. Дорослі селяни на третій день після Різдва поверталися до повсякденних праць, крім тих робіт, якими заборонялося займатися в Святки. Молодь же була надана сама собі і могла відпочивати і розважатися.
На святочних ігрищах, як і на посиденьках, хлопці і дівчата могли придивитися один до одного, вибрати судженого. Дівчата намагалися привернути до себе увагу яскравими святковими нарядами, умінням співати, танцювати, підтримувати бесіду. Ідеалом дівочого поведінки в народних уявленнях вважалася здатність вести себе весело і жваво, але в той же час без розбещеності, скромно.
Вулицями на Святки ходили ряджені, та й сама молодь вечорами нерідко «машкаровалась» і обходила своє село, торсаючи і звеселяючи господарів в кожному будинку. Серед дівчат популярністю користувалися святочні ворожіння про судженого. На Святках же проходили зимові оглядини наречених, адже після Водохреща наступав «м'ясоїд» - час весіль. Ну а люди похилого віку святочними вечорами на ігрищах і вдома загадували загадки, розповідали казки і билічкі дітям і молоді.
Традиційно Святки ділилися на дві частини - «святі вечори» (від Різдва до Васильєва вечора) і «страшні вечори» (з ночі під Новий рік і до Водохреща). «Страшні вечора» вважалися в народі часом розгулу нечистої сили, від якого людей звільняло велике водосвяття на Хрещення Господнє - символ очищення і повернення порядку.