На смерть Єгора Лєтова
Помер Єгор Лєтов ... Якісь безглузді слова, якесь нереальне подія. Серцевий напад ... Завжди здавалося, що такі, як він повинні або жити вічно, або померти в бою, на полі брані, на тому самому, російською поле експериментів. Мабуть, так і сталося. Бунтар і анархіст, мудрець і філософ, кшатрий і брахман одночасно, Єгор перетворив свою недовгу, але щасливе життя в поле бою. Добра і зла, темного і світлого, сірого і яскравого. Хоробро рвався в бій, вів за собою в атаку, отримував поранення. Терпів важкі ураження і здобував блискучі перемоги.
Увірвавшись в кінці 80-х в панк-середовище і зробивши своєю появою ефект бомби, що розірвалася, Лєтов надовго став ідолом і кумиром мільйонів протестуючих, незгодних, непокори. Протест Лєтова в той час був спрямований проти мертвої ідеології і мертвих же символів. Мавзолей Леніна з «покійним» вождем, кумачевими безбарвний офіційних прапорів, фальшиві гасла нещирих ораторів - все це стало об'єктом нищівної, гучного, жахливого удару, нанесеного «Громадянської обороною».
Єгор безжально громив то, що злі і гострі язики називали тоді «совком», то, що Едуард Лимонов геніально назвав згодом російським «адатом». Думаю, що Лєтов, свідомо чи ні, завжди розрізняв поняття «совок» і «радянський». Інакше не заявив би зі своїми однодумцями ще в 88-му році про те, що саме вони є справжніми комуністами, а не привільно засідали в Кремлі номенклатурщики. Вже на тому етапі Єгора Лєтова спробували напоумити, приручити, зробити домашнім, передбачуваним. «Нас намагаються зробити частиною попса!» - заявив він тоді.
Єгор Лєтов стрімко увійшов в політику 90-х уже в новому, «червоно-коричневому», як. Якщо сіре, як правило, тягнеться до сірого, то і герої рано чи пізно знаходять один одного. Так і знайшли один одного письменник Лимонов, філософ Дугін і рок-музикант Лєтов. Знайшли і поклали початок новому, небувалого досі контркультурному явищу - націонал-більшовизму. Стали батьками-засновниками радикальної, нині забороненої партії.
Лєтов приніс з собою свіжі потоки повітря і вдихнув їх в опозиційний рух. Його яскраві статті в «Лимонка» і «Завтра», його концерти під червоно-чорно-білим прапором, його спів у мікрофон, утримуваний Віктором Анпілова, ми не забудемо ніколи. Якщо роль Олександра Проханова, яку він відіграв у становленні і розвитку опозиційного патріотичного руху абсолютно справедливо порівнюють з роллю Максима Горького в Російській революції, то Єгора Лєтова цілком доречно порівняти з Володимиром Маяковським. І по гучно, і за ступенем таланту, і по новизні текстів. А головне, з тієї непримиренної позиції, яку завжди займав Єгор по відношенню до ворогів, як явним, так і затаївся. До всякої «погані», благополучно зрадила власні ідеали і відмінно влаштувалася в новій «демократичної» дійсності. На жаль, життєвий шлях і того, і іншого став коротким. Тридцять сім і сорок чотири. Недовгий вік героя на цьому світі.
Як і будь-яка людина, а особливо людина творча і неординарна, Єгор не уникнув помилок і помилок. Часто, зопалу, розривав стосунки зі своїми товаришами, йшов, а потім повертався, рубав шашкою з плеча, завдаючи ударів по своїм. Всі ми не уникли подібних помилок і метань, помилок і сумнівів. На те воно й життя. Не помиляється і не змінює поглядів тільки дурень. Абсолютно впевнений, однак, в тому, що не було соромно Єгору ні за один із вчинених ним вчинків. Що якщо і робив він якісь різкі, необдумані кроки, то цілком щиро, з твердою вірою в правильність прийнятого рішення. І ми не маємо права судити його за це. І не будемо цього робити.
Єгор пішов від нас. Пішов, подібно великим воїнам, в Священну Валгаллу. Нехай же і там буде він вічно вести свій праведний бій, бенкетувати за столом Одіна і пити мед, подносімая прекрасними войовничими валькірії. Жди нас там. Скоро побачимося.