Шлюб як найважливіший соціальний інститут

Криза сім'ї та її майбутнє

Список використаних джерел

Сім'я вважається одним з чотирьох фундаментальних інститутів суспільства, надає йому стабільність і здатність заповнювати населення в кожному наступному поколінні. Одночасно сім'я виступає малою групою - самої згуртованої і стабільної осередком суспільства. Протягом свого життя людина входить до складу безлічі самих різних груп - групи однолітків або друзів, шкільний клас, трудову бригаду або спортивну команду, - але лише сім'я залишається тією групою, яку він ніколи не покидає.

Сім'я - невід'ємна частина суспільства, і неможливо зменшити її значення. Жодна нація, жодна скільки-небудь цивілізоване суспільство не обходилися без сім'ї. Найближче майбутнє суспільства теж не мислиться без сім'ї. Для кожної людини родина - основа основ. Поняття щастя майже кожна людина пов'язує, насамперед, з сім'єю: щасливий той, хто щасливий у своєму домі. Однак чи завжди ми замислюємося над питаннями:

· Чому люди живуть сім'ями?

· Сім'я - це особиста справа кожного або вона якось пов'язана з суспільством?

· Чи впливає сім'я на суспільство або суспільство надає «тиск» на сім'ю?

· Чи завжди існувала сім'я?

· Чи збережеться сім'я в майбутньому?

· Чи витримає сім'я суворі випробування, які переживає наше суспільство сьогодні?

Соціологія сім'ї - одна з найбільш розвинених областей соціологічного знання. Тільки в нашій країні бібліографія праць з соціології сім'ї налічує більше 3 тисяч назв. Провідні дослідники цієї галузі соціології - Е.К. Васильєв, А.Г. Вишневський, С.І. Голод, І.С. Кон, М.С. Мацковская, Б.С. Павлов, Н. Г. Юркевич, А.Г. Харчев, В. Г. Харчева, а так само зарубіжні І. Най, І. Рейс, В. Берр, Р. Хілл, М. Бекомбо, А. Жирар, Л. Руссель, Ф. Мішель та інші.

Шлюб - основа сімейних відносин

Інститут шлюбу самим фактом свого існування свідчить, що суспільство навмисно розділило всі види статевих стосунків на схвалювані і несхвалюваних, а держава - на дозволені і недозволені. Але так було не завжди. У давнину шлюбні відносини виглядали зовсім інакше, а на зорі людської історії їх не було зовсім.

У будь-якому суспільстві - стародавньому або сучасному - сім'я формується, як правило, через брак. Шлюб - санкціонований суспільством сексуальний союз певної тривалості між двома і більше індивідами. Подібний союз зазвичай полягає завдяки спеціальній церемонії - інавгурації, урочистого висновку шлюбних уз. Інавгурація може проходити в строго формальної або в абсолютно неформальній атмосфері. Діти, народжені в шлюбі, вважаються закононародженими, а діти, народжені поза шлюбом - незаконнонародженим.

Шлюб - сукупність звичаїв, які регулюють подружні стосунки чоловіка і жінки. У сучасній європейській культурі такі звичаї включають знайомство, заручини, обмін кільцями, медовий місяць, переступання нареченого і нареченої через символічне перешкода.

Всі ці норми, за визначенням американського соціолога К. Девіса, формують якусь цілісну структуру, яку називають інститутом шлюбу. У суспільстві такий інститут виконує радий принципово важливих функцій - відтворення людей, виховання дітей та інші.

Отже, шлюб - інститут, який регулює відносини тільки подружжя, а сім'я - інститут, який регулює, крім того, ще й відносини між батьками і дітьми.

моногамія (шлюбний союз одного чоловіка і однієї жінки);

полігамія (шлюбний союз більш ніж двох партнерів).

а) довічну моногамію;

б) моногамію, яка допускає розлучення (легко розводиться шлюб);

Остання хоч і називається сім'єю, але лише формально. Насправді парна сім'я - це нестійка, короткочасна форма шлюбного союзу. У полігамії виділяють:

а) полігінія (шлюбний союз одного чоловіка з кількома жінками);

б) поліандрію (шлюб однієї жінки з кількома чоловіками);

в) груповий шлюб (шлюбний союз кількох чоловіків і кількох жінок).

Класифікацію форм шлюбу можна провести і по самим різним критеріям: шлюб за змовою, шлюб по любові, шлюб за розрахунком, шлюб за рекомендацією посередників. Посередники - друзі і знайомі, які рекомендують майбутнього нареченого або наречену.

Гостьовий шлюб. Цей термін прийшов з Франції. Подружжя має дві квартири і живуть окремо, відвідуючи один одного 2-3 рази в тиждень: і одружені, і вільні одночасно.

Нерівний шлюб має на увазі, що чоловік і жінка відрізняються по якого-небудь значимого ознакою - громадському статусу, віку, доходу і т. Д.

Іншим критерієм класифікації виступає плата за брак. Інститут покупного шлюбу має давні традиції. Він виник одночасно з груповим шлюбом і всередині нього. Ранню форму покупного шлюбу можна назвати дарообменной. Обряд одруження здійснювався у вигляді еквівалентного дарообмена. Дві групи обмінювалися «подарунками», яким могла служити жінка. Родичі жінки «дарували» родичам чоловіки його майбутню дружину в обмін на рівноцінні послуги і допомогу, які зобов'язувалися надати другі першим.

На відміну від древніх форм покупного шлюбу, що здійснювалися у вигляді еквівалентного дарообмена, більш пізні його форми, особливо в епоху патріархату, виявлялися вже в формі нерівного дарообмена. Чоловік підносив нареченій більш дорогі подарунки, ніж отримував від неї, - відповідно до свого привілейованого становища, розмірами багатства і політичної влади. З тих пір можна говорити про нову форму покупного шлюбу - викупні шлюбі. Тепер усною домовленістю молодих людей або їх батьків було вже недостатньо. Оскільки мова йшла про великому стані, остільки виникла необхідність в укладенні договору, де обговорювалися права і обов'язки сторін, а також розмір викупу.

Поступово покупної шлюб перетворився в частину родоплемінних заходів, і на мусульманському Сході виникла нова форма покупного шлюбу - калимний шлюб. Калим, викуп за наречену, спочатку виплачувався роду, а пізніше - батькам в якості компенсації за втрату робітниці. Як пережиток калим зберігся у деяких народів Азії і Африки.

Крім покупного шлюбу існує хижацький шлюб. Розрізняють дві його різновиди:

умикання (викрадення) нареченої;

Такий брак виник в давнину і зберігся у деяких народів як загальноприйнята норма (Закавказзі) або як девіантна поведінка (Європа).

Життєвий цикл сім'ї

Життєвий цикл сім'ї - послідовність значущих, етапних подій в існуванні сім'ї - починається з укладення шлюбу і кінчається його розірванням, тобто розлученням. Чи не розлучені подружжя, що проходять всі стадії життєвого циклу, послужили вченим в якості ідеального типу для виділення етапів життєвого циклу сім'ї. Набагато складніше побудувати схему життєвого циклу для подружжя, які кілька разів розлучалися і створювали повторні сім'ї.

Коротко кажучи, життєвий цикл сім'ї полягає в наступному. Укладення шлюбу є першою, або початковою стадією сім'ї. Після деякого часу у молодого подружжя з'являється перша дитина. Ця фаза триває від моменту укладення шлюбу до народження останньої дитини і називається стадією зростання сім'ї.

Друга стадія починається з моменту народження останньої дитини і триває до того часу, коли з батьківської сім'ї відселяється перший дорослий дитина, обзавівся власною сім'єю.

На третій стадії процес відселення дорослих дітей триває. Вона може бути дуже довгою, якщо діти народжуються через великі проміжки часу, і дуже короткою, якщо такі одна одною за роками народження діти по черзі залишають сім'ю. Її називають «зрілої» фазою. У цей час у перших відселити дітей народжуються власні діти і батьківська сім'я часто перетворюється в місце, де виховуються внуки.

Четверта стадія - стадія самотності в старості, або стадія «загасання». Вона закінчується зі смертю одного або обох подружжя.

Завершальна стадія життєвого циклу як би повторює першу- шлюбна пара залишається наодинці з собою. Різниця полягає лише в віці - на початку це молода пара, а тепер вона постаріла.

Виділяють два основних типи сім'ї - розширену (або Багатопоколінну), вона ж називається традиційної (класичної), і сучасну нуклеарную (двухпоколенная) сім'ю.

Розрізняють також батьківську сім'ю, або сім'ю походження, і прокреаціонную, або новостворену (вона створюється дорослими дітьми).

За кількістю дітей розрізняють бездітну, однодетную і багатодітну сім'ї. За критерієм панування в сім'ї чоловіка або дружини виділяють патріархальну і матріархальний сім'ї, а за критерієм лідерства - патернальную (глава сім'ї чоловік), матеріальну (глава сім'ї жінка) і еквалітарную (обоє з подружжя в рівній мірі вважаються главою сім'ї).

Також сучасні сім'ї розрізняються і за іншими ознаками: за кількістю зайнятих членів сім'ї, за кількістю дітей до 18-ти років, за типами житлових приміщень, розміром житлової площі, за типом поселення, за національним складом і т. Д.

Репродуктивна функція виконує дві основні задачі: громадську - біологічне відтворення населення, і індивідуальну - задоволення потреби в дітях. В її основі лежить задоволення фізіологічних і сексуальних потреб, що спонукають людей протилежних статей об'єднуватися в сімейний союз. Виконання цієї функції сім'єю залежить від всієї сукупності суспільних відносин. В останні роки ця функція привертає загальну увагу: Скільки сучасній сім'ї мати дітей? Соціологи відзначають, що для нормального відтворення населення в родині має бути три дитини.

Виконуючи господарсько-економічну функцію, сім'я забезпечує міцні економічні зв'язки між своїми членами, підтримує матеріально неповнолітніх і непрацездатних її членів суспільства, надає допомогу і підтримку тим членам родини, у яких виникають матеріальні, фінансові труднощі.

Відновлювальна функція спрямована на відновлення і зміцнення фізичних, психологічних, емоційних і духовних сил людини після трудового робочого дня. У нормально функціонуючому суспільстві реалізації цієї функції сім'ї сприяють скорочення загальної тривалості робочого тижня, збільшення вільного часу, зростання реальних доходів.

Призначення регулятивної функції полягає в тому, щоб регулювати і упорядковувати відносини між статями, підтримувати сімейний організм в стабільному стані, забезпечувати оптимальний ритм його функціонування і розвитку, здійснювати первинний контроль за дотриманням членами сім'ї громадських норм особистої, групової та суспільного життя.

Все більшого значення соціологи додавали і надають комунікативної функції сім'ї. Можна назвати наступні компоненти цієї функції: посередництво сім'ї в контакті своїх членів із засобами масової інформації (телебачення, радіо, періодична преса), з літературою та мистецтвом; вплив сім'ї на різноманітні зв'язки своїх членів з навколишнім природним середовищем і на характер її сприйняття; організація внутрісімейного об'єднання.

Дозвільна функція здійснює організацію раціонального дозвілля та здійснює контроль у сфері дозвілля, крім того, задовольняє певні потреби індивіда у проведенні дозвілля. Дозвільна функція орієнтована на оптимізацію організації вільного сімейного часу на задоволення потреб членів сім'ї в спілкуванні, підвищення рівня культури, поліпшення стану здоров'я, відновлення сил. У щасливих родина походить взаємозбагачення інтересів подружжя і їхніх дітей, досуговая діяльність носить переважно розвиваючий характер.

Емоційна функція передбачає отримання емоційної підтримки, психологічного захисту, а також емоційна стабілізація індивідів та їх психологічна терапія.

Функція духовного спілкування передбачає розвиток особистостей членів сім'ї, духовне взаємозбагачення.

Сексуальна функція сім'ї здійснює сексуальний контроль і спрямована на задоволення сексуальних потреб подружжя.

Криза сім'ї та її майбутнє

Не секрет, що сучасна сім'я переживає кризу. Проявами цієї кризи служать такі показники, як падіння народжуваності, нестабільність сім'ї, зростання кількості розлучень, поява великої кількості бездітних сімей (сьогодні таких сімей - 15%), свідома відмова від народження єдиної дитини. Також масова відмова від дітей, здача їх в пологові або дитячі будинки, будинки дитини, приймальники-розподільники, втеча дітей з дому, жорстоке поводження з дітьми аж до позбавлення життя своїх дітей. сім'я суспільство чоловік конфлікт

За три роки відбулося значне зростання малозабезпечених сімей серед багатодітних (26,9% за три роки) і неповних (14,5%). При цьому чітко простежується й інша тенденція - зниження кількості багатодітних сімей і зростання сімей з дітьми-інвалідами та неповних.

При прогнозуванні сімейно-шлюбних відносин слід мати на увазі, що сім'я опинилася під прицілом не однієї, а відразу декількох глобальних тенденцій, що торкнулися і наше суспільство. Це перехід (будемо сподіватися, до цивілізованого) до ринку, демократизація суспільства, інформатизація суспільства, зростання особистісного потенціалу, зростаюча роль жінок у суспільному житті.

Серйозним змінам піддасться і репродуктивна функція сім'ї. Соціологи помітили, що в містах дітей народжується менше, ніж в сільській місцевості. На кількість дітей в сім'ї впливає не тільки урбанізація і пов'язана з нею екологія, а й рівень освіти жінки. Однак найбільший вплив на перетворення відтворюючої функції сім'ї надає зміна основи обміну речовин між людиною і природою в зв'язку з інформатизацією суспільства. Розвиток інформаційного виробництва зажадає певного відповідності між новітніми предметами і засобами праці, новітніми технологіями та здатністю працівника до праці: його загальною культурою, інформованістю, інтелектуальними здібностями, професіоналізмом, станом здоров'я, інтересом до роботи, працездатністю, здатністю до швидкої адаптації, умінням самостійно приймати рішення . Різко зростає цінність кожного життя. Людина в інформаційному суспільстві буде активно займатися підвищенням інформованості, збереженням здоров'я, гарної форми.

Для забезпечення якісного зростання працівника і підростаючого покоління повинні бути створені відповідні життєві умови та матеріальні кошти, що включають в себе рівень освіти і культури, житлові умови, якість харчування, охорони здоров'я, сфери послуг, можливості відпочинку, зняття нервової напруги. Одним словом, зростає потреба в якості життя.

Таким чином, репродуктивна функція сім'ї буде спрямована на свідоме обмеження народжуваності та забезпечення високої якості підготовки дитини до життя і праці в умовах інформаційного суспільства. Акцент буде робитися на розкритті індивідуальних здібностей особистості. Сімейні конфлікти суспільстві будуть відбуватися в основному через невміння і небажання рахуватися з індивідуальними особистісними особливостями членів сім'ї. Неповага до особистої гідності кожного окремого члена сім'ї - серйозна причина для конфронтації і відчуження.

Список використаних джерел

Схожі статті