Шпаргалка з політології (2) - шпаргалка, сторінка 11

У зв'язку з цим слід відзначити ту обставину, що багато політологів в останні роки розглядають політику в суспільстві як багатовимірну структуру: вона має інституціональне вимір, встановлене за допомогою конституції, правового порядку та традиції; політика має нормативне, змістовний вимір, яке вказує на цілі, завдання і предмети політики; політика має процесуальне вимір, спрямоване на передачу інтересів за допомогою конфлікту і консенсусу. Не всі в суспільстві знаходить політичний характер, але багато що може мати політичне значення.

Державна політика відіграє інтегруючу роль для досягнення громадянської злагоди в суспільстві. Ця її особливість в нашій філософської, соціологічної і юридичній літературі тривалий час замовчувалася. Акцент робився на політичну, класову боротьбу, а буржуазна держава розглядалося як головне знаряддя придушення опозиційних сил переважно насильницькими засобами. У радянському "соціалістичному" суспільстві, стверджувалося в роботах офіційних ідеологів, що класова боротьба зникла, сформувалося морально-політичну єдність народу і, отже, у держави відпала функція придушення. Такий збочений вульгарно-ідеологічний підхід в розумінні ролі державної політики зараз насилу долається ..

У демократичних суспільствах досягнення громадянської злагоди забезпечується, як правило, різними формами, прийомами, партнерами, укладанням угод, освітою спілок, підписанням договорів, декларацій і т.п.

40.Еффектівность і легітимність влади

Легітимність влади корениться в політичній культурі населення і означає відповідність її пристрою ціннісним уявленням громадян. Однак їхнє ставлення до влади може бути не тільки ціннісним - з позицій норм моральності, а й інструментальним - оцінюючим її з точки зору того, що вона дає або може дати людям. Таке інструментальне відношення між громадянами і владою характеризується поняттям ефективності.

М. Вебер виділив три основних типи легітимності: традиційний, раціонально-легальний і харизматичний.

До історично першого типу легітимності належить традиційний (монархія): влада передається по відповідним канонам престолонаслідування; право успадкування престолу освячено древніми звичаями, що вказують, хто має право на владу, а хто зобов'язаний підкорятися їй; традиційні норми виступають джерелом відносин панування і слухняності, розглядаються як непорушні, непокора їм веде до застосування каральних санкцій. Другим типом легітимності влади є раціонально-легальний: підпорядкування товариства не особистостям, а законам; наявність апарату управління, що складається з спеціально навчених чиновників; дії органів влади по відношенню до всіх громадян засновані на юридичних нормах і раціональних правилах. Третій тип легітимності влади названий харизматичним (від грецького harisma - «божественний дар»). Під харизмою розуміють здатності індивіда, даровані йому природою і виділяють його з натовпу. До харизматичним якостям відносять дар магії і пророцтва, видатну силу духу і слова. Ці унікальні, виняткові властивості дозволяють політичному лідерові бути пророком і вождем і таким чином утримувати свою владу. Наприклад, Цезар, Наполеон, Ленін, Сталін, Гітлер, Черчілль, де Голль, Мао Цзедун.

Ефективність влади - це її результативність, ступінь виконання нею своїх функцій в політичній системі і суспільстві, реалізації очікувань (експектацій) громадян і насамперед найбільш впливових верств - еліт. В сучасних умовах легітимність і ефективність влади - два найважливіших чинника її стабільності, довіри до неї і підтримки її громадянами.

Однак досягти ефективності, не володіючи легітимністю, тобто схваленням і підтримкою громадян, досить складно. В наші дні велика кількість держав переживає кризу легітимності. Це пов'язано з руйнуванням там традиційних, ідеологічних і харизматичних механізмів легітимації, з відсутністю багатьох зрілих передумов, необхідних для демократії, і з низькою ефективністю влади, сформованої за демократичними процедурами.

41.Лічность як суб'єкт політики, умови Суб'єктивізація лічності.Політіческая соціалізація особистості.

Поняття політичної соціалізації особистості. Особистість - одночасно і суб'єкт і об'єкт політики. Але одні люди більшою мірою проявляють політичну активність, інші - в меншій, а треті взагалі намагаються «втекти» від політи-ки. Одні прагнуть до утвердження існуючого політич-ського ладу і виявляють конструктивну політичну поведе-ня, інші, навпаки, вживають заходів, спрямовані на його повалення і демонструють деструктивну позицію.

У загальному плані соціалізація (від лат. Socialis- громад-ний) - це процес активного відтворення особистістю со-ціального досвіду, здійснюваний в її діяльності і загально-ванні. Політичну соціалізацію особистості можна визначити як процес активного відтворення особистістю політичного досвіду, певної системи норм, цінностей і установок полі-тичної діяльності і політичних відносин. Можна ска-мовити і по-іншому: політична соціалізація особистості - це процес, в ході якого у особистості в кілька етапів фор-міруются певна картина політичного світу, досвід по-літичної діяльності і політичного спілкування.

Політична соціалізація має дві основні функції:

забезпечення досить ефективного в рамках даної со-ціальної системи політичної взаємодії з різними-ми політичними організаціями;

2) збереження динамічн-ського рівноваги політичної системи, а разом з тим і са-мого суспільства завдяки засвоєнню новими членами прийнятих в ньому норм і ціннісних зразків політичної поведінки.

Політична культура-це сукупність загальноприйнятих ціннісних орієнтацій, переконаний-ний і норм політичного життя суспільства. У міру її засвоєнню-ня людина все більше адаптується до існуючої політи-чеський системі, стає в змозі активно впливати на неї, тобто все більшою мірою робиться суб'єктом політичного життя.

Таким чином, політична соціалізація особистості - це завжди двосторонній процес, в якому особистість, з одного боку, відчуває на собі вплив різного роду по-літичних суб'єктів, а з іншого боку, у міру социализи-ції сама стає в змозі впливати на політичне життя суспільства .

Процес політичної соціалізації включає в себе раз-особисті рівні, механізми і фактори. Найширший - міжнародний рівень, що охоплює міжнародні сообщест-ва і організації. Тут на особистість впливають прийняті в міжнародному співтоваристві цінності, норми і фактори: не-допущення поширення ядерної зброї, загрози міжнародних конфліктів, запобігання глобальних катастроф, міжнародних фінансових криз і т.д.

Найнижчий - особистісний рівень політичної соціа-лізації, на якому особистість відчуває вплив з сто-ку людей, що складають безпосередній коло її спілкування і надають прямий вплив на її політичну психоло-енергію, цінності та установки. Серед механізмів політичної соціалізації тут можна виділити наслідування, навіювання, зараження, які допомагають людині адаптуватися до полі-тичних умов і сформувати політичну Ідентифіка-кацію.

42. Яка з партійних систем, на ваш погляд, дозволяє досягати згоди і стабільності в суспільстві.

Політологи виділяють монопартійність (однопартійну, неконкурентну) партійну систему. Можна розглянути кілька видів монопартійної системи. Перший вид монопартійної системи відрізняється тим, що єдина партія є реальним інститутом політичної влади в суспільстві.

При монопартійності не зникає властивий суспільству ідейний і політичний плюралізм, а закриваються канали, за якими можуть циркулювати різні ідеї в суспільстві. В результаті в діяльності політичних інститутів посилюється бюрократизація, зникає контроль над владою з боку виборців, вибори набувають формальний характер. (КНДР, у В'єтнамі, на Кубі, в Лаосі, Камеруні, Габоні).

Багатопартійні системи найбільш поширені і існують у багатьох країнах світу. Багатопартійні системи можна назвати справжніми, якщо партіям забезпечена реальна можливість боротьби за державну владу, за участь в системі органів законодавчої, виконавчої, судової влади держави. Це конкурентні змагальні партійні системи.

При розгляді цього типу партійної системи можна виділити систему з домінантною партією. Вона відображає процес тривалого використання партією інститутів державної влади. (Японії, Італія, Швеція, Мексика, Єгипет).

Двопартійна система (біпартизм) означає, що дві партії змінюють один одного в органах державної влади в результаті, як правило, чергових виборів. У суспільстві можуть існувати і інші партії, але вони не є панівними політичними силами. (США, Великобританія, Австралія, Туреччина, Венесуела).

Мультипартійна системи припускають конкуренцію декількох (трьох, чотирьох і більше) партій, можливість їх участі в органах державного управління в результаті перемоги на виборах. (Бельгія, Нідерланди, Данія).

Схожі статті