Як би не був захоплений людина історією, спортом або математикою, він повинен бути досить культурна, щоб всі необхідні справи зустрічати без відрази.
Адже що таке культура? Культурним ми називаємо все, що оброблено в інтересах людини і в традиціях суспільства, до чого докладено зусиль. Культурна протилежно дикого. Яблуня-дичка дає кислі, зморщені плоди, в рот не візьмеш. Яблуня, над якою працювали, дає плоди великі, красиві і смачні. Це культурна рослина. Так і в людині: у нього є культура думки, якщо він багато вчився, і культура поведінки, якщо його добре виховували, і культура тіла, якщо він займався спортом ... А культура почуттів? Культура бажань? Культура інтересів? Ці види культури теж не приходять самі собою, теж вимагають роботи, виховання і самовиховання. Інакше виходить людина-дичка, дикий чоловік серед розвинених, культурних людей. Дикун в наші дні не той, хто ходить в пов'язці на стегнах і їсть сире м'ясо, - дикун той, до виховання якого не докладено жодних зусиль, і тому він не вміє керувати собою, своїм тілом, своїми рухами, своїми думками, бажаннями, почуттями, інтересами.
Макаренко писав одному своєму колишньому учневі:
"... У людини повинна бути єдина спеціальність - він повинен бути великим людиною, людиною справжнім. Якщо ти зумієш це вимога зрозуміти ... всюди для тебе буде цікаво і скрізь ти зможеш дати що-небудь цінне в житті".
Скрізь тобі буде цікаво! Скрізь даси цінне!
Хто не розвинув у собі загального інтересу до життя, хто не вміє захоплюватися кожною справою, яким йому доводиться зайнятися, той може і не знайти свого головного захоплення, свого покликання.
Чи можуть усі навчальні предмети в школі бути цікавими?
Можуть! Кожній людині одними предметами легше захопитися, а для того, щоб полюбити інші, потрібні певні старання. Культурній людині це не страшно. Культурна людина привчає себе до всіх предметів ставитися творчо, захоплено, з повагою. Він не дозволяє собі робити якусь роботу з нудьгою. Здоровий, нормально розвивається людина ніколи не сумує, не знає, що таке нудьга.
Іноді кажуть: "Що вийде, якщо людина з дитинства звикне робити тільки цікаве для нього?"
Але хто ж до цього закликає? Ніякого "тільки" немає. Вчення із захопленням - це зовсім не вчення з розвагою. Школа не цирк, вона не може розважати, не повинна цього робити. Школа - праця, серйозна, довгий, іноді і важкий розумову працю. У шкільній програмі є предмети важче і легше, і в кожному предметі є розділи цікавіше і поскучнее. Школа дає знання в системі, в цьому її головна цінність, і тому вона не може вибирати лише те, що цікаво: ніякого навчання не вийде.
Саме тому, що школа не розважає і не дає вибору, вчитися в школі з захопленням - це і означає виховувати в собі почуття обов'язку і вчитися виконувати борг охоче, творчо. Саме школа виховує культуру ставлення до життя.
Не тільки цікаве робити, а все, що потрібно, робити з інтересом. Чи зрозуміла різниця?
Але якщо вже читач так допитливий, що все ж хотів би отримати точну відповідь на питання "Навіщо вчитися?", То краще за все привести слова видатного педагога Василя 'Олександровича Сухомлинського. Вдумаймося в них, це одна з найважливіших "центральних" думок. Кожен сам зуміє довести її істинність:
Людина повинна вчитися тому, що він людина.
Глава 2.
захоплення
"Центральні" думки тоді хороші, коли вони ведуть до практичних справ, до поліпшення життя. Тому без далеких манівців візьмемося за роботу.
Звичайні романи будуються за такою схемою: двоє зустрічаються, і відразу, з першого погляду, спалахує любов. Але щось заважає їм, виникають перешкоди. Закохані долають їх, здійснюючи героїчні вчинки, і, нарешті, з'єднують свої життя. Або вмирають, як Ромео і Джульєтта.
У шкільному "романі", романі вчення, все не так. Двоє, наприклад людина і математика, зустрічаються, але любові не виходить ... Якась сила, не настільки явна, як ворожнеча двох родин, але така ж небезпечна, заважає любові. Людина не любить математику, а математика не любить людину, що і виражається двійками в щоденнику. Шкільний щоденник - це збірка оповідань про щасливе або нещасливе кохання ...
Отже, безнадійний випадок? Неминучий трагічний кінець?
Ні, як і у всякому романі, тут теж можливі два закінчення, сумне чи щасливе: людина долає таємничу ворожу силу, любов його розгорається, і любов'ю він перемагає математику або інші страшні для нього предмети.
Наша практичне завдання - привести роман зі звичайними шкільними науками до щасливого кінця, до перемоги любові.
Але чи можливо це?
Навіть сама думка - навчитися любити - здається на перший погляд дивною, божевільною і чимось неприємної. Хіба любов приходить за бажанням? Хіба ми можемо управляти своїми інтересами?
Але не варто поспішати. У науці завжди так: кожна нова думка спочатку здається абсурдною. Потім кажуть, що в ній нічого нового немає. Потім звикають до неї і оцінюють її по справедливості.
Згадаймо якесь заняття, яке ми любимо, найпростіше. Ну, скажімо, катання на ковзанах. Якщо ми любимо кататися, значить, ми цілком пристойно тримаємося на льоду, не гірше за інших, і вже, в усякому разі, не соромимося ходити на каток. Хто не може встояти на ковзанах, тому і думка про ковзанці ненависна. А хто не пробував вийти на лід, той просто байдужий до катання.
Катання на ковзанах саме по собі не цікаво і не нудно: все залежить від того, наскільки добре вміємо ми кататися.
І так все в житті, тут немає ніякого відкриття: інтерес ховається не в справах, не в заняттях, а в нас самих. Що вміємо робити добре - то і любимо. Чого не вміємо - того і не любимо. Любов завжди вимагає хоч трохи взаємності!
У вченні - те ж саме. Чому неорганізованість, "слабка воля", "не хочу", "не можу", "не люблю" і таке інше? Та не виходить у нас в тій мірі, як нам хотілося б, ось і все! Запустили, пропустили - тисячі причин можна знайти, але в основі завжди буде одне: не виходить. Тому і нудно. А коли нудно, то і лінь і безсилля.
Виходить те, що називають зачарованим, або, ще страшніше, порочним колом. Нецікаво тому, що не займаєшся, а не займаєшся тому, що нецікаво!
Ось серйозна біда всіх, хто не встигає в школі. На жаль, цю біду не завжди помічають. Міркують просто: сиди та вчись! І не беруть до уваги, що як раз це і є найважче - сісти за книги. Сил не вистачає, тому що немає інтересу.
Якщо нецікаво і тому немає сил займатися, то не можна від цього відмахуватися, як від причини негідною, неважливою, надуманою, неповажної. Ця причина дійсно існує, і вона так сильно діє, що, скільки б людини не лаяли, скільки не пояснювали б йому, що географія цікава, а геометрія корисна, а література необхідна, скільки б не повторювали, що не вчитися - соромно, справа з місця не зрушиться, бо причина слабкої вчення залишається: зачароване коло продовжує крутитися, одні тільки двійки злітають з нього.
Можна найпрекраснішим чином розуміти необхідність вчитися і усвідомлювати свій обов'язок; можна мучитися від сорому і зневажати себе; але до тих пір, поки не подолаєш це порочне коло, справжнього навчання не буде.
Серйозні проблеми не можна обходити, їх треба вирішувати. Будемо шукати вихід!
Якщо мені вже п'ять років виповнилося і перші думки з'явились в моїй голові, з цієї пори я сам відповідаю за свій характер, за свою освіту, за свою долю, і немає в світі винуватих! Не буду отак скаржитися! Я повинен сам шукати і знаходити вихід з будь-якого скрутного становища!
Не можна в житті все і відразу зрозуміти, не можна все і відразу виправити. Так не виходить. Але рухатися в бік розуміння і виправлення - можна!
І з порочного кола, в який потрапляє той, хто недостатньо добре вчиться, повинен бути вихід. Такий, щоб кожен міг сам, ні на кого не сподіваючись, змінити хід своєї навчальної долі, вирватися з несприятливих обставин і почати вчитися добре і з незмінним захопленням.
Тільки треба знайти його, цей вихід! Що з того, що він нікому не відомий? Треба знайти його.