Двома головними символами Буддизму служать зображення самого Будди, що сидить в позі «Лотоса», і Дхамма чакра (колесо закону) .Інші поширеними в буддизмі символами є Буддійський прапор, Бхвачакра (Колесо життя) і оранжевий колір.
Це колесо з вісьмома спицями символізує суть буддійського вчення - проходження восьми «благородним принципам»: правильна віра, правильні цінності, правильна мова, правильна поведінка, правильне досягнення коштів до життя, правильні прагнення, правильне оцінка своїх дій і сприйняття світу органами почуттів, а також правильна концентрація (медитація). »(1) Центр колеса, маточина, символізує і світилася свідомості, що випромінює душевні якості». (2)
Ймовірно це більш давній символ буддизму, ніж зображення Будди, так як сам Гаутама був проти поклоніння образам. (3)
Через зазначеної вище, антропоморфних зображень Будди в тхераваде спочатку не існувало. Образи Будди і буддійських божеств були введені лише з розвитком і поширенням вчення Махаяни, а пізніше набули неабиякої популярності в ваджраяне. Тобто в цих двох школах Будда шанується як один з богів. У тхераваде, на сьогоднішній день, зображення і статуї Будди визнаються і використовуються, але вони мають інше семантичне значення. Буддисти тхеравади шанують їх як «образ найбільшого і наймудрішого, як самого великодушного, жалісливого і святого людини в історії» (4)
Прийнято Світовим співтовариством буддистів (прийнятий в 1950 році при підставі всесвітнього братства буддистів (5) і широко використовуваним під час буддистських свят і в будівлях буддійського культу, є прапор розроблений на Цейлоні * в 1885 році Дж.Р. де Сільва і полковником Олкоттом, засновником і президентом Теософського суспільства. Зображення на прапорі є ряд вертикальних ліній червоного, синього, жовтого, білого і оранжевого кольорів, з тими ж квітами, повторюваними більш блідим тоном в горизонтальному напрямку. Вперше прапор був пр едложен в 1888 році. Кольори прапора, як стверджується, показують кольору аури Будди »(6)
(* З 22 травня 1972 р. Острів Цейлон носить назву «Республіка Шрі-Ланка» (7))
Колесо життя. Називається також колесом трансмиграции. Ця форма уявлення дуже поширена і пояснює буддійську концепцію життя, смерті і народження. Колесо, яке символізує нестійкість і мінливість, тримає в пазурах демонічне істота. Зображення в маточині колеса символізує прагнення, гнів, невігластво і таємні гріхи. У сегментах колеса показані різні світи перероджень ( «локо» -мир богів, світ людей, світ титанів, світ пекла, світ привидів, світ тварин (8)). На ободі показані дванадцять сцен, що представляють собою різні стадії, які проходить людина протягом життя. Зображення колеса життя часто поміщають у входів в монастирі. Це символ не тільки містерії зла і негараздів в житті, але і знак вчення Будди. Це нескінченна низка втілень, що складається символічно із трьох тварин- свині, червоною птиці, і зеленої змії, розташованих один за одним, кожне з яких заковтує хвіст попереду стоїть тваринного. Вони уособлюють гріхи: Упертість, невігластво і зле бажання. Колесо Життя розділене на дванадцять символічних образів, кожен з яких розповідає про будь-якій стороні мирських почуттів. (9)
Офіційним кольором буддизму є помаранчевий (В основному в Тибеті, Монголії і Індокитаї) »(10). У шати цього кольору традиційно одягаються лами (священики) шкіл ваджраяни. Будда в традиції ваджраяни також зазвичай зображується одягненим в помаранчеві шати
Унікальною пам'яткою буддійської культури є піраміда в Боробудур, на острові Ява. Ймовірно це найбільш багато декорована піраміда з відомих в світі. Комплекс являє собою ступінчасту семиярусний піраміду, 4 перших тераси якої в плані представляють квадрат, а 3 верхніх коло. Стіни всіх терас облицьовані плитами покритими рельєфами. На рельєфах в усій повноті представлено вчення Будди, від найпростіших правил (на нижній терасі) до вершин буддійської філософії (на самих верхніх ярусах піраміди) .Резние панно перемежіваются сотнями статуй Будди. Піраміду вінчає величезна ступа, кам'яна споруда у формі перевернутого дзвони. Сім терас піраміди символізують 7 * рівнів духовного розвитку, і тільки той, хто досяг вищого рівня, гідний милуватися зображеннями на верхній терасі. В цілому піраміда може розглядатися як гігантське посібник з духовного самовдосконалення.