В останні роки багато татарські сім'ї намагаються відродити національні традиції виховання своїх дітей, втрачені за радянських часів. На думку батьків, саме ці правила дозволяють виховати дитину шанобливого до старших і турботливого до молодших. При цьому повернення до витоків відбувається в основному в релігійних мусульманських сім'ях.
Багато татарські національні традиції виховання зникли за роки радянського минулого з життя сімей в республіці. Однак вони отримали друге дихання в Татарстані з початку 90-х років. Сьогодні татарські мусульмани, створюючи сім'ю, намагаються повернути в процес виховання своїх дітей деякі з тих розумних правил, які існували багато століть у татарську націю. На думку дослідників цього феномену, це відбувається тому, що саме традиційна культура виховує людину як частину чогось більшого - роду, сім'ї, країни, тоді як в сучасній західній культурі дитина орієнтований тільки на особистісний ріст, що призводить до ізоляції і самотності.
Експертна думка
Рустам Батру
перший заступник муфтія Татарстану, SmartNews
В першу чергу татарські традиції виховання дітей припускають чіткий розподіл обов'язків батька і матері в цьому процесі. Батько займається зовнішнім благоустроєм сім'ї - достатком, захистом; на жінці весь будинок і діти. Тому татарину, перед тим як він одружується, радять, щоб він вибрав собі цнотливу, утворену жінку, яка готова бути хорошою господинею і матір'ю, оскільки саме від неї залежить, якими будуть їхні діти. І якщо в родині щось буде не так з дітьми, то попит чоловіка буде з неї.
Перед тим як одружитися, кожному татарину дається мораль, йому кажуть, що він тепер відрізана скиба, самостійна людина, здобувач, він повинен тепер сам працювати і забезпечувати свою сім'ю. А дружина - це господиня, вона розподіляє блага, будинок робить затишним, готує їжу. При вихованні дітей від мами все залежить. Тому при виборі дружини чоловіка вчать враховувати її освіту, її виховання, моральність. У татарської сім'ї це не просто на словах, а на ділі застосовується. Потрібно, щоб дівчина була морально готова вести домашнє господарство, навчена кулінарного мистецтва, тому, як вести себе з чоловіком. Якщо в сім'ї з дітьми щось не так, чоловік вимагає від дружини відповіді. Якщо дитина отримала двійку, чоловік запитує у дружини, чому вона допустила таке, чому вчасно не вгледів.
НІ СЛОВА поперек
Якщо в світських татарських сім'ях в наші дні заводять не більш двох дітей навіть в селах, то в мусульманських зупиняються мінімум на трьох, максимум на восьми. Вважається, що до семи років дитина повинна бути обов'язково під постійним наглядом матері. Мусульманки з жалем констатують, що сьогодні матері віддають дітей з малих років в дитсадки, школи. Але багато віруючих татарки вважають, щоб виховати дитину саме в дусі сімейних цінностей, розвинути в ньому прихильність до батьків, потрібно аж до школи не відпустити від себе нікуди.
Мусульманські жінки намагаються якомога більше років присутнім поруч з дитиною. А мусульманське мораль зобов'язує жінку бути матір'ю, а не кар'єристкою. Найкраща кар'єра - коли у тебе виростають найкращі діти, грамотні, виховані, доброзичливі. До семи років ми вважаємо материнське виховання обов'язковим, тому що саме в цей час дитина вбирає всю інформацію, стає членом сім'ї, розуміє звичаї, переймає сімейні, а не вуличні цінності. Якщо ти в нього це не вкладеш, в нього щось вкладуть інші. І коли дитина виросте, ти будеш пожинати плоди посіяного.
До семи років дитини виховували вдома, а потім віддавали в медресе - приходську школу при мечеті, де він вивчав основи релігії. І сьогодні в татарських сім'ях дітей з семи років починають вчити молитися. Чоловіче поклоніння в ісламі відрізняється від жіночого, тому після семиріччя релігійним вихованням хлопчика займається батько, а дівчатка - мати.
Експертна думка
Рустам Батру
перший заступник муфтія Татарстану, SmartNews
- Привчають до молитов, читання Корану - ці речі допомагають людині в подальшому. Сьогодні релігійність видаляється на другий план. Багато батьків, особливо в змішаних сім'ях, кажуть: дитина виросте і сам визначиться. Раніше це вважалося неправильно. Вважалося, що з семи років потрібно дитину привчити до молитви.
Сьогодні татари намагаються віддавати своїх дітей в національні дитячі сади, щоб вони не втрачали здатності говорити татарською.
Будинки говоримо татарською - це обов'язкова умова. Це наша мова, наша нація, наша традиція.
МЕТОД БАТОГА # 151; В МИНУЛОМУ
Бити дітей, кажуть мусульманки, не можна. Однак у традиційній татарській родині тілесне покарання допускалося. Для цього в будинку навіть тримали спеціально батіг. Хлопчика карав за проступок тільки батько, дівчинку не рекомендувалося бити взагалі. Нинішні татари взагалі проти ременя. На їхню думку, раніше таке допускалося в сім'ях тільки невігласи.
Каюмов Насир, богослов, скасував тілесні покарання дітей в татарських школах в XIX столітті. Він заявив, що система покарань в навчальних закладах, де дітей виховували за допомогою батога, неправильна. Але раніше, я знаю, в татарських сім'ях в селах тримали батіг, і, якщо дитина не підкорявся, його били. Але і тоді в нормальних сім'ях не били. У мене є свекор. У роки війни його батька забрали, він не повернувся. Його мама була сувора жінка. Також у нього була тітка, і він розповідав, як вона лаяла своїх дітей. Якщо вони пустували, вона ніколи їх не била і говорила «рехмет янгирли», що перекладається як «благодать від Аллаха», тобто вона мала на увазі, що вони для неї не ноша, а благодать, вона цим виразом просила, щоб на них зійшла милість від Всевишнього. І завжди, коли їх мама сварила, вони ходили до тітки, і вона їх втішала. Час був важкий, але вона проявляла любов, і ласку її вони запам'ятали на все життя. Метод батога даремний. Тільки від невігластва в родині використовували батіг.
І взагалі татарські сім'ї підходять до вивчення своїх національних традицій дуже розумно. Вони вважають, що багато хто з них потрібно переглянути. Для цього батьки вивчають сучасну психологію.